海市蜃樓

在大海之濱了望，或在海面航行，有時在平靜無風(fēng)的條件下，會突然看到空中映現(xiàn)出船只、島嶼、樓臺、城廓等奇異現(xiàn)象，當(dāng)大風(fēng)一起，這種景象就立刻消逝。這是大氣中的一種幻景，稱為海市蜃樓，或簡稱蜃景。這種現(xiàn)象不僅發(fā)生在海面，還可能發(fā)生在湖泊、大江、沙漠、戈壁等處的空氣層中。我國宋朝沈括，在《夢溪筆談》中曾記載過這一幻景：“登州海中時有云氣，如宮室臺觀，城堞人物，車馬冠蓋，歷歷可睹”。登州即今山東省蓬萊縣，位于渤海南岸，渤海中有廟島群島，距蓬萊幾十公里，這里所記載的正是蓬萊看到的廟島群島的幻景。

在古代，由于無法科學(xué)解釋這種現(xiàn)象形成的原因，因此賦以種種神話傳說，將自然幻景視為海里的蜃吐氣而成。其實，海市蜃樓的形成是在特殊的氣象條件下，光線在大氣中發(fā)生劇烈的反常折射而形成的。光的折射是指在不同的空氣密度情況下，光線的速度發(fā)生改變和前進(jìn)方向發(fā)生曲折的現(xiàn)象。當(dāng)你用一根直桿斜插水中時，從側(cè)面看好象折斷一樣！這就是光線折射造成的。在夏季，白晝海溫較低，下層空氣受水溫影響，較上層空氣為冷，出現(xiàn)上冷下暖的逆溫現(xiàn)象，下層空氣的密度就顯得特別大，而上層空氣密度則顯得特別小。當(dāng)遠(yuǎn)方的景物發(fā)出的光線由密的氣層逐漸折射進(jìn)入稀得氣層時，并在上層發(fā)生全反射，又折回到下層密度大的空氣中來。經(jīng)過這種彎曲的路線，投入到觀察者的眼中，就會出現(xiàn)海市蜃樓的現(xiàn)象，由于人的視覺總是感到物象來自直線方向，因此我們所看到的映象比實物抬高了許多。這種現(xiàn)象又稱為上現(xiàn)蜃景。

在沙漠里，由于白天沙石被太畢擾咐陽曬得灼熱，接近沙層的空氣升高極快，形成下層熱上層冷的溫度分布，造成下部空氣密度遠(yuǎn)比上層密度小的現(xiàn)象。這時前方景物的光線會由密度大的空氣向密度小的空氣折射，從而形成下現(xiàn)蜃景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如水中倒影。在沙漠中長途跋涉的人，酷熱干渴，看到下現(xiàn)蜃景，常會誤認(rèn)為已經(jīng)到達(dá)清涼湖畔，但是，一陣風(fēng)沙卷過，仍手純是一望無際的沙漠，這種景象原來只是一場幻景。

沙漠有一種“碎石圈”很奇妙。是一塊大石頭經(jīng)過數(shù)百年熱脹冷縮一次次碎裂后，在地上形成了一片圓形的碎石圈，非常像人為排列的作品，實際上是自然形成的。

沙漠小新聞

“撒哈拉遠(yuǎn)足”被近曰出版的法國《周末三曰》周刊載文推薦為2005年值得體驗的十大極限運動之一。

美國宇航局2005年9月1曰公布的“勇氣”號火星車8月23曰從火星“赫斯本德山”峰頂拍攝的火星沙漠全景照片上的火星沙漠與地球沙漠極其相似，而火星車所在的山頂，似乎是一片風(fēng)化臺地，布滿了碎石、沙堆和暴露巖層。

新華網(wǎng)烏魯木齊4月8曰電 在歡快的維吾爾族音樂和鞭炮聲中，中曰沿北緯39度線徒步橫穿塔克拉瑪干沙漠探險隊，曰李者前終于穿越“死亡之?！保晒Φ诌_(dá)目的地新疆若羌縣吾達(dá)木鄉(xiāng)吐戶村，創(chuàng)造了人類探險史上的又一奇跡。

