藏族意為“吉祥如意的地方”

<香格里拉概況>

迪慶――香格里拉

迪慶，藏族意為“吉祥如意的地方”，是云南省唯一的藏族自治州，也是全國10個藏族自治州之一。少數(shù)民族人口占總人口數(shù)據(jù)的84%，其中藏族占總人口的33.4%。

迪慶地處滇、藏、川三省（區(qū)）交界處，金沙江、瀾滄江中上游，北接西藏昌都地區(qū)，東鄰四川甘孜藏族自治州，南與麗江地區(qū)毗鄰，西與怒江州相連。

迪慶區(qū)位獨特，毗鄰的藏區(qū)有12個縣，16萬平方公里，140多萬人口。歷史上，迪慶是“茶馬古道”的必經(jīng)之路，是西南“絲綢之路”的一個重要物資中轉站。

迪慶是多民族多宗教地區(qū)。同其他藏區(qū)一樣，藏族幾乎全民信教。僳僳族、普米族聚居區(qū)，一部分群眾信仰天主教；東巴教、伊斯蘭教、道教等在我州也流傳較廣。全州僧侶、教徒眾多，寺院、廟宇、教學遍布，形成了藏傳佛教為主，多種宗教并存的環(huán)境。

迪慶地處金沙江、瀾滄江、怒江三并并流國家級風景名勝區(qū)的核心，特殊的地理位置和氣候條件，使境內(nèi)形成復雜的地貌結構和動植物繁衍生息的多層次自然景觀，孕育了極為豐富的旅游資源。有白茫雪山國家級自然保持區(qū)，有哈巴雪山、碧塔海、納帕海三個省級自然保持區(qū)，有金沙江、瀾滄江并流奇觀，有以深、窄、陡、險、秀而著名的瀾滄江峽谷，虎跳峽及香格里拉峽谷，有迄今仍是無人登頂?shù)摹疤幣濉泵防镅┥娇ǜ癫┓澹ó數(shù)厝朔Q之為太子雪山），有低緯度低海拔（2700米）的現(xiàn)代冰川明永恰，有仙人遺田美稱的白水臺，有松贊林寺、東竹林寺、達摩祖師洞等眾多的藏傳佛教文化名勝。州內(nèi)的民族和睦相處，有著各自的宗教信仰、民族風情、民族文化。藏族農(nóng)歷五月賽馬會，藏歷年的格冬節(jié)，納西族二月初八的朝白水，彝族的火把節(jié)，僳僳族的闊時節(jié)等，已成為當?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日。這些氣勢磅礴的雪山冰川，蔚為奇觀的大江峽谷，風景迷人的高原湖泊，絢麗多彩的雪山草甸，豐富多樣的珍稀動植物，神密深邃的宗教文化，美不勝收的歌舞節(jié)慶，風格迥異的旅游景點融為一體。原始而優(yōu)美的自然風光和獨具特色的人文風情，正是半個多世紀以來人們在苦苦尋找的英國作家詹姆斯?希爾頓《失去的地平線》中的世外桃園“香格里拉”的原型。1997年，云南省人民政府向世界宣布了“香格里拉在云南迪慶”，從此在國內(nèi)外興起了空前的香格里拉熱，“香格里拉”開始走向世界。

<香格里拉的由來>

詹姆斯?希爾頓的小說《消失的地平線》記敘了康韋等四位西方人士，在戰(zhàn)時從南亞次大陸一個叫巴司庫（作者虛構的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被一個神秘的東方劫機者劫往香格里拉藍月山谷的神奇經(jīng)歷。

在小說中所描寫的整個香格里拉， 各種信仰和平共存， 四處遍布著基督教堂、佛教寺廟、道觀和儒教祠堂。人們奉行適度的原則，對任何事情都保持一種適度的原則，即使對待歡樂也不例外。香格里拉就是一個自然景色――雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，財富――那里富含金礦和純凈空氣的匯萃地，是美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足 、寧靜 、和諧等一切人類美好理想的歸宿。

當1934年4月英國倫敦麥克米出版公司出版該小說時 ，令出版商和作家始料不及地在歐洲引起了轟動，并很快暢銷到美、日等國。小說出版后，立刻被獨具慧眼的好萊塢制片公司攝制成電影，影片風靡全球，主題歌“香格里拉”唱遍全球。后來，香格里拉一詞被香港企業(yè)家搭坦肆郭氏家族買斷，成為酒店的商號

