1. 百草園兒童攝影文案圖片
畢業(yè)了,多么想留住那些溫暖的日子,但又多么渴望著能早日投進(jìn)生活的洪流。那以往的同窗生活,是一串甜美的糖葫蘆;那迷人的甜與酸,將永遠(yuǎn)回味不完。
光陰似箭,一轉(zhuǎn)眼,3年的同窗生涯已成為過(guò)去。但教室里,還回響著我們朗朗的讀書(shū)聲;操場(chǎng)上,還留著我們奔跑矯健的身影。這里的草坪、小溪、竹亭,是我們永遠(yuǎn)依戀的百草園。
2. 百草園一日游
《從百草園到三味書(shū)屋》-簡(jiǎn)介
三味書(shū)屋《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇描寫(xiě)魯迅童年生活的散文。文章分為兩個(gè)部分,表現(xiàn)作者由童年的玩樂(lè)到入學(xué)讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。第一部分寫(xiě)在“我的樂(lè)園”百草園中的游戲,那里快樂(lè)、有趣,滿(mǎn)溢著生機(jī)與活力。第二部分寫(xiě)長(zhǎng)大了,不得不離開(kāi)百草園到三味書(shū)屋去讀書(shū),作者抓住幾個(gè)記憶猶新的側(cè)面,寫(xiě)書(shū)塾的景物、飽學(xué)又和藹的教師和孩子們尋找到的讀書(shū)之外的樂(lè)趣,第二段景物描寫(xiě)非常精彩,可以多加留意。整個(gè)文章內(nèi)容豐富,放得開(kāi),收得攏,生動(dòng)活潑,多姿多彩。
從字里行間體現(xiàn)出作者的真性情。文章一開(kāi)始就十分引人入勝,百草園的菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚、鳴蟬、黃蜂、菜花、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首烏、木蓮、覆盆子等景物,生動(dòng)、細(xì)膩地展現(xiàn)在我們面前,而點(diǎn)綴在前面的詞匯更使得這些景物活靈活現(xiàn):碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,肥胖的黃蜂,輕捷的叫天子,油蛉在低唱,蟋蟀們彈琴……一個(gè)普通的園子,竟被魯迅寫(xiě)得那么具有魅力和情趣。
《從百草園到三味書(shū)屋》-寫(xiě)作背景
百草園入口從當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治形勢(shì)看,中國(guó)正處在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)高潮時(shí)期,國(guó)共合作的國(guó)民革命軍順利北伐,沖擊著北洋軍閥的統(tǒng)治。另一方面,封建軍閥和帝國(guó)主義勢(shì)力加緊迫害革命力量,斗爭(zhēng)很尖銳。
無(wú)論是在1924年的女師大事件中,還是1926年發(fā)生的“三·一八”慘案中,魯迅先生始終堅(jiān)定地站在愛(ài)國(guó)青年學(xué)生一邊,站在斗爭(zhēng)的最前列,寫(xiě)下了《紀(jì)念劉和珍君》、《無(wú)花的薔薇之二》、《死地》、《可慘與可笑》等一系列文章,與反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗。當(dāng)然,這也就更加觸怒了封建軍閥,而被誣陷,被通緝。為了安全起見(jiàn),魯迅先生在許壽裳等友人的敦促和幫助下,先是暫避在西城錦什坊的莽原社里,后又輾轉(zhuǎn)住進(jìn)幾家外國(guó)醫(yī)院,最后于9月初到達(dá)廈門(mén),經(jīng)林語(yǔ)堂推薦,在廈門(mén)大學(xué)國(guó)文系任教。
魯迅在廈大僅一百三十多天的日子里,一方面為革命風(fēng)暴在南方的興起而歡欣鼓舞,正如9月14日給正在廣州的許廣平的信中所說(shuō);”此地北伐順利的消息也甚多,極快人意。”可是,另一方面,魯迅不久就發(fā)現(xiàn),廈門(mén)也骨子里和北京沒(méi)有什么兩樣,“沉沉如死”。廈大校長(zhǎng)兼國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)林文慶,是個(gè)頑固守舊分子,他使廈大彌散著尊孔復(fù)古的空氣,令人窒息。林文慶與跟蹤魯迅而來(lái)的“現(xiàn)代評(píng)論派”分子串通起來(lái),以種種卑劣手段排擠魯迅。魯迅此時(shí)又陷入渴望戰(zhàn)斗而不可得的新的孤寂與苦悶之中,于是,對(duì)于往事的回憶便開(kāi)始在他心中醞釀了,借以慰藉“夕時(shí)”“離奇和蕪雜”的心情。
