問題一：司徒大概是什么級別的官職？ 司徒：漢代末期的大司馬、大司徒、大司空號稱三公，是中央最高長官，對應(yīng)漢代初期的官職，分別是太尉、丞相和諫議大夫。 一品啊

問題二：司徒大概是什么級別的官職？ 司徒：漢代末期的大司馬、大司徒、大司空號稱三公，是中央最高長官，對應(yīng)漢代初期的官職，分別是太尉、丞相和諫議大夫。

問題三：王允是司徒官嗎?負(fù)責(zé)什么?是大官嗎?相當(dāng)于現(xiàn)在的什么官? 司徒是上古官名

出自姬姓，是舜帝的后代。堯帝為炎黃部落首領(lǐng)時，舜為瞎冊堯的司徒官，執(zhí)掌和管理土地事務(wù)，故又名土司。舜的后代子孫有的以其職官命姓，稱司徒氏。 春秋時，衛(wèi)國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒，其后也稱司徒氏。司徒是上古官名，相傳堯、舜時已經(jīng)設(shè)置，主管教化民眾和行政事務(wù)。夏、商、周時期，朝廷都設(shè)有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當(dāng)于宰相。春秋時列國也多設(shè)有這個職位，有以官職命氏的，就成為司徒氏。

三公

中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，西漢今文經(jīng)學(xué)家以為三公指司馬、司徒、司空。古文經(jīng)學(xué)家則以太傅、太師、太保為三公。秦不設(shè)三公。西漢初承秦制。從武帝時起，丞相、御史大夫和太尉被稱為三公。漢武帝削弱了丞相的權(quán)力，大司馬權(quán)越丞相之上。漢成帝時將御史大夫改為大司空，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制 。 西漢末雖是三公鼎立，但仍以大司馬權(quán)力最大。新莽時，沿襲了西漢三公制。東漢初仍設(shè)三公官，改大司馬為太尉，改大司徒、大司空為司徒、司空。三公各自開府置官屬。三公中仍以太尉居首位。漢光武帝雖仍設(shè)名位顯貴的三公官，但實(shí)權(quán)漸歸尚書臺。和帝、安帝開始，外戚、宦官更迭專權(quán)。外戚竇憲、梁冀等，都拜為大將軍，位在三公上。東漢俯年，董卓為相國，居三公之上 。建安十三年( 208)，曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫，且自為丞相，兩漢時實(shí)行了200年之久的三公制 ，至此遂告終止。曹魏重新恢復(fù)三公之制。在魏晉南北朝時期，三公依然位居極品，且開府置僚佐。但實(shí)權(quán)則進(jìn)一步向尚書機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移。至隋，三公不再開府，僚佐全部撤銷，完全變成虛銜或“優(yōu)崇之位”。宋代以后，往往亦稱太師、太傅、太保為三公，但其虛銜性質(zhì)不變，并漸次演化成加官、贈官。明、清同。

問題四：司馬、司徒、司空在古代是什么官職 司空主管建設(shè)，相當(dāng)于后世的工部尚書，后來轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)察官。相當(dāng)于現(xiàn)在檢察院的總檢察長

司徒管理民政，相當(dāng)于宰相。相當(dāng)于現(xiàn)在的國務(wù)院總理

司馬負(fù)責(zé)軍事 。相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部長

問題五：司徒在古代是什么職位 司徒是我國古代的一個重要官職名，由《周禮》地方官司徒演變而來。

《周禮》以大司徒為地官之長，北周依《周禮》置六官，為地官府之長，以卿任其職。漢元壽二年（前1），改丞相為大司徒。西漢末至東漢初，以大司馬、大司徒、大司空為三公。至漢光武帝建武二十七年，省大司馬，又置太尉，以太仆趙熹為之，而與司徒、司空為三公?！妒酚?五帝本紀(jì)》：“舜曰：‘契，百姓不親，五品不馴，汝為司徒，而敬敷五教，在寬。’”《漢書?百官公卿表上》：“相國、丞相，皆秦官……哀帝元壽二年更名大司徒?！薄逗鬂h書?百民志一》：“司徒，公一人。本注：掌人民事……世祖即位，為大司徒，建武二七年，去‘大’?！?

三國時期：太尉、司徒、司空為三公，魏文帝時，置度支尚書寺，專掌軍國支計(jì)。

晉以相國、丞相與八公為諸公官?！锻ǖ洹肪矶堵毠俣贰叭倲ⅰ睏l說：“后魏以太師、太傅、太保謂之三師，上公也。大司馬、大將軍謂之二大，太尉、司徒、司空謂之三公。”

摘自《百度百科》

問題六：古代的司徒是什么官位？ 早在商周時，就設(shè)有司徒一職，主管民眾、土地、教化、行冊改政事務(wù)。周朝稱為州神判地官大司徒，職位類似于宰相。相當(dāng)于今天的總理！ 謝謝！

問題七：司徒是什么官 司徒在古代掌管行政和百姓的教化，一品，是六卿之一，相當(dāng)于古代的宰相、丞相。也說三公包括司徒，是古代最顯赫權(quán)利最大的官職之一，算是中央最高長官吧，后來的大司空呀太尉呀相國呀都是司徒演變來的。要是俺按在開的話，司徒掌管著全國教育事業(yè)，官員的考核和民眾的教育都一把抓，而且還參與國家的重大決策及教育部長和國防部長于一身。