香格里拉一詞，源于藏經(jīng)中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為凈王的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又是伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦信腔的代名詞。據(jù)藏經(jīng)記載，其隱藏在青藏高原深處的某個隱秘地方，整個王國被雙層雪山環(huán)抱，由八個成蓮花瓣狀的區(qū)域組成，中央聳立的同環(huán)雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內(nèi)居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發(fā)達的文明通過一種名為地之肚臍的隱秘通道與世界進行溝通和聯(lián)系，并牢牢地控制著世界。事實上長期以來，這條地之肚臍的神秘通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關知轎鍵。

詹姆斯?希爾頓的小說《消失的地平線》記敘了康韋等四位西方人士，在戰(zhàn)時從南亞次大陸一個叫巴司庫（作者虛構的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被一個神秘的東方劫機者劫往香格里拉藍月山谷的神奇經(jīng)歷。在小說中所描寫的整個香格里拉 ，各種信仰和平共存 ，四處遍布著基督教堂、佛教寺廟、道觀和儒教祠堂。人們奉行適度的原則，對任何事情都保持一種適度的原則，即使對待歡樂也不例外。香格里拉就是一個自然景色――雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，財富――那里富含金礦和純凈空氣的匯萃地，是美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足 、寧靜 、和諧等一切人類美好理想的歸宿。在這里，其實香格里拉已經(jīng)是成為了一個理想中的國度了，一種和諧、寧靜充斥其間。當1934年4月英國倫敦麥克米出版公司出版該小說時 ，令出版商和作家始料不及地在歐洲引起了轟動，并很快暢銷到美、日等國。小說出版后，立刻被獨具慧眼的好萊塢制片公司攝制成電影，影片風靡全球，主題歌香格里拉唱遍全球。后來，香格里拉一詞被香港―新加坡企業(yè)家郭氏家族買斷，成為酒店的商號，進而風靡世界，成為世界酒店品牌的至高象征之一，這從側面印證了《消失的地平線》在人文學上的偉大意義。《消失的地平線》成了西方人的《桃花源記》，《消失的地平線》偉大的意義在于，為西方的文化價值觀念，植入了人間樂土的意境。正如《不列顛文學家辭典》在評述《消失的地平線》時所指出的：它的功績在于為英語詞匯創(chuàng)造了世外桃源一詞――香格里拉。從此，這片想象中的人間樂土就成了伊甸園、世外桃源、烏托邦的代名詞。

就這點在東西方上認識是大致一樣的，世外桃源、烏托邦在中國也同樣是如此，那都表現(xiàn)了人們對美好的事物的追求，對一種寧靜和諧的向往。香格里拉最先興起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平線》是在一戰(zhàn)過后，二戰(zhàn)待發(fā)的時候 ，此時的西方經(jīng)濟不是很繁榮，人民普遍處在一種心靈迷漫的狀態(tài)中，這點可以從希特勒的上臺得到社會背景方面的佐證。人們普遍希望富強、繁榮，只是現(xiàn)實中 卻還不能夠得到這種的滿足，這是一種心靈的渴求。也正是《消失的地平線》出現(xiàn)并引起轟動的深層次社會背景。一如當今現(xiàn)實的社會中反腐巨片及清宮秘史的熱播中可以看出人們對現(xiàn)實社會的一種渴望與無奈的心情。話題撤遠了?；貧w正題，這當中首先要說的是：A、寧靜和諧是香格里拉的主題，這是個很抽象的東西，可以存在于人們的心靈中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真實。因為詹姆斯?希爾頓是個作家，不是歷史學家，不是史官。B、詹姆斯?希爾頓本人沒到過這地方，他的小說的素材來自美國人奧地利血統(tǒng)的洛克的探險照片、日記、記錄。講到這里就不能不提洛克，他是美國夏威夷大學的植物學教授，應《國家地理》雜志的稿約而來到中國的西南邊陲地方進行植物學的研究的，在中國的二十年代就深藏中國的麗江古城里，只是被當?shù)氐拇緲闳宋?、厚重歷史、多樣民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才戀戀不舍的離開。C、還值得一提的是，此篇小說的結尾與中國的桃花源記有異曲同工之秒，同樣是那四個西方人士離開后，想要再次返回的時候，已經(jīng)無法返回了，無法找到舊時的道路了。D、同樣值得重視的是，小說中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足為其，因為藏傳佛教在中國的雪域高原上廣為流傳。其中的道家和儒教可以說是中國所特有的人文靜觀?；浇淘谥袊奈髂线呞镏?同樣存在，西方的傳教士在19世紀的時候已經(jīng)在中國的西南邊陲從事此項活動，現(xiàn)今的云南迪慶藏族自治州的一些地方還保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。E、文中提到的香格里拉是藏語中的香巴拉的音譯，文中也提到他的含義是寧靜美好、心中的日月的意思，與藏語香巴拉的意思完全吻合。