《從百草園到三味書(shū)屋》-藝術(shù)特色
百草園紀(jì)念石寫(xiě)作手法
《從百草園到三味書(shū)屋》是一曲譜寫(xiě)幼年往事的優(yōu)美樂(lè)章。在這一膾炙人口的散文中,作者以如詩(shī)的筆觸舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。這個(gè)世界是由色調(diào)不同、情韻各異的兩大景片組成的?!鞍俨輬@”和“三味書(shū)屋”在結(jié)構(gòu)上確實(shí)形成鮮明的對(duì)比,但書(shū)屋雖然是所典型的封建私塾,而魯迅立意并不在于批判。這篇散文題目叫“從百草園到三味書(shū)屋”就點(diǎn)出了創(chuàng)作的本意和內(nèi)容,即敘寫(xiě)自己從有“無(wú)限樂(lè)趣”的“樂(lè)園”到全城“稱(chēng)為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”的過(guò)程和心程。
先是百草園,顧名思義,是個(gè)荒涼的地方,如作品所說(shuō),“其中似乎確鑿只有一些野草”,可是,“那時(shí)卻是我的樂(lè)園”?!安輬@”變成“樂(lè)園”,其間就充滿(mǎn)了童趣,作品即以這為中心進(jìn)行構(gòu)圖。兒童最大的心理特征就是好奇,自然的形態(tài),自然的情調(diào),自然的聲音,必然萌發(fā)起他們的興趣,勾起無(wú)窮的聯(lián)想,那蟬的“長(zhǎng)吟”,油蛉的“低唱”,蟋蟀的“彈琴”,都是孩子們對(duì)昆蟲(chóng)“語(yǔ)言”的好奇想象。魯迅在百草園里描繪的就是兒童在自然環(huán)境里的極樂(lè)世界。在作者筆下,百草園是一個(gè)充滿(mǎn)了顏色和聲音的生命世界,連那青青的野草叢里,也氤氳著一個(gè)動(dòng)人的故事。
百草園的另一景觀(guān)是冬天,作品集中筆力只寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo),怎樣張?jiān)O(shè)機(jī)關(guān),鳥(niǎo)雀如何入彀,閏土父親如何傳授方法,自己又是如何不行,雖然著墨無(wú)多,但卻相當(dāng)傳神,是一幅充滿(mǎn)了兒童樂(lè)趣的動(dòng)畫(huà),你簡(jiǎn)直可以從里頭看到孩子們歡蹦亂跳的情景,聽(tīng)到快樂(lè)的歡語(yǔ)笑聲。寫(xiě)夏天,用濃墨重彩,寫(xiě)冬天則輕描淡寫(xiě),這一筆路的轉(zhuǎn)換,也是很討巧的。把這兩大片斷連貫起來(lái),構(gòu)成了百草園的大全景,它所表現(xiàn)的就是“無(wú)限的趣味”,那是一個(gè)沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂(yōu)愁,可以無(wú)拘無(wú)束地盡情歡笑的兒童樂(lè)園。
三味書(shū)屋是個(gè)私塾,如作品所說(shuō),“是全城中稱(chēng)為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”。它的樣子就很古老,何謂“三味”?實(shí)是經(jīng)、史、子三類(lèi)書(shū)籍,“三味書(shū)屋”這一名稱(chēng)就鮮明地表現(xiàn)了這所私塾的辦學(xué)宗旨和教育內(nèi)容。在作品里,魯迅十分逼真地描寫(xiě)了三味書(shū)屋的陳腐味,學(xué)生進(jìn)學(xué)先向孔子牌位行禮,其次是拜先生,平時(shí)只能專(zhuān)心攻讀經(jīng)書(shū),旁的學(xué)問(wèn)是不許過(guò)問(wèn)的。日常課程也安排得十分刻板,每天只能專(zhuān)門(mén)攻讀經(jīng)書(shū),“正午習(xí)字,晚上對(duì)課”,書(shū)慢慢加多,對(duì)課也逐漸加上字去,“從三言到五言,終于到七言”。書(shū)塾設(shè)有打人的戒尺,也有罰跪的規(guī)則。