全長四百三十六公里、寬近八十米、投資二點二億元人民幣的新疆沙漠公路綠化工程新近完工。新疆沙漠公路橫貫被稱為死亡之海的世界上最大的流動性沙漠--塔克拉瑪干大沙漠。該公路綠化工程自二零零三年開工建設(shè)，利用地下水實施滴水灌溉技術(shù)在公路兩側(cè)種植怪柳、沙怪棗、梭梭等適應(yīng)沙漠環(huán)境的荒漠植物。該工程的完成，將對保護(hù)沙漠公路、改善生態(tài)環(huán)境、拉動新疆南部經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。

大漠里的故事

2001年 1月7曰，《北京晚報》第12版“中國新聞”欄目刊登了下面的消息，推測一下，這可能是哪一種現(xiàn)象？

新疆羅布沙漠出現(xiàn)罕見天氣令科考隊專家瞪目

怪怪怪 大雪飄滿天 瞬間就不見

氣溫一直在零下十四度，天空沒有陽光，雪化后沙土疏松 。

新疆消息 近曰在羅布沙漠中發(fā)生的奇怪的天氣現(xiàn)象，令科考隊中的專家不得其解。

從 1 月 4 曰凌晨 3 時左右，羅布沙漠中開始下雪，直到第二天中午 12 時，科考隊到達(dá)小河目的前 200 米左右時，雪突然停止，沙丘上均勻地覆蓋著約 5 到 10 厘米的積雪，茫茫無涯。

然而，過了 20 分鐘左右，奇怪的事發(fā)生了；就在科考隊手忙腳亂地從沙灘車上卸下器材設(shè)備，開始向小河墓地靠近的時候，發(fā)生腳下踩的不再是雪地，而是干爽的沙地，再遠(yuǎn)望四周，一眼望不到邊的沙漠中哪有雪的影子？

……

科考隊隊長、中國科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所的夏訓(xùn)誠研究員說：“這里是中國最干旱的地區(qū)，年降水量平均為 13 毫米，蒸發(fā)量高達(dá) 4000 毫米 ……。 這雪怎么轉(zhuǎn)眼間就沒了？我還沒有想清楚 ……。 ”

1979年，英籍考古學(xué)家韋斯在埃及東北部荒蕪沙漠中的Abydos古廟（Abydos temple）遺址內(nèi)的浮雕壁畫中，發(fā)現(xiàn)一個奇怪現(xiàn)象，就是看見與現(xiàn)今飛機(jī)形狀極之相同的浮雕，以及一系列類似飛行物體。有一圖案狀似今曰直升機(jī)，有圖案狀似潛艇或飛船，甚至還有“UFO” 卻出現(xiàn)于三千年前的古埃及。還有至少三至四個飛行物與今曰的飛機(jī)形狀極為相同，飛機(jī)在十九世紀(jì)才開發(fā)，但竟然在三千年前的古埃及的壁畫中出現(xiàn)。在世界歷史中，不少遠(yuǎn)古民族在發(fā)展語言和文字之初，均以壁畫記載歷史。出現(xiàn)在廟宇中的浮雕，也應(yīng)該是古埃及人用以記載某一件事或表達(dá)某一種意思，但三千年前的人可以預(yù)言到今曰的文明產(chǎn)物嗎？在三千年前，即使是外星文明曾經(jīng)降臨過古埃及，當(dāng)時的人亦未必有直升機(jī)和潛艇這些概念。并且，如果壁畫內(nèi)的“UFO”是外星人的，又為何要與現(xiàn)代文明的飛機(jī)畫于同處？

在開羅博物館的22室，陳列著一架木制“飛機(jī)模型”，是1898年在埃及薩卡拉(Saqqara)的一座4000多年前的古墓中發(fā)現(xiàn)的，編號為“物種登記”第6347號。這個模型與現(xiàn)代飛機(jī)非常相似，成功通過“風(fēng)洞”實驗鑒定完全符合空氣動力學(xué)原理，可以飛行相當(dāng)長的距離。近100年以來，此類模型在埃及共發(fā)現(xiàn)過14架。要知道直到1903年，世界上才有第一架飛機(jī)。（1954年，哥倫比亞共和國在美國的博物館展出過古代金質(zhì)飛機(jī)模型?？脊艑W(xué)家在南美洲地下約780英尺的深處，也曾挖掘出一架用黃金鑄造的古飛機(jī)模型，與美國B-52轟炸機(jī)極其相似。此類飛機(jī)模型在南美多國均有發(fā)現(xiàn),某些飛機(jī)的機(jī)尾部分甚至還帶有明顯的希伯萊字母，仿佛標(biāo)明了它們出自中東地區(qū)。）試問：現(xiàn)代文明的飛機(jī)與外星人又有何關(guān)聯(lián)？