問題八：古代時司徒相當(dāng)于現(xiàn)在的什么官職 《 周禮》以大司徒為地官之長， 北周依《 周禮》置 六官，為地官府之長，以卿任其職。漢元壽二年（前1），改 丞相為大司徒。 西漢末至 東漢初，以 大司馬、 大司徒、 大司空為三公。至 漢光武帝建武二十七年，省大司馬，又置 太尉，以 太仆趙熹為之，而與司徒、 司空為三公。《 史記?五帝本紀(jì)》：“舜曰：‘契，百姓 不親， 五品不馴，汝為司徒，而敬敷 五教，在寬。’”《 漢書?百官公卿表上》：“ 相國、丞相，皆秦官……哀帝元壽二年更名大司徒。”《 后漢書?百民志一》：“司徒，公一人。本注：掌人民事……世祖即位，為大司徒，建武二七年，去‘大’。”

三國時期： 太尉、司徒、司空為三公， 魏文帝時，置度支尚書寺，專掌軍國支計(jì)。

晉以相國、丞相與 八公為諸公官?！?通典》卷二《職官二》“三公總敘”條說：“后魏以太師、太傅、太保謂之三師，上公也。大司馬、大將軍謂之 二大，太尉、司徒、司空謂之三公?！?

隋唐時期置太尉、司徒、司空為三公，正一品。其職到隋朝改為民部。唐朝為避 李世民諱改稱戶部尚書。顯慶元年（公元656年）改戶部為度支；《 唐六典》載：“三公，論道之官也。蓋以佐天子，理陰陽，平邦國，無所不統(tǒng)，故不以一職名其官。然周、漢已來，代存其任。自 隋文帝罷三公府僚，皇朝因之，其或 親王拜者，亦但存其名位耳。” 龍朔二年（公元662年）改度支尚書為司元太常伯；咸亨元年（公元670年），復(fù)為戶部尚書。宋、元、明、清沿而未改。戶部尚書主管全國戶口、賦役方面的政令。侍郎掌稽核版籍、賦役實(shí)征等會計(jì)統(tǒng)計(jì)工作。其日常工作有為移民墾荒，招撫安置流民，以魚鱗圖冊、黃冊為根據(jù)，抑制豪民兼并；以限田裁異端之民；以樹藝課農(nóng)官；以草地養(yǎng)馬放牧；以電種召佃盡地利；對多年積欠賠累可根據(jù)情況給予蠲免；根據(jù)各省收支情況，調(diào)劑余缺；差役的減輕免復(fù)；對災(zāi)區(qū)貧老的撫恤救濟(jì)，對有功人的賞賜；權(quán)量市糴，評估物價；征收山澤坡池、關(guān)市、坑冶之稅；贍軍輸，督漕運(yùn)，贍及轉(zhuǎn)輸屯種，開中以實(shí)邊，和百官俸祿支給；定期編造戶口冊籍，調(diào)整戶等，了解人口及土地增減變化；對隱匿戶口，侵吞土地等不法行為及時給予制止、糾正。

國家級部長

問題九：司徒是什么官 司徒.為六卿之一.

司徒是上古官名，相傳堯、舜時已經(jīng)設(shè)置，主管教化民眾和行政事務(wù)。夏、商、周時期，朝廷都設(shè)有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當(dāng)于宰相。春秋時列國也多設(shè)有這個職位，有以官職命氏的，就成為司徒氏。

三公

中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，西漢今文經(jīng)學(xué)家以為三公指司馬、司徒、司空。古文經(jīng)學(xué)家則以太傅、太師、太保為三公。秦不設(shè)三公。西漢初承秦制。從武帝時起，丞相、御史大夫和太尉被稱為三公。漢武帝削弱了丞相的權(quán)力，大司馬權(quán)越丞相之上。漢成帝時將御史大夫改為大司空，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制 。 西漢末雖是三公鼎立，但仍以大司馬權(quán)力最大。新莽時，沿襲了西漢三公制。東漢初仍設(shè)三公官，改大司馬為太尉，改大司徒、大司空為司徒、司空。三公各自開府置官屬。三公中仍以太尉居首位。漢光武帝雖仍設(shè)名位顯貴的三公官，但實(shí)權(quán)漸歸尚書臺。和帝、安帝開始搐外戚、宦官更迭專權(quán)。外戚竇憲、梁冀等，都拜為大將軍，位在三公上。東漢末年，董卓為相國，居三公之上 。建安十三年( 208)，曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫，且自為丞相，兩漢時實(shí)行了200年之久的三公制 ，至此遂告終止。曹魏重新恢復(fù)三公之制。在魏晉南北朝時期，三公依然位居極品，且開府置僚佐。但實(shí)權(quán)則進(jìn)一步向尚書機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移。至隋，三公不再開府，僚佐全部撤銷，完全變成虛銜或“優(yōu)崇之位”。宋代以后，往往亦稱太師、太傅、太保為三公，但其虛銜性質(zhì)不變，并漸次演化成加官、贈官。明、清同。