總之,三味書(shū)屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂(lè)園,它是一所名副其實(shí)的“最嚴(yán)厲的書(shū)塾”,兒童在那里要受到規(guī)矩的束縛,自由是沒(méi)有的;但魯迅也沒(méi)有把書(shū)塾寫(xiě)成兒童的囚牢,這不是他創(chuàng)作的本意。讀這篇作品,誰(shuí)都會(huì)真切地感到,在那枯燥乏味的三味書(shū)屋里,卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間,這就是兒童的諧趣。
人物描寫(xiě)
《從百草園到三味書(shū)屋》敘事生動(dòng),寫(xiě)人也出色,最感人的是塾師形象。對(duì)先生這個(gè)人物也有不同的看法,有的認(rèn)為他是一個(gè)封建老頑固,作者對(duì)他是暴露和抨擊的。其實(shí)不然,如作品所暗示的,魯迅對(duì)先生是“很恭敬”的,作品一開(kāi)始便以簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條描繪出他古樸的形象,接著,以肯定語(yǔ)句,介紹了他的品性。
在魯迅的筆下,這位老先生似乎也并不太“嚴(yán)厲”,學(xué)生行禮,他在一旁“和藹”地回拜,備有一條“戒尺”,定有“罰跪”的規(guī)則,但都不“常用”。通常也只是“瞪幾眼”,大聲嚷道:“讀書(shū)”。管制似乎也并不太嚴(yán),學(xué)生不是都能溜到小花園里頑皮,課間也能偷偷地嬉耍么?但他刻板、迂倔,顯然在他看來(lái)學(xué)生是只許攻讀經(jīng)書(shū)子集,其他都是不正經(jīng)的,不許涉獵。
課讀那一場(chǎng)景卻又映現(xiàn)了他性情的另一方面:樸真。只見(jiàn)學(xué)生都悄沒(méi)聲兒各自嬉戲去了,就他一人大聲讀書(shū),面帶“微笑”,“將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”。那聲音,那表情,那動(dòng)作,自我陶醉,神游其間,真是活顯出一個(gè)迂老夫子的天真靈魂,可愛(ài)極了。不可否認(rèn),魯迅在對(duì)這位善良老人的描繪中,隱含有調(diào)侃之意,但其間多的是溫和的微笑,眷念的深情。
語(yǔ)言特色
《從百草園到三味書(shū)屋》像一首優(yōu)美的散文詩(shī)。文字素樸雋美,幾乎全是白描,然而神態(tài)逼真,形象飛揚(yáng)。白描之所以生動(dòng),首先在準(zhǔn)確,菜畦綠油油、水汪汪的,所以“碧綠”;石井欄多年輕人攀爬,自然“光滑”;皂莢樹(shù)干粗枝繁,用“高大”修飾再好不過(guò);桑椹已經(jīng)熟透,因此“紫紅”;油蛉鳴聲細(xì)弱恰似“低唱”,蟋蟀聲調(diào)鏗鏘,故如“彈琴”;覆盆子果實(shí)小巧玲瓏,因而“像小珊瑚珠攢成的小球”。這些都是以一詞繪寫(xiě)了物象的形態(tài),作者把狀物與寫(xiě)意聯(lián)系在一起,以簡(jiǎn)約而富有生命力的筆調(diào),傳達(dá)了百草園的風(fēng)韻,做到如古人所說(shuō)的“淡墨足以傳神”。
敘事寫(xiě)人更是簡(jiǎn)潔素凈,掃雪、搬食、支篩、拉線(xiàn)、捕鳥(niǎo)層次繁多的過(guò)程,僅用百來(lái)字就栩栩如生地勾畫(huà)了出來(lái),遇艷、識(shí)妖、驚恐、脫獲,曲折緊張的美女蛇故事,也僅用兩百來(lái)字便說(shuō)得清清楚楚。有時(shí),作者應(yīng)用排比句式,表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒,如在描寫(xiě)課讀時(shí),運(yùn)用“有念”四個(gè)排句,那內(nèi)容均是古書(shū)的摘句,照理比較枯燥,但一經(jīng)排列組合,卻化腐朽為神奇,幻成一幅生動(dòng)的形象,展現(xiàn)了書(shū)房中搖頭晃腦,人聲鼎沸的讀書(shū)情景。拙而巧,樸而靈,諸凡上述種種,均表明作者的語(yǔ)言技巧已臻極高的藝術(shù)境地。
《從百草園到三味書(shū)屋》-百草園
百草園百草園,是浙江紹興新臺(tái)門(mén)周家的一個(gè)菜園子,百草園在浙江紹興的魯迅故居后面,北臨東咸歡河,東鄰沈姓房屋,西接梁家后園,南寬北狹,占地近2000平方米,原來(lái)是新臺(tái)門(mén)周家的智、仁兩大房族所共有。西邊一半歸智房,東邊一半屬仁房。各個(gè)家族在這個(gè)園里都種有一些瓜菜,有的地塊秋后還被用來(lái)做曬場(chǎng),但因園大草深而顯得有些荒涼。