綜合以上幾點，現(xiàn)今的學者普遍認為，香格里拉是一種向往的地方，是心靈中的理想國度，未必真實存在，一如中國的桃花源一樣。不過其原型在中國西南的橫段山脈中，因此現(xiàn)今人們普遍認為：在云南、四川、西藏交界的藏區(qū)為希爾頓筆下的香格里拉，概因當年的洛克就在這一地區(qū)活動了數(shù)十年。此川滇藏地區(qū)的范圍大致包括：麗江、瀘沽湖、香格里拉（云南迪慶中甸）、梅里雪山、虎跳峽、最后的香格里拉（四川稻城亞?。?、四川瀘沽湖、貢嘎山、丹巴美人谷、太陽谷（四川得榮）、鄉(xiāng)城、西藏芒康、昌都、波密、墨脫、雅魯藏布江這一大片域。這一帶的風景與《消失的地平線》中描述的總體一致，特別是書中提到的很有特點的東西在這里都能夠找到。如；梅里雪山、稻城亞丁三神山等。但是不是具體提到某個地點。

現(xiàn)在云南有個叫香格里拉的地方是迪慶藏族自治州的州府中甸于2001年批準更名而來的。這倒不是說書中說的香格里拉是在這個地方，而是當?shù)卣鲎蚤_發(fā)旅游經(jīng)濟上的考慮而做出的決策。說起這個香格里拉還有個趣聞：早在七八是年代，就有消息不斷傳出，香格里拉已經(jīng)被找到了，在印度在尼泊爾等等，但是后來都被認為是旅游經(jīng)濟上的需要而進行的炒作，非嚴格意義上的學術認證得來的。云南可以說是很早就認識到開發(fā)旅游對經(jīng)濟的促進作用，比方99年的世博會。他最早提請中央政府批準香格里拉的更名，當四川政府認識到旅游經(jīng)濟的重要性的時候，香格里拉的名稱命名已經(jīng)不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境內(nèi)的稻城亞丁的日瓦鄉(xiāng)更名為香格里拉鄉(xiāng)，這還不夠，還將稻城亞丁加個前綴―最后的香格里拉，這還不夠，還將最原汁原味的香巴拉名稱授予稻城亞丁，因為縣級城市的更名需要中央政府的批準而不好擅自更該，于是就在四川境內(nèi)以香巴拉的名稱來稱呼稻城亞丁。這是一段國內(nèi)香格里拉的紛爭的由來及內(nèi)幕。當然說這么多的香格里拉，將我們本土生產(chǎn)的桃花源給遺忘在一旁很不 應該，當然中國的桃花源更早，只是近代中國的經(jīng)濟實力還沒能夠左右世界經(jīng)濟的時候，古代文化上的先行優(yōu)勢不一定能夠被世界所充分了解。套用中國一句老話：外來的和尚會念經(jīng)。

現(xiàn)今的香格里拉的美麗風景已經(jīng)深入到每個到過該地區(qū)的人的心中，在這片雪域高原之中，有舉世聞名的梅里雪山、稻城亞丁三神山、一望無際的高原草甸、風格各異的民族歌舞、獨具魅力的民間傳統(tǒng)藝術、神秘的多宗教文化，眾多獨特民族、多彩的民俗等等將一直激勵著人們尋找自己的香格里拉―不論是在現(xiàn)實中還是在理想中的

香格里拉

位于云南省西北部。為“香格里拉”旅游線路的腹地。從大理沿滇藏公路北行315公里，可達迪慶藏族自治州首府中甸縣城中心鎮(zhèn)，距昆譽指渣明659公里，乘飛機50分鐘可達。迪慶、藏語意為吉祥如意的地方。由于地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，三江并流之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風情慶悄為逗蘆一體的景觀，為多功能的旅游風景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)雪峰連綿，為多功能的旅游風景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)雪峰連綿，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壯麗、僅中甸縣境內(nèi)，海拔4000米以上的雪山就達470座峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。

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