去云南麗江 香格里拉 耍5天2500夠么，求詳解啊

其實也是差不多夠了逗含侍，只是現(xiàn)在住宿的價錢都漲了，很多的客棧和酒店的都漲了一截，還有是房源比較緊張，一直要到月底的時候，游客才會稍微少一點，你要麗江旅游的話，最好是先提前預定酒店或者是客棧，不然很難訂到價格合適的，然后環(huán)境又好的，你來到的時候也是少了時間去找住宿了。

【麗江】

第一天：你可以現(xiàn)在麗江附近的景點逛逛。麗江古城、木府、黑龍?zhí)豆珗@、象山、觀看麗水金沙

第二天：麗江古城、甘海子、玉龍雪山風景區(qū)、大索道、冰川公園、藍月谷、白沙古鎮(zhèn)、《納西印象》、束河古鎮(zhèn)、玉水寨、白沙壁畫、白沙刺繡

玉龍雪山門票價格：190元/人 玉龍雪山門口可以買到，建議你在網(wǎng)上購買，會相對便宜一些。

現(xiàn)在玉龍雪山大索道的票價是180元/位，加上20元的環(huán)保車費和2元的保險費用 總計是202元/位。 索道票都是要在景區(qū)購買的， 在外面是不能購買到折扣票的。

第一天：你可以現(xiàn)在麗江附近的景點逛逛。麗江古城、木府、黑龍?zhí)豆珗@、象山、觀看麗水金沙

第二天：麗江古城、甘海子、玉龍雪山風景區(qū)、大索道、冰川公園、藍月谷、白沙古鎮(zhèn)、《納西印象》、束河古鎮(zhèn)、玉水寨、白沙壁畫、白沙刺繡

【瀘沽湖】

第一天從麗江出發(fā)、山路十八灣（可以在這兒拍照，風景挺好的）、小涼山風光、瀘沽湖觀景臺（下車俯瞰瀘沽湖全景）、大洛水村（走婚文化探秘活動）、情人沙灘灣（徒步老配游覽）、 可以去觀看《花樓戀歌》（瀘沽湖地區(qū)唯一的大型摩梭文化演出）

第二天去劃豬槽船游湖觀光、里格觀景臺（下車遠眺瀘沽湖全景）、尼賽村、小洛水村、大魚出水口、四川大嘴、瀘沽湖鎮(zhèn)、環(huán)湖至草海、徒步走婚橋、蒗放

瀘沽湖門票100元，篝火晚會門票是20元/人?？梢匀ゴ舐渌迥λ蠹以L、參加篝火晚會、觀看《花樓戀歌》演出、劃豬槽船。

【香格里拉】

第一天：麗江古城、雄古觀景臺、遠眺長江第一灣、虎跳峽、白水臺（100公里）、香格里拉縣

第二天：香格里拉縣、普達措國家森林公園、金沙江大峽谷、龜山公園轉(zhuǎn)經(jīng)筒――獨克宗月光古城、香格里拉、獨克宗古城（轉(zhuǎn)經(jīng)筒）

第三天：獨克宗古城、松贊林寺、遠眺依拉草原(納帕海)，祝你旅行愉快，麗江金沙旅游百度知道團隊的回答希望能山吵夠幫助到你。

單單在麗江玩，然后不買禮物的話！夠得！

你要是想省錢就抱團把！

不過2500也是夠用的！

差不多，景區(qū)門票1000塊夠了，其他就是交通住宿費吃飯錢

藏族人民不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，究竟每天都在轉(zhuǎn)什么？

藏族人民不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒是藏族的信仰文化，每天轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒也是為了祈福。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒是藏族人民獨有的祈福方式之一，除此之外，藏族人民還用轉(zhuǎn)神山、拜神湖等獨特的方式來達到祈福喊畝的作用。轉(zhuǎn)經(jīng)筒這種祈福方式最早是由象雄雍仲苯教傳出來的，象雄是曾經(jīng)在西藏高原雄霸多年的一個部落，轉(zhuǎn)經(jīng)筒就是在象雄部落統(tǒng)領西藏高原時期傳出來的祈福方式。

現(xiàn)如今我們看到的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一共有兩種，第一種就是我們在西藏的大街上就能看到的，藏族人們手中拿著不停轉(zhuǎn)動的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒被稱作是“手搖式轉(zhuǎn)經(jīng)筒”，這幾乎是每一個藏族人民都有的；而另一種就是在西藏的寺廟里才會有的，被固定在輪架上的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒通常是藏族人民前往寺廟祈福的時候才會去轉(zhuǎn)的，而且這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒還有特定的方式方法，那就是必須要用右手轉(zhuǎn)動，且要按照順時針方向去轉(zhuǎn)動，轉(zhuǎn)動的時候還要虔誠地念“嗡嘛呢叭咩哞”。

在轉(zhuǎn)經(jīng)筒的內(nèi)部，還藏著一個藏族文化的秘密；那就是在每一個轉(zhuǎn)經(jīng)筒中都會有一張寫滿藏族文字的經(jīng)文，每次轉(zhuǎn)動都相當于是把經(jīng)文的內(nèi)容誦讀了一遍；但是藏族人民這么做并不是為了方便，而是因為在象雄部落統(tǒng)治西藏高原的時候，其實很多藏族人民并不認識字，于是才將用藏語抄寫的經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒中，以起到誦讀經(jīng)文祈求福氣的目的。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒發(fā)展到今天已經(jīng)成鄭坦森為藏族人民的特色文化了，每一次轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)筒，對藏族人民來說，都是在與他們信判信仰的神佛進行一次虔誠又美好的交流。

這段判種經(jīng)筒上面刻的經(jīng)咒和里面裝的經(jīng)文都要比小轉(zhuǎn)經(jīng)輪多得多，因而轉(zhuǎn)一圈握空改大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒就能積累更高的功德。而有些大多寺院里都虧磨設有專門的轉(zhuǎn)經(jīng)筒長廊，一眼望去，長長排放的轉(zhuǎn)經(jīng)筒陣列，會使您有一種神秘的敬畏感。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒起源于象雄雍仲猛瞎坦本教，是藏民們一種獨特的祈福方神嘩式。轉(zhuǎn)經(jīng)筒每過一定的圈數(shù)就進行更新，藏民通過這種方法知道自己轉(zhuǎn)的次數(shù)。枝桐

藏族人液差民手中拿的雀改那個轉(zhuǎn)頃埋判經(jīng)筒，每天轉(zhuǎn)的都是。對人生的感悟，對佛法的尊崇。因為他們認為，世間萬物都是有輪回的。他們這是一種虔誠的祈禱。