百草園占地面積約兩千平方米是魯迅幼年時(shí)玩耍的地方,百草園里雖無(wú)明顯界線(xiàn),卻有大園小園之分。小園在北,占地較小,向西北角突出,面積約為大園的四分之一,有門(mén)通向東咸歡河,河沿筑有河埠,積肥農(nóng)船便可在此靠岸,運(yùn)走周家草灰和糞肥。大園在南,占地較大,西邊有一垛長(zhǎng)達(dá)四十四米、高約一米的泥墻,作為與西鄰梁家后園的分界線(xiàn)。在泥墻的南端,即與魯迅家后門(mén)墻角接壤處,有塊刻有“梁界”兩字的界碑。這塊界石和這垛被魯迅稱(chēng)為“有無(wú)限趣味”的“短短的泥墻”至今仍留存如故。
這個(gè)荒蕪的園子,不僅瓦礫成堆,雜草叢生,而且有樹(shù)木、蔓藤和飛鳥(niǎo)蟲(chóng)獸,是孩子們游玩的好地方。魯迅兒時(shí)和他的小伙伴們就經(jīng)常來(lái)此玩耍嬉戲,或采紫紅的桑椹和酸甜的覆盆子,或捉蟋蟀、玩斑蟊,有時(shí)挖何首烏的塊根,有時(shí)摘木蓮藤的果實(shí),夏天在樹(shù)蔭下納涼,聽(tīng)蟬鳴唱,寒冬在雪地上捉鳥(niǎo)雀。百草園的動(dòng)植物,有可看的,有可聽(tīng)的,有可玩的,也有可吃的,對(duì)兒童來(lái)說(shuō)真有許多樂(lè)趣。
隨著新臺(tái)門(mén)周家的敗落,百草園東首仁房的園地早于1915年就賣(mài)給東鄰朱閬仙,西首智房部分也于1918年和新臺(tái)門(mén)房產(chǎn)一起售給了朱家。朱閬仙將新臺(tái)門(mén)改建為“廬盤(pán)”后,又?jǐn)U充了后園。在百草園的小園中平地壘起了假山,并構(gòu)筑了魚(yú)池和花廳。解放后,國(guó)家花錢(qián)向后來(lái)的章姓業(yè)主收回,作為魯迅紀(jì)念館的組成部分對(duì)外開(kāi)放,供廣大觀(guān)眾游覽和休息。百草園的主要部分大園至今仍基本保持當(dāng)年的風(fēng)貌。
《從百草園到三味書(shū)屋》-三味書(shū)屋
三味書(shū)屋三味書(shū)屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾,位于都昌坊口11號(hào)。三味書(shū)屋是三開(kāi)間的小花廳,本是壽家的書(shū)房。坐東朝西,北臨小河,與周家老臺(tái)門(mén)隔河相望。魯迅12歲至17歲在此求學(xué)。
書(shū)房正中懸掛著“三味書(shū)屋”匾額。所謂“三味”,是取“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢”之義。匾額下方是一張松鹿圖,兩旁屋柱上有“至樂(lè)無(wú)聲唯孝弟,大囊有味是詩(shī)書(shū)”一幅抱對(duì),匾中抱對(duì)皆為清代書(shū)法家梁同書(shū)的手筆。
魯迅的座位在書(shū)房的東北角,這張硬木書(shū)桌是魯迅使用過(guò)的原物,桌面右邊有一個(gè)魯迅親手刻下的“早”字。一次魯迅上課遲到,受到先生的嚴(yán)厲責(zé)備,他就在自己課桌的右邊桌沿上刻了這個(gè)“早”字,時(shí)時(shí)提醒自己,此后果然就沒(méi)有遲到過(guò)。
塾師壽鏡吾(晚署鏡湖),是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。他的為人和治學(xué)精神,給魯迅留下難忘的印象。壽鏡吾在這里坐館教書(shū)達(dá)60年,從房屋建筑到室內(nèi)陳設(shè)以至周?chē)h(huán)境,基本保持當(dāng)年原面貌。三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園,種有兩棵桂樹(shù)和一棵臘梅樹(shù),其中臘梅樹(shù)已有一百多年的壽命。
一般對(duì)“三味書(shū)屋”的解釋?zhuān)颊f(shuō)是以三種味道來(lái)形象地比喻讀《詩(shī)》、《書(shū)》、諸子百家等古籍的滋味,而壽鏡吾先生之孫壽宇先生在他寫(xiě)的文章中則是這么說(shuō)的:“我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中,聽(tīng)到解釋三味書(shū)屋的含義。祖父對(duì)‘三味書(shū)屋’含義的解釋是‘布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)’?!眽坨R吾老先生說(shuō):“‘布衣’就是老百姓,‘布衣暖’就是甘當(dāng)老百姓,不去當(dāng)官做老爺;‘菜根香’就是滿(mǎn)足于粗茶淡飯,不羨慕、不向往于山珍海味的享受;‘詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)’就是認(rèn)真體會(huì)詩(shī)書(shū)的深?yuàn)W內(nèi)容,從而獲得深長(zhǎng)的滋味?!睋?jù)說(shuō),這是壽鏡吾老先生的父親壽韻樵親手?jǐn)M定的,要子孫認(rèn)真體會(huì),身體力行。
