長白山哪個民族多？

長白山的周邊很大東北部是延邊自治區(qū)，北坡和西坡南坡都是以漢族人俱多，所以朝鮮族，漢族滿族回族等其他民族都雜居在一起。要說是那↑民族人口多些。應該是漢族人較多?，F(xiàn)在以東北為例在六十年代的大開發(fā)以后，民族聚居的現(xiàn)象就逐漸的淡化了。

當然是漢族群眾多了！雖然是朝鮮族聚聚居地！

主要居民大多數(shù)是朝鮮族

少數(shù)民族中應該是朝鮮族比較多些，全部都算的話當然漢族是最多的。

長白山為什么要叫長白山？

長白山的滿語稱謂是“果勒敏珊延阿林”，“果勒敏”是“長”意，“珊延”是“白”意，阿林是“山”?！撮L白山匯崗志略〉載：“山上冬夏積雪，四時望之色白異常，故曰長白，”據(jù)自然科學家談，長白山的形成約在1200萬年之前，據(jù)社會科學家講，長白山有人文記載距今已有三千年的歷史了，在這漫長的人文歷史上，隨著人類社會歷史的不斷前進，人們對長白山也在不斷地深化，對長白山的稱謂也有不斷的地變化，分別反映了不同歷史時期的人文特征，據(jù)各種史料所載，長白山的稱謂不下幾十種，其中影響較大，載入史冊的有以下數(shù)種：

一：不咸山，可追溯到公元前21世紀的虞夏時期，據(jù)古籍《山海經(jīng)》中的“大荒北經(jīng)”記載“東北海之外，……大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國”，肅慎人是長白山下土著民族，是滿族的祖先，對“不咸”的解釋，有的學者說是古東胡語“不爾干”的諧音，是神巫的意思，不咸山即神山，另有學者說“不咸”是滿語“伯聶。顯乾”的音譯，意為“長白”，這種說法有附會滿族發(fā)源于長白山的意思，但這些說法的來源都反映了長白山歷史的悠久和神秘。

二：單單大嶺。到了西漢時期，長白山有了單單大嶺之稱，單單大嶺原本是指今朝鮮境內(nèi)的北大峰山脈，自西漢的以后許多史籍中把長白山誤作為單單大嶺，“單單”是滿語“珊延”的音譯，意思是“白色”。

三：蓋馬大山：后漢至三國時期，長白山又以蓋馬大山之稱名揚天下，《吉林通志。卷十八》載“長白山為西漢蓋馬縣境之山”，則魏志之蓋馬大山為長白山無疑。關(guān)于蓋馬大山的位置，自然特征及所附人文歷史等情況，在《后漢書》《三國志》等史籍中多有記載，所指即今長白山，其全稱應為“蓋馬訾大山”，語意“長白”

四：徙太山，起源于公元400年以后的南北朝時期，在《魏書》《北史》《新唐書》《隋書》等正史中均有明確記載，徙太山即長白山，“徙”滿語音，意為“白”到了唐代，長白山又有了太白山之稱，也稱作白山，

五：到了遼金時代，《遼史.百官志》(1012年,圣宗統(tǒng)和三十年)中稱”長白山三十部女真”;<契丹國志>(卷27)中稱”長白山在冷山東千里”.這里都用了長白山的名稱.在金朝時期,隨著女真族的強盛,長白山

的聲望也與日俱增.《金史》（卷35）中稱“長白山在興王之地，禮合尊崇，議封爵建廟宇”

在元朝、清朝時期，長白山的名稱依然沒有變化，