洛陽旅游攻略？

就這幾個地方就簡單了！時間安排好就好了

第一天上午液陵八點在洛陽站坐56路去白馬寺，可直接到門口，到那大約九點，11點結束，在坐58路往關林廟方向返回，順道路過老城，可以去麗景門逛逛，去嘗嘗洛陽水席（有錢就去真不同，省錢就去管記水席――地址在老城大張超市南50米，最好選1點后在去，人很多的）

三點結束后，坐53、58路到國花園，大約十分鐘，很近的，打車也行的。

六點結束后，做53、81路直接到龍門石窟，時間大約40分鐘，七點開始售夜游龍門的票，十點半閉館，最好十點前就出景區(qū)坐81路返回，到時人肯定人多的，早點走不用擠車的！

第二天（這個有點遠，路上很耗時間的），洛陽站旁邊過對面都有到汽車站，坐長途車到欒川汽車站（最快也得三小時，自駕還得跑二含鬧個小時半呢）到那基本都中午了，建議吃好東西再去景區(qū)，那邊那叫一個黑，以后坐往西方向去的車，基本都路過雞冠洞景區(qū)，20多分就能到了，然后還得走個十多分鐘就看到售票處了。一般不超過一個小時就能參觀完了，隨后按原路返回就好了！最好在四點鬧老戚前就結束，回到洛陽就七點了

總體來說，如果只去一個雞冠洞，不如不去呢！浪費一天時間??！去那最好能多加一天時間，倆天就好多了，旁邊的白云山，老君山，都可以去玩玩，多好??！

采納下啊！手打的，累死了！

如果行程是兩天，建議第一天上午去白馬寺，下午去國春兆爛花園，晚上去龍門石窟夜游！

第二天，猜升直接去雞冠洞玩一天，回來時間早還能去老城麗景門看看，買點特扒漏產(chǎn)！

漢服入坑（二）：漢服的斷代

此生無悔入華夏，來生愿在種花家。

漢服，從皇帝堯舜垂衣裳而天下治開始，至清末民國初消失在西化大潮中，綿綿延續(xù)數(shù)千年，毫不夸張說，漢服，不僅僅是一件衣服，它記載著名族的歷史與文化。很多時候，有人問，既然一個已經(jīng)消失了的服飾系統(tǒng)，有必要重新?lián)炱饋韱?？確實，一個事物如果是在歷史中自然被淘汰了，那消失是必然的，沒有復興的必要；可是漢服不同，它不是被自然淘汰，而是人為地，通過殘忍的手段強制讓其暫時退出歷史的舞臺。

所以，近百年來，當消失的漢服重新出現(xiàn)街頭，立刻被認為奇裝異服。可憐，大部分漢人已經(jīng)想不起來當初祖先的衣裳，56個民族的合照里面，55個民族都穿著具有名族特色的衣服，唯獨漢族是西裝、T恤牛仔褲等，怎不能讓漢家兒女潸然淚下激清。

說到漢服的斷代史，總是繞不開數(shù)百年前那段悲慘的血淚史。

自1644年，吳三桂放清軍入關，伴隨滿軍而來的是“剃發(fā)易服”一張法令：旨在摧毀漢人的尊嚴，達到更穩(wěn)定更長久控制的目的。而漢族自古就是一個非常重視衣冠的名族：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也（《孝經(jīng)》）。加之漢人泱泱大國數(shù)千年的歷史底蘊，也確實瞧不起關外蠻夷，對其審美更是不屑一顧。所以，這一紙令猶如晴天霹靂，令漢人在驚恐過后瞬間充滿怒火：漢族發(fā)式衣冠是華夏民族文化傳統(tǒng)象征，如胡服垂辮，則文化被毀，中國將不再是中國。

“寧做束發(fā)鬼，不做剃頭人。”

至此，“為保守頭顱柔順如羊之漢人，今則因保守其發(fā)而奮起如虎”。剃發(fā)易服令在清初激起了漢族個階層人士的反對，乃至大規(guī)模的武裝斗爭幾乎遍及全國。有一點要清楚的是，許多地方的抗清斗爭不是滿族接管中央權利之時，而是始于剃發(fā)易服令的頒布及強硬執(zhí)行之日。

歷史上少數(shù)民族掌權后都會要求漢族易服，但從來沒有一個朝代把該指令執(zhí)行得如此堅決且殘忍。從滿清入關到平定三藩，連續(xù)三十七年之的屠殺，因剃發(fā)易服犧牲了千萬漢人。我們不能忘記“江陰八十一日”“嘉定三屠”“揚州十日屠”等等數(shù)十個屠城，其手段之殘忍。滿清通過全國范圍內(nèi)的鎮(zhèn)壓，也的確達到了其想要的目的――沉重打擊了漢民族自尊，穩(wěn)定其統(tǒng)治。

但，漢服還是有些許保留了下來，在偏史里有“十從十不從”的規(guī)定描述：男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，官從隸不從，老從少不從，儒從而僧道不從，娼從而優(yōu)伶不從；以及：仕宦從而婚姻不從，國號從而官號不從，役稅從而語言文字不從。

雖然沒有得到史料證實，但雍正乾隆喜歡漢服是不爭的事實。在當時不少的畫作里面，女人還是延續(xù)著明朝的的款式。漢服就在這樣的夾縫中縹緲生存著。

時到清末民初，西方思想大幅度入侵，全國掀起西化的大潮，漢服作為封建社會的產(chǎn)物，再一次被重創(chuàng)。至此，已殘缺不全的漢服消失在歷史的長河中。雖然民國時期拆橡其中也有過幾次少數(shù)文人呼吁復興漢服，無奈時機和土壤不允許，剛生的苗頭就被西潮所淹沒。

直到2003年，王樂天先生穿著自制漢服走上街頭（目測曲裾，現(xiàn)在看來雖然有不少形制上的錯誤，但無可厚非，漢服重現(xiàn)），漢服運動拉開序幕。

是否你們也曾有這樣的想法：為什么少數(shù)名族有傳統(tǒng)明御前服飾，我們卻沒有呢？

嗯，我們也是有的――漢服。

現(xiàn)在已經(jīng)回歸近十五年了，當初用了數(shù)百年才把它摧毀在歷史進程中；今后，應該也要數(shù)十年或等到下下一代，會完全復興吧。

漢家衣冠歸故里，人間丹霞華彩衣（《漢服歸來》）。

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