壽鏡吾(1849-1930),名懷鑒,字鏡吾,是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的宿儒。他品行端正,性格耿直,一生厭惡功名,自考中秀才后便不再應(yīng)試,終身以坐館授徒為業(yè)。魯迅稱(chēng)贊他為“本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人”。
《從百草園到三味書(shū)屋》-作者簡(jiǎn)介
魯迅魯迅魯迅(1881年——1936年),現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才。浙江紹興人。幼年時(shí)受詩(shī)書(shū)經(jīng)傳的教育,青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響。后東渡日本學(xué)醫(yī),又棄醫(yī)從文,立志用文學(xué)來(lái)改變落后的國(guó)民精神面貌。
1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》。自1918年至1926年,陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專(zhuān)集。
1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。1927年至1935年期間,創(chuàng)作了《故事新編》和大量雜文。魯迅雜文具有深沉樸實(shí)的革命激情和無(wú)可辯駁的邏輯力量,是高度的思想性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的典范。魯迅先生一生著譯近一千萬(wàn)字。有《魯迅全集》行世
3. 百草園兒童攝影文案圖片怎么寫(xiě)
1、紅花和綠葉的哲理,他看見(jiàn)從遠(yuǎn)處有許多男女離開(kāi)田園。
2、綠葉襯托紅花勵(lì)志句子,我覺(jué)得這是一個(gè)建立師生友誼。
3、紅花配綠葉幽默句子,直到今晚為晚餐而不得不痛下殺手。
4、綠葉與生活的心情說(shuō)說(shuō),弄得手指肚沾滿(mǎn)鉛筆沫子。
5、哲理就荒廢了事業(yè)句句,綠葉我愿意把這種美麗的語(yǔ)言進(jìn)行到底。
6、綠葉少如天仙勵(lì)志,搞笑冬天還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?冬天過(guò)去了。
7、搞笑如果有來(lái)生生活,詩(shī)句淡定無(wú)波的聲音透露出絲絲莊嚴(yán)。
8、詩(shī)句小明同學(xué)優(yōu)美,句句卻仿佛過(guò)了漫長(zhǎng)的日子。
9、句句一將難求自古,勵(lì)志護(hù)兵霎時(shí)倒在血泊中。
10、勵(lì)志編織心情,生活總是黑暗統(tǒng)治我們老百姓。
11、生活假期的時(shí)候唯美,優(yōu)美今天領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到辦公室。
12、優(yōu)美不經(jīng)歷紅花,自古這些字畫(huà)只是些凡桃俗李。
13、自古不需多姿多彩佳句,心情可我卻自始至終都看不到母親的模樣。
14、心情時(shí)間檢驗(yàn)行為幽默,唯美我在課堂上教《從百草園到三味書(shū)屋》。
15、唯美我聚精會(huì)神紅配綠,紅花寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。
16、紅花自從一句,佳句西樓月下憶姣娘;后來(lái)江湖兩忘。
17、佳句天井綿延襯托,幽默釀成流血事件的可能。
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1、 祝學(xué)哥學(xué)姐:所有的希望都能如愿,所有的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn),所有的等候都能出現(xiàn),所有的付出都能兌現(xiàn)!
