1. 攝影投影手拿,燈籠

現(xiàn)在耳熟能詳、運用普遍的投影儀，制作工藝精湛、種類繁多、形狀各異、價格不一，在各大網(wǎng)上商城和辦公設(shè)備類實體店均有售賣，是不折不扣的辦公電子設(shè)備。在體驗著投影給工作帶來的高效便捷，似乎在我們眼里，投影儀原本就該是這樣的。然而我們不知道投影儀是經(jīng)過了多少年、多少輪的改良才得以讓人們毫不費力地享用如今的成果，我們更不清楚，也不敢想象，投影儀最初是什么樣的。

1.皮影戲

有人說，投影儀最早是中國發(fā)明的。皮影戲相傳是最早利用人工光照投射影像的原理，被認為是投影最早的萌芽。皮影戲從有文字記載，距今已有2000多年的歷史。據(jù)《漢書.后戚傳》記載，漢武帝劉徹的愛妃李夫人不幸染疾早逝，漢武帝自此茶飯不思，思念成疾，而疏于朝政。朝中大臣見此情形不妙，紛紛出謀劃策。大臣李少翁一日出門逛街，路遇小孩手拿布偶玩耍，布偶的影子倒映于地栩栩如生。李少翁心生一計，便上朝告訴武帝，說有辦法能讓武帝再見李夫人一面，武帝聽后大喜，令大臣立馬去辦。

李少翁在晚上點起燈燭，請武帝坐在帷帳中觀看。李少翁吩咐宮女打扮成李夫人模樣在帷帳翩翩起舞。在燭影搖曳之中，隱約有身影翩然而至，纖纖玉手，裊裊腰身，卻又徐徐遠去。武帝癡癡地看著仿如李夫人的身影，凄然寫下：“是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲?！庇捎谄び皯蛟谥袊鱾鞯赜驈V闊，在不同區(qū)域的長期演化過程中，形成了不同流派。

2.走馬燈

公元1000年左右，漢人就創(chuàng)造了走馬燈。許多古籍里都有關(guān)于走馬燈的記述。雖然走馬燈沒有皮影戲有著凄美的愛情故事，但走馬燈是漢時孩童最喜愛的廣為流傳的傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一。走馬燈上有平放的葉輪，下有燃燭或燈，熱氣上升帶動葉輪旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)軸上貼有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖像便不斷走動。因多在燈各面上繪制武將騎馬的圖畫，而燈轉(zhuǎn)動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名走馬燈。正月15元宵節(jié)，民間風俗要掛花燈，走馬燈便為其中一種。

3.幻燈機

1640年，一名叫奇瑟的耶穌教會教士發(fā)明了一種叫“魔法燈”的幻燈機，運用鏡頭和鏡子反射光線的原理，將一連串的圖片反射到墻面上。被許多人稱之為世界上第一臺投影機。在當時是非常了不起的發(fā)明，其受歡迎程度之大，許多人擠破門檻也想一探究竟。

然而在那個落后的年代這種較為先進的發(fā)明并不被看好，奇瑟甚至因此被指控稱他在施妖術(shù)。不幸，奇瑟難逃一劫，最后他發(fā)明的魔法燈跟著他一起埋葬于地下，永不見天日。

幸運的是，雖然魔法燈消失了，他的發(fā)明卻在十幾年后被德國的猶太籍人基夏爾首次記述了下來。在他的描述中，奇瑟的魔法燈是這樣的：外殼是用鐵皮敲成一個方箱，頂部有一類似于煙筒的排氣筒，正前方裝有一個圓筒，圓筒中用一塊可滑動的凸透鏡，形成一個簡單的鏡頭，鏡頭和鐵皮箱之間有一塊可調(diào)節(jié)焦距的面板，箱內(nèi)裝有光源，最初的光源是燭光。使用時，把幻燈機置于一個黑房內(nèi)，將幻燈片插入凸透鏡后面的槽中，點燃蠟燭，光源通過反光鏡反射匯聚，通過透明畫片和鏡頭，形成一根光柱映在墻幕上。

奇瑟的發(fā)明在投影歷史上奠定了一個重要的基礎(chǔ)，在還沒有投影儀之前，幻燈機作為投影儀的前身為人類發(fā)展貢獻了重要的作用。

2. 攝影投影手拿,燈籠怎么擺放

會自己轉(zhuǎn)動的燈籠叫走馬燈，燈內(nèi)點上蠟燭，產(chǎn)生的熱氣流令輪軸轉(zhuǎn)動，燭光把剪紙的影子投射到到屏上，圖像便不斷轉(zhuǎn)動。

3. 手提投影燈籠制作

1、走馬燈

走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈(唐)、馬騎燈(宋)，漢族特色工藝品，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一，屬于燈籠的一種。常見于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內(nèi)點上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉(zhuǎn)動。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動。因多在燈各個面上繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉(zhuǎn)動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名走馬燈。走馬燈內(nèi)的蠟燭需要切成小段，放入走馬燈時要放正，切勿斜放。