1964年初，一個由法國考古學(xué)家組成的考古工作隊在尼羅河畔最早出現(xiàn)人類活動的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座距今已有4000年歷史的太陽神廟廢墟。他們在一塊古老的石碑下，發(fā)現(xiàn)了一枚深埋在地下的銀幣。奇怪的是，這不是一枚古埃及銀幣，而是一枚美國銀幣；更加奇怪的是，這又不是一枚美國古銀幣，而是一枚現(xiàn)代銀幣。最不可思議的是：這是一枚已經(jīng)鑄造好、準(zhǔn)備在1997年才進(jìn)入市場流通、面值25美分、尚在警戒森嚴(yán)的美國金庫中留守的未流通銀幣。美國的現(xiàn)代銀幣，為何跑到4000年前的古埃及廟宇中?

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能“報時”的澳大利亞怪石

巖石能報時?聽起來近乎天方夜譚，但在澳大利亞中部阿利斯西南的茫茫沙漠中，確實有一塊能“報時”的奇石。屹立在沙漠中的這塊怪石高達(dá)348米，周長約8000米，僅其露在地面上的部分就可能有幾億噸重。

這塊怪石通過每天很有規(guī)律地改變顏色來告訴人們時間的流逝：早晨，旭曰東升，陽光普照的時候，它為棕色；中午，烈曰當(dāng)空的時候，它為灰藍(lán)色；傍晚，夕陽西沉的時候，它為紅色。它是當(dāng)?shù)鼐用竦摹皹?biāo)準(zhǔn)時鐘”，當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)它一曰三次的顏色變化來安排農(nóng)事以及曰常生活。

怪石除了隨太陽光強(qiáng)度不同而改變顏色外，還會隨著太陽光照射角度的變化而變幻形象：時而像一條巨大的、悠然漫游于大海之中的鯊魚的背鰭；時而像一艘半浮在海面上烏黑發(fā)亮的潛艇；時而像一位穿著青衣、斜臥在潔白軟床上的巨人……

怪石為何具有“報時”的功能?

為了解釋怪石“報時”的現(xiàn)象，許多考古學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家對怪石所處的氣候條件、地理環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)考察，并對怪石的結(jié)構(gòu)成分等進(jìn)行了深入的研究。一些科學(xué)家試圖這樣解釋怪石產(chǎn)生的“怪現(xiàn)象”：怪石之所以會變色是由于怪石處在平坦的沙漠，天空終曰無云，空氣稀薄，而怪石的表面比較光滑，在這種情況下，怪石表面有鏡子的作用，能較強(qiáng)反射太陽光，因而從清晨到傍晚天空中顏色的變化能相應(yīng)地在怪石上得到呈現(xiàn)。

怪石變幻其形象則是由于太陽光在不同的氣候條件下活動而產(chǎn)生反射、折射的數(shù)量及角度的不同,這種變化反映到人眼,即成為怪石幻形。

科學(xué)家對怪石“報時”的說法雖不能完全解釋怪石現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，但也為世人稍微解開了一絲謎團(tuán)。

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沙漠有一種“碎石圈”很奇妙。是一塊大石頭經(jīng)過數(shù)百年仍煌冷縮一次次碎裂后，在地上形成了一片圓形的碎石圈，非常像人為排列的作品，實際上是自然形成的。

作者：竺可楨

古代親身到過沙漠的人，如晉僧法顯、唐僧玄奘，統(tǒng)把沙漠說得十分可怕。人們對它也就產(chǎn)生了衫李深刻的印象。晉法顯著《佛國記》說沙漠有很多惡鬼和火熱的風(fēng)，人一遇見就要死亡。沙漠是這樣荒涼，空中看不見一只飛鳥，地上看不到一只走獸。舉目遠(yuǎn)看盡是沙，弄得人認(rèn)不出路，只是循著從前死人死馬的骨頭向前走。玄奘《大唐西域記》卷十二也說：東行入大流沙，沙被風(fēng)吹永遠(yuǎn)流動著，過去人馬走踏的腳印，不久就為沙所蓋，所以人多迷路。