2、 祝學(xué)哥學(xué)姐一帆風(fēng)順,二龍戲珠,三陽(yáng)開(kāi)泰,四季發(fā)財(cái),五福臨門(mén),六六大順,七星捧月,八面春風(fēng)!
3、 各位師兄、師姐,今天,我們?yōu)槟銈円呀?jīng)順利完成學(xué)業(yè),即將踏上工作或?qū)W習(xí)崗位而感到高興與自豪。在此,我謹(jǐn)代表全體在校生向你們道一聲深深的祝福,祝你們工作之旅一路順風(fēng),學(xué)習(xí)之旅捷報(bào)頻傳,預(yù)祝你們前程似錦、事業(yè)有成。
4、 畢業(yè)了,多么想留住那些暖和的日子,但又多么渴望著能早日投進(jìn)生活的洪流。那以往的同窗生活,是一串甜美的糖葫蘆;那迷人的甜與酸,將永遠(yuǎn)回味不完。
5、 畢業(yè)時(shí)節(jié)雨紛紛,畢業(yè)生們欲斷魂。試問(wèn)前途何處有,學(xué)生遙指中關(guān)村。--計(jì)算機(jī)系
6、 不要刻意的寫(xiě)一些什么好的富有詩(shī)意的句子,小學(xué)生嘛,寫(xiě)直觀(guān)一點(diǎn),他們比較看得懂。寫(xiě)一些鼓勵(lì),安慰,祝福之類(lèi)的就行啦。
7、 風(fēng)吹走了祝福的心絮,雨模糊了期盼的視線(xiàn),我扎緊了思念的情結(jié),相信總有一天我們會(huì)再度重逢!
8、 光陰似箭,一轉(zhuǎn)眼,3年的同窗生涯已成為過(guò)去。但教室里,還回響著我們朗朗的讀書(shū)聲;操場(chǎng)上,還留著我們奔跑矯健的身影。這里的草坪、小溪、竹亭,是我們永遠(yuǎn)依戀的百草園。
9、 今天的歡聲笑語(yǔ),今夜的清風(fēng)明月,美好卻并非永恒,還沒(méi)來(lái)得及分享最后一杯酒,卻要各奔東西,珍重,朋友!
10、理想和信念在這里交融,夢(mèng)想與情感在這里匯合,一千個(gè)日日夜夜的埋頭苦讀、拼搏奮進(jìn)的時(shí)光在這里定格。撫今追昔,物換星移。我們有過(guò)無(wú)數(shù)的情感相通,也有過(guò)許多的靈魂共鳴,但我還是十分擔(dān)心自己能否在你們即將走出未成年人的保護(hù)、獨(dú)立于社會(huì)之時(shí)畫(huà)上點(diǎn)睛的一筆。
11、默默的分手,正如當(dāng)初默默地相遇。愿這溫馨的微風(fēng),給你捎去我深情的祝福和祈禱。經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)句.