2、骰子燈

3、圓燈

4、關(guān)刀燈

關(guān)刀燈是按照傳說中的關(guān)公生前使用青龍偃月刀而制作成的。它和扛燈、兔子燈一起出游，有保護平安的喻意。這里的游燈習俗已有四五百年的歷史，從正月十三至十五夜晚，由前門村開始，先從出燈村游起，游遍四村。

5、兔子燈

兔子燈為三頭并列共一體，中間的頭很大，俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小，故稱“細兔子”.用竹篾作骨架，以紅、白、綠紙糊成，中插燈芯，點燃后提著走。相傳這是有人盼子心切，以兔子會生子為象征，有多子多孫的意思，流傳至今。

4. 手機拍燈籠

方法/步驟

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一是夜景拍攝的時機。個人認為拍攝夜景就是半小時，最多是一個小時的時機，就是花燈初上的半個小時到1小時內(nèi)。

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太早，沒有夜景的感覺，太晚，天色太黑，照出來天空一片漆黑，沒有藍天的感覺，片子太沉悶；

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二是必備的器材。首先是三角架，這是必備的器材。如果出差或遠途旅行不方便帶大架子，至少也要帶個簡易的小架子，以防照夜景時留下缺憾，我曾經(jīng)去香港的維多利亞，因為風大，帶的小架子搖搖晃晃，很是遺憾；其次是快門線，或者遙控器，實在沒有用相機的自拍模式也能將就；第三就是鏡頭的選擇，最好用定焦，變焦的經(jīng)典頭也可以。

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三是相機參數(shù)的設(shè)定。首先是感光度，越小越好，一般我用100，保證拍出的畫面沒有顆粒感。也可根據(jù)場景來選擇，但最多不超過400，除非有特殊的快門速度需要，如抓拍等；

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其次是拍攝的模式，一般我用M檔，光圈和速度都是手動設(shè)定。光圈的選擇，一般照夜景風景建議用7.1以上，我常用11，可保證景深，小光圈還可拍出星芒的感覺。速度根據(jù)光圈、感光度來設(shè)定，可以多測試幾張；第三是調(diào)整白平衡和色溫，建議根據(jù)場景和光源來調(diào)整，如果為省事，自動也可；

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第四是選擇合適的拍照場地也很關(guān)鍵，如果拍攝人數(shù)多，要提前踩點，早進入。我當年去拍攝東方明珠在那站了5-6小時，生怕別人把好的拍攝角度給奪去。

5. 拿著燈籠怎么拍照

不一定。

一般只要是主要路口都會有闖紅燈拍照。一般紅綠燈路口都是分時段抓拍，但是像那種一排有多個攝像頭和閃光燈的，任何違章都躲不了。

不一定每個紅綠燈路口都有違章拍照。但凡是主要路口都有闖紅燈拍照。 違章條件: 1、工作人員采集闖紅燈違法信息時,一般必須至少有三張照片做佐證,分別在車輛過線前,過線后和駛?cè)肼房凇?/p>

6. 拿著燈籠拍照

1.仙女裙拍照最好配長發(fā)，可以編長辮或者帶珍珠發(fā)箍，妝容一定要淡；

2.手里可以拿一些道具，例如長笛、長蕭、燈籠、古書卷，還可以拿一柄油脂傘；

3.背景選擇借助與裙子顏色有區(qū)別的花海、金色麥田，或者是在溪水邊，假裝用手掬起一捧水，若是有竹林的話，綠色和仙女裙形成反差，更好看。

7. 手拿燈籠怎樣拍照

拿著燈籠做前景，拍孩子的臉部特寫

8. 手提投影燈籠

制作原理

加熱空氣，造成氣流，并以氣流推動輪軸旋轉(zhuǎn)，按此原理造成的燈就是走馬燈。走馬燈的發(fā)明，至晚在宋代。宋代吳自牧的著作《夢粱錄》述及南宋京城臨安夜市時，已指出其中有買賣走馬燈的。周密《武林舊事》在記述臨安「燈品」時也說：「若沙戲影燈，馬騎人物，旋轉(zhuǎn)如飛?！箍梢姡唏R燈在南宋時巳極為盛行。

在一個或方或圓的紙燈籠中，插一鐵絲作立軸，軸上方裝一葉輪，其軸中央裝兩根交叉細鐵絲，在鐵絲每一端黏上人、馬之類的剪紙。當燈籠內(nèi)燈燭點燃後，熱氣上升，形成氣流，從而推動葉輪旋轉(zhuǎn)，于是剪紙隨輪軸轉(zhuǎn)動。它們的影子投射到燈籠紙罩上。從外面看，便成為清末《燕京歲時記》一書中所述「車馳馬驟、團團不休」之景況。

走馬燈雖是個玩具，但其與近代燃氣輪機的原理，卻如出一轍。

9. 手拿燈籠照片

拿著燈籠雙手握著側(cè)著提，有一種小家碧玉照片