長白山哪個民族多?
長白山的周邊很大東北部是延邊自治區(qū),北坡和西坡南坡都是以漢族人俱多,所以朝鮮族,漢族滿族回族等其他民族都雜居在一起。要說是那↑民族人口多些。應該是漢族人較多?,F(xiàn)在以東北為例在六十年代的大開發(fā)以后,民族聚居的現(xiàn)象就逐漸的淡化了。
當然是漢族群眾多了!雖然是朝鮮族聚聚居地!
主要居民大多數(shù)是朝鮮族
少數(shù)民族中應該是朝鮮族比較多些,全部都算的話當然漢族是最多的。
長白山為什么要叫長白山?
長白山的滿語稱謂是“果勒敏珊延阿林”,“果勒敏”是“長”意,“珊延”是“白”意,阿林是“山”?!撮L白山匯崗志略〉載:“山上冬夏積雪,四時望之色白異常,故曰長白,”據(jù)自然科學家談,長白山的形成約在1200萬年之前,據(jù)社會科學家講,長白山有人文記載距今已有三千年的歷史了,在這漫長的人文歷史上,隨著人類社會歷史的不斷前進,人們對長白山也在不斷地深化,對長白山的稱謂也有不斷的地變化,分別反映了不同歷史時期的人文特征,據(jù)各種史料所載,長白山的稱謂不下幾十種,其中影響較大,載入史冊的有以下數(shù)種:
一:不咸山,可追溯到公元前21世紀的虞夏時期,據(jù)古籍《山海經(jīng)》中的“大荒北經(jīng)”記載“東北海之外,……大荒之中,有山名曰不咸,有肅慎氏之國”,肅慎人是長白山下土著民族,是滿族的祖先,對“不咸”的解釋,有的學者說是古東胡語“不爾干”的諧音,是神巫的意思,不咸山即神山,另有學者說“不咸”是滿語“伯聶。顯乾”的音譯,意為“長白”,這種說法有附會滿族發(fā)源于長白山的意思,但這些說法的來源都反映了長白山歷史的悠久和神秘。
二:單單大嶺。到了西漢時期,長白山有了單單大嶺之稱,單單大嶺原本是指今朝鮮境內(nèi)的北大峰山脈,自西漢的以后許多史籍中把長白山誤作為單單大嶺,“單單”是滿語“珊延”的音譯,意思是“白色”。
三:蓋馬大山:后漢至三國時期,長白山又以蓋馬大山之稱名揚天下,《吉林通志。卷十八》載“長白山為西漢蓋馬縣境之山”,則魏志之蓋馬大山為長白山無疑。關(guān)于蓋馬大山的位置,自然特征及所附人文歷史等情況,在《后漢書》《三國志》等史籍中多有記載,所指即今長白山,其全稱應為“蓋馬訾大山”,語意“長白”
四:徙太山,起源于公元400年以后的南北朝時期,在《魏書》《北史》《新唐書》《隋書》等正史中均有明確記載,徙太山即長白山,“徙”滿語音,意為“白”到了唐代,長白山又有了太白山之稱,也稱作白山,
五:到了遼金時代,《遼史.百官志》(1012年,圣宗統(tǒng)和三十年)中稱”長白山三十部女真”;<契丹國志>(卷27)中稱”長白山在冷山東千里”.這里都用了長白山的名稱.在金朝時期,隨著女真族的強盛,長白山
的聲望也與日俱增.《金史》(卷35)中稱“長白山在興王之地,禮合尊崇,議封爵建廟宇”
在元朝、清朝時期,長白山的名稱依然沒有變化,