一、畫(huà)色彩時(shí),一般用哪種排筆會(huì)更好?
樓上說(shuō)了根據(jù)個(gè)人愛(ài)好.這個(gè)自然很重要.因?yàn)槊總€(gè)人習(xí)慣不同,習(xí)慣了.順手了自然也會(huì)畫(huà)的很好.尼龍筆:偏干.不吸水.沾顏料時(shí)沒(méi)有水分適合在后面提亮跟造筆觸的時(shí)候用/.
水粉筆:毛軟.吸水多.適合大面積渲染.但是要控制好水分.
可以大號(hào)的水粉筆,象榭得堂,羊尾平,櫻花牌子的水粉筆都很不錯(cuò)的.中號(hào)小號(hào)的尼龍筆也可以買(mǎi)幾支.搭配著用都很不錯(cuò)的.
二、壁畫(huà)設(shè)計(jì)所涉及的問(wèn)題在國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀綜述 要寫(xiě)論文的哪位好心人幫幫忙
隨著現(xiàn)代社會(huì)生活多元化、個(gè)性化的發(fā)展,藝術(shù)上出現(xiàn)了更多的以表現(xiàn)自我為中心的藝術(shù)形式,現(xiàn)代壁畫(huà)與建筑環(huán)境藝術(shù)為了順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,出現(xiàn)了多種多樣的藝術(shù)形式,為人們創(chuàng)造了一個(gè)多元化的文化環(huán)境。正壁畫(huà)藝術(shù)伴隨著人類(lèi)文明的發(fā)展.具有輝煌而悠久的歷史,它是人類(lèi)追求美的理想、表現(xiàn)內(nèi)心精神世界的獨(dú)特藝術(shù)形式。隨著人們審美觀念的變化,城市化進(jìn)程的不斷加快,現(xiàn)代建筑環(huán)境對(duì)壁畫(huà)的要求,壁畫(huà)語(yǔ)言發(fā)生了較大的變化,現(xiàn)代壁畫(huà)無(wú)論從表現(xiàn)形式、語(yǔ)言?xún)?nèi)涵到其社會(huì)功能都與傳統(tǒng)壁畫(huà)有著較大差異。
現(xiàn)代壁畫(huà)隨著社會(huì)的發(fā)展也在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,在互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有普及的歲月,人們更青睞于寫(xiě)實(shí)的、具象的、內(nèi)容繁冗豐富的,但隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生與普及,人們受著過(guò)量信息的困擾,內(nèi)心變得疲憊,需要的是放松、明快、簡(jiǎn)約的東西被再一次的肯定,壁畫(huà)領(lǐng)域也隨之而改變,不斷地推陳出新,來(lái)符合人們的需要與發(fā)展 。
在建筑業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,大多數(shù)建筑承襲現(xiàn)代主義“少就是多”的觀念,外墻裝飾均是清一色的玻璃幕墻或單色瓷磚,面目冷淡,缺乏感情,這種為追求工業(yè)的高速發(fā)展而生產(chǎn)的建筑形態(tài),與人們向往的自然生態(tài)環(huán)境格格不入。然而,壁畫(huà)可作為人們面對(duì)自然的一個(gè)窗口,能在大廈的外墻和中廳等看到描繪自然的壁畫(huà),無(wú)疑是一種心曠神怡的心靈感覺(jué)。同時(shí),在各種壁畫(huà)形式中,最耐久、最易清洗、最耐侵蝕、色彩最鮮艷,表現(xiàn)手法最多樣的,當(dāng)屬陶瓷壁畫(huà)。
三、此白色中央彩繪一條魚(yú)的瓷盤(pán)是什么時(shí)期的作品?
白釉紅彩魚(yú)紋盤(pán)
明 正德 (公元1506-1521年)
高3.8厘米 口徑17.7厘米
四、麗江白沙壁畫(huà)都是什么時(shí)候的壁畫(huà)?
白沙古鎮(zhèn)位于麗江城北11公里處,小鎮(zhèn)的白沙琉璃殿、大寶積宮內(nèi)保存有大量的明清時(shí)期壁畫(huà)。白沙壁畫(huà)最突出的特點(diǎn)是眾教合一,在同一幅壁畫(huà)中,不僅有佛教、道教的佛像,還有喇嘛教佛像,這種將各種教派糅合在一起的繪畫(huà)樣式十分罕見(jiàn)。
五、設(shè)計(jì)師色彩去哪兒學(xué)???我會(huì)手繪,想從事服裝類(lèi),可是色彩敏感度太低,哪有學(xué)色彩的呀? 告急?。?!
廣東省湛江市霞山區(qū)昌大昌對(duì)面的汽車(chē)公司宿舍:從門(mén)口直走進(jìn)去,左邊會(huì)看到得意書(shū)畫(huà)班的字樣,然后上那棟樓,二樓就是了,我也在那里學(xué)的,很不錯(cuò),你說(shuō)的色彩有教,那里也有教時(shí)裝設(shè)計(jì)的,去了老師還會(huì)介紹的。
六、十八羅漢伏虎圖,雞前馬后結(jié)同心,一七有合八可求,定數(shù)其中有微妙。是指什么生肖
羊吧,雞前馬后就羊和猴子,感覺(jué)應(yīng)該是羊