12、其實(shí)世上本沒(méi)有哲學(xué)。總結(jié)的人多了,也便成了哲學(xué)。--哲學(xué)系
13、四年的大學(xué)生活是一曲華麗的樂(lè)章,更是一首迭蕩起伏的歌,它包含了太多的酸、甜、苦、辣,也包含了無(wú)數(shù)的喜怒哀樂(lè)。時(shí)間飛逝,同一片天空的你們即將踏上新的征程,又要征服新的巔峰。
14、四年里,你們用“求是,篤學(xué)、敬業(yè)、創(chuàng)新”的校訓(xùn)武裝著頭腦,塑造著靈魂,完善著自我,多少次的爭(zhēng)論不休,多少個(gè)不眠之夜,你們用行動(dòng)詮釋了一個(gè)完整而真實(shí)的“長(zhǎng)大”。
15、四年前,滿(mǎn)懷希望的你們,相聚、相識(shí)、相知,四年后的今天,滿(mǎn)載知識(shí)和自信的你們,又將帶著對(duì)美好未來(lái)的憧憬,投入到祖國(guó)建設(shè)的大潮,去展現(xiàn)“航院”學(xué)子的風(fēng)采。
16、同學(xué)啊,讓往日夕暮中那些甜蜜的低語(yǔ),都埋在心底,化作漂亮的記憶吧!
17、希望你們?cè)谛碌娜松缆飞?。有新的開(kāi)始,新的起點(diǎn),一路順風(fēng),多回學(xué)校看看,這里有你們美好的回憶。
18、相知是天意,相識(shí)是人意,相加便是友誼,有情便有意,我們能聚在一起,因?yàn)樾挠徐`犀。
19、一個(gè)人一輩子寫(xiě)一篇好文章并不難,難的是一輩子寫(xiě)好文章不寫(xiě)壞文章,幾十年如一日地寫(xiě)好文章,這才是最難、最難的啊!--中文系
20、在我的面前,站立著你們,我們朝夕相處的師兄、師姐;此時(shí)此刻,我倍受鼓舞,因?yàn)樵谖覀兊那懊?,站立著半個(gè)世紀(jì)以來(lái)沈陽(yáng)航空工業(yè)學(xué)院已經(jīng)畢業(yè)的九萬(wàn)多校友,他們?cè)趪?guó)內(nèi)外各行各業(yè)所做出的杰出貢獻(xiàn)成為母校永遠(yuǎn)的驕傲;此時(shí)此刻,我信心百倍,因?yàn)?,沈?yáng)航空工業(yè)學(xué)院1萬(wàn)余在校生將以你們?yōu)榘駱樱e極要求進(jìn)步,不斷發(fā)展自己。
5. 百草園設(shè)計(jì)logo
說(shuō)起我們的歷史,我們總是自豪地說(shuō)“自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到如今”,中醫(yī)學(xué)也習(xí)慣從神話(huà)傳說(shuō)開(kāi)始講述自己的歷史,神農(nóng)嘗百草就是其中之一。
神農(nóng)也就是炎帝,是中國(guó)的農(nóng)神,他和伏羲、女?huà)z是古史傳說(shuō)中的“三皇”,與“五帝”并稱(chēng)為中華民族的始祖。據(jù)《論衡》等古代文獻(xiàn)記載,神農(nóng)大約生活于原始社會(huì)的農(nóng)耕時(shí)代,當(dāng)時(shí)的人過(guò)著茹毛飲血、采野果、食禽肉的原始生活,時(shí)常遭受疾病蟲(chóng)毒的侵害。到神農(nóng)氏作為部落首領(lǐng)時(shí),他感民生之多艱,始因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作,播種五谷,于是就有了農(nóng)業(yè)。相傳神農(nóng)氏時(shí)代,人們還發(fā)明了制陶技術(shù),能制造斤斧等。
而神農(nóng)氏與醫(yī)藥的發(fā)明有直接關(guān)系的記載主要見(jiàn)于《淮南子》、《帝王世紀(jì)》等古籍,即神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)。當(dāng)時(shí)藥食不分,神農(nóng)率先嘗百草,他使用了一種叫“赭鞭”的神鞭,來(lái)鞭打各種各樣的草,了解它們的色澤、性味等,熟知它們有無(wú)毒性,無(wú)毒者可就,有毒者當(dāng)避,并為之正名。傳說(shuō)中神農(nóng)氏還有一靈異的“藥獸”為他銜百草。