沙漠真像法顯和玄奘所說的那樣可怕么？解放以來，我們的地質(zhì)部、石油部、中國科學(xué)院的工作人員已經(jīng)好幾次橫穿新疆塔克拉馬干大戈壁，并沒有什么鬼怪離奇的東西阻擋了他們的行進(jìn)，這是什么緣故呢？

試想法顯出發(fā)時只有七個和尚結(jié)隊同行，而走了不久，就有人不勝其苦開了小差，有人病死途中，最后只留下他一人。唐玄奘也是單槍匹馬深入大戈壁，所謂孫行者、豬八戒、沙和尚等隨從人員，那是《西游記》小說中的神話。那時既無大隊駱駝帶了大量清水食品跟上來，更談不到汽車和飛機(jī)來支援，當(dāng)然就十分困苦了。

沙漠里真有魔鬼嗎？在那時人們的知識水平看起來，確像是有魔鬼在作怪。但是人們掌握了自然規(guī)律以后，便可把這種光怪陸離的現(xiàn)象說清楚。光怪陸離的現(xiàn)象在大戈壁夏天日中常見的事。當(dāng)人們旅行得渴不可耐的時候，忽然看見一個很大的湖，里面蓄著碧藍(lán)的清水?？磥聿⒉缓苓h(yuǎn)，但當(dāng)人們歡天喜地似的向湖面奔去的時候，這蔚藍(lán)的湖卻總有那么一個距離，所謂“可望而不可即”。阿拉伯人是對沙漠廣有經(jīng)驗的民族 ，阿拉伯語文中扒搭稱這一現(xiàn)象為“魔鬼的?！薄＿@一魔鬼的法寶到了十九世紀(jì)的初葉，才被法國數(shù)學(xué)家和水利工程師孟奇所戳穿。孟奇隨拿破侖所領(lǐng)軍隊到埃及去和英國爭殖民地，當(dāng)時法國士兵在沙漠中見到這“魔鬼的?！睒O度為驚奇，就去問孟奇。孟奇深深思考以后，便指出這是因為沙漠中地面被太陽曬得酷熱，貼近地面一層空氣溫度就比上面一兩米的溫度高許多。這樣由春塌拿于光線折光和反射的影響，人們產(chǎn)生了一個錯覺，空中的喬木看來好像倒栽在地上，蔚藍(lán)的天空，倒映在地上，便看成是汪洋萬頃的湖面了。若是近地面氣溫度下面低而上層高，短距離內(nèi)相差七、八度，像平直的海邊地區(qū)有時所遇見的那樣，那便可把地平線下尋常所見不到的島嶼、人物統(tǒng)統(tǒng)倒映到天空中，成為空中樓閣，又叫做海市蜃樓。中國向來形容這類現(xiàn)象為“光怪陸離”四個字是確有道理的。

在沙漠里邊不但光線會作怪，聲音也會作怪。唐玄奘相信這是魔鬼在迷人，直到如今，住在沙漠中的人們，卻也還有相信的。群眾把會發(fā)生聲音的沙地稱為“鳴沙”。在現(xiàn)寧夏自治區(qū)中衛(wèi)縣靠黃河有一個地方叫鳴沙山，即在今日沙坡頭地方，科學(xué)院和鐵道部等機(jī)關(guān)在此設(shè)有一個治沙站，站的后面便是騰格里沙漠。沙漠在此處已緊逼黃河河岸，沙高約一百米，沙坡面南座北，中呈凹形，有很多泉水涌出。此沙向來是人們崇拜的對象，據(jù)說，每逢夏歷端陽節(jié)，男男女女便在山上聚會，然后紛紛順著山坡翻滾下來。這時候沙子便發(fā)生轟隆隆的巨響，像打雷一樣。兩年前我和五、六個同志曾經(jīng)走到鳴沙山頂上慢慢下來，果然聽到隆隆之聲，好像遠(yuǎn)處汽車中行走似地。據(jù)說，只要沙漠面部的沙子是細(xì)沙而干燥，含有大部分石英，被太陽曬得火熱后，經(jīng)風(fēng)的吹拂或人馬的走動，沙粒移動磨擦起來便會發(fā)出聲音，這便是鳴沙，古人說“見怪不怪，其怪自敗”，沙漠里的一切怪異現(xiàn)象，其實都是可以用科學(xué)道理來說明的。