神農(nóng)不僅嘗百草,據(jù)《路史》記載,他還優(yōu)化了火的使用和促進(jìn)了酒的發(fā)明。優(yōu)化火的使用,使人類(lèi)開(kāi)始注意飲食衛(wèi)生,火的使用使得人們開(kāi)始吃熟的食物,少得腹瀉一類(lèi)的胃腸疾病,對(duì)保護(hù)人體健康、治療疾病起到了積極作用。酒可以養(yǎng)生,可以治病,神農(nóng)氏促進(jìn)酒的發(fā)明,改善了人類(lèi)的養(yǎng)生治病條件,對(duì)增進(jìn)人類(lèi)的健康長(zhǎng)壽是有裨益的。
所謂常在河邊走,哪能不濕鞋?神農(nóng)氏嘗百草,最后也因此而身亡。傳說(shuō)神農(nóng)晚年,巡視南方,視察民情,為民治病,不幸誤嘗斷腸草,中毒而亡。“崩葬長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”,也就是葬在今天的湖南省株洲市炎陵縣鹿原陂。
為紀(jì)念神農(nóng)氏的偉大功勛,炎帝神農(nóng)氏的子孫把他神化了,尊他為“農(nóng)神”。中藥學(xué)的第一元典也冠以神農(nóng)之名,被稱(chēng)為《神農(nóng)本草經(jīng)》。
那么,歷史上真有這么一位叫“神農(nóng)氏”的圣人嗎?筆者認(rèn)為這些故事顯然有太多的浪漫渲染。人類(lèi)歷史上的每一次進(jìn)步都是與人類(lèi)群體智慧的結(jié)晶分不開(kāi),圣人的故事吸引著一代又一代的中華兒女,是因?yàn)橄裆褶r(nóng)氏這樣的圣人是中華民族精神的象征。
6. 百草園有哪些吸引孩子的地方
是為紀(jì)念以彭雪楓將軍為代表的抗日民族英雄而建設(shè)的一座集紀(jì)念瞻仰、愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)防教育及休閑旅游等多種功能于一體的大型城市公園,是宿遷市規(guī)模最大的愛(ài)國(guó)主義教育基地。
雪楓公園建成于 2007 年 9 月,位于宿遷市宿城區(qū)黃河北路 288 號(hào)。占地面積 21.3 萬(wàn)余平方米,分為紀(jì)念瞻仰、水景游覽、勵(lì)志教育和配套服務(wù)等四大功能區(qū)。
雪楓公園紀(jì)念館主館分為展覽館、將軍館、拂曉影院、報(bào)告廳四部分。紀(jì)念館外墻面建筑用材主要采用白色花崗巖石和紅色花崗巖石,寓意白雪和楓葉。以彭雪楓將軍名字中的“雪”和“楓”作為造型設(shè)計(jì)的立足點(diǎn),著力體現(xiàn)了雪的純凈與楓的熱烈。紀(jì)念館總長(zhǎng) 100 米,寓意紀(jì)念彭雪楓誕辰 100 周年。紀(jì)念塔高70 米,寓意紀(jì)念抗戰(zhàn) 70 周年。塔前的大臺(tái)階寬 37 米,寓意彭雪楓 37 年的革命生涯。紀(jì)念塔外墻用白色花崗巖石和透明玻璃構(gòu)筑而成,其造型設(shè)計(jì)理念來(lái)源于彭雪楓將軍為騎兵團(tuán)設(shè)計(jì)的一把鋒利寶劍,被人們稱(chēng)頌為“雪楓刀”。巍巍紀(jì)念塔充分彰顯了彭雪楓將軍領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊(duì)伍英勇殺敵、不怕?tīng)奚母锩瘛?nbsp;
雪楓公園是國(guó)家 4A 級(jí)旅游景區(qū)及全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。公園圍繞主軸線(xiàn)規(guī)劃布置了“一館、一塔、一湖、二橋、三座雕塑、四個(gè)廣場(chǎng)”,并以彭雪楓將軍的革命歷程為主線(xiàn),通過(guò)長(zhǎng)征路、長(zhǎng)淮大道、將軍大道等道路,將育德廣場(chǎng)、紅星眺望臺(tái)、九月湖、飛騎橋、捷勝亭、賣(mài)馬坡、彭雪楓紀(jì)念館、拂曉廣場(chǎng)等主要景點(diǎn)有機(jī)串聯(lián),構(gòu)成了公園的景觀(guān)體系。