1. 攝影部宣言

1、“后印象主義”(Post—Impressionism)

“后印象主義”被用來泛指那些曾經(jīng)追隨印象主義，后來又極力反對印象主義的束縛，從而形成獨特藝術(shù)風(fēng)格的畫家，其中杰出者有塞尚、凡高、高更和勞特累克等。實際上，后印象主義并不是一個社團或派別，也沒有共同的美學(xué)綱領(lǐng)和宣言，而且畫家們的藝術(shù)風(fēng)格也是千差萬別。之所以稱之為“后印象主義”，主要是美術(shù)史論家為了從風(fēng)格上將其與印象主義明確區(qū)別開來。

后印象主義者不喜歡印象主義畫家在描繪大自然轉(zhuǎn)瞬即逝的光色變幻效果時，所采取的過于客觀的科學(xué)態(tài)度。他們主張，藝術(shù)形象要有別于客觀物象，同時飽含著藝術(shù)家的主觀感受。塞尚認為：“畫畫——并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實；它意味著尋求諸種關(guān)系的和諧?！彼P(guān)注的，是在畫中通過明晰的形，來組建嚴整有序的結(jié)構(gòu)。凡高和高更則專注于精神性與情感的表現(xiàn)，其作品滲透著某種內(nèi)在的表現(xiàn)力和引人深思的象征內(nèi)涵。

后印象主義繪畫偏離了西方客觀再現(xiàn)的藝術(shù)傳統(tǒng)，啟迪了兩大現(xiàn)代主義藝術(shù)潮流，即強調(diào)結(jié)構(gòu)秩序的抽象藝術(shù)(如立體主義、風(fēng)格主義等)與強調(diào)主觀情感的表現(xiàn)主義(如野獸主義、德國表現(xiàn)主義等)。所以，在藝術(shù)史上，后印象主義被稱為西方現(xiàn)代藝術(shù)的起源。

代表人物及代表作品：

保羅·塞尚(Paul Cezanne，1839—1906)《戴帽的自畫像》《圣維克多山》；

凡高 (Vincent van Gogh，1853—1890)《自畫像》；《向日葵》；

高更(Paul Gauguin，1848—1903)《帶光環(huán)的自畫像》；《黃色基督》；

2、“立體主義”(Cubism)

在西方現(xiàn)代藝術(shù)中外，立體主義是一個具有重大影響的運動和畫派。其藝術(shù)追求與塞尚的藝術(shù)觀有著直接的關(guān)聯(lián)。立體派畫家自己便曾聲稱：“誰理解塞尚誰就理解立體主義”(哈德史·奧斯本《20世紀藝術(shù)中的抽象和技巧》，四川美術(shù)出版社，1978年，第87頁)。立體派畫家受到塞尚“用圓柱體、球體和圓錐體來處理自然”的思想啟示，試圖在畫中創(chuàng)造結(jié)構(gòu)美。他們努力地消減其作品的描述性和表現(xiàn)性的成分，力求組織起一種幾何化傾向的畫面結(jié)構(gòu)。雖然其作品仍然保持著一定的具象性，但是從根本上看，他們的目標卻與客觀再現(xiàn)大相徑庭。他們從塞尚那里發(fā)展出一種所謂“同時性視象”的繪畫語言，將物體多個角度的不同視象，結(jié)合在畫中同一形象之上。例如在畢加索的《亞維農(nóng)的少女》一畫上，正面的臉上卻畫著側(cè)面的鼻子，而側(cè)面的臉上倒畫著正面的眼睛。一般說來，《亞維農(nóng)的少女》是第一件立體主義的作品，而立體主義運動則通?？煞譃閮蓚€階段。一個階段是1912年之前的所謂分析立體主義。畫家們繼承塞尚對繪畫結(jié)構(gòu)進行理性分析的傳統(tǒng)，試圖通過對空間與物象的分解與重構(gòu)，組建一種繪畫性的空間及形體結(jié)構(gòu)。1912年以后，立體主義運動進入第二階段，通常稱為綜合立體主義。此時在畫中色彩起了有力的作用，但形體仍然支離破碎，只是更大和更富于裝飾性。畫家們新創(chuàng)出一種以實物來拼貼畫面圖形的藝術(shù)手法和語言，進一步加強了畫面的肌理變化，并向人們提出了自然與繪畫何者是現(xiàn)實，何者是幻覺的問題。立體主義雖然是繪畫上的風(fēng)格，但對20世紀的雕塑和建筑也產(chǎn)生了深遠的影響。

代表人物：

畢加索(Pablo Picasso，1881—1973)《亞維農(nóng)的少女》；《格爾尼卡》；

喬治·布拉克(Georges Braque，1882—1963)《埃斯塔克的房子》；

萊熱(Fernand Leger，1885-1955)《三個女子》；

格里斯(Juan Gris，1887--1927)《吉他與樂譜》；

3、“野獸派”或名野獸主義(Fauvism)

自1898至1908年在法國盛行一時的一個現(xiàn)代繪畫潮流。它雖然沒有明確的理論和綱領(lǐng)，但卻是一定數(shù)量的畫家在一段時期里聚合起來積極活動的結(jié)果，因而也可以被視為一個畫派。野獸派畫家熱衷于運用鮮艷、濃重的色彩，往往用直接從顏料管中擠出的顏料，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達的表現(xiàn)主義傾向。野獸主義得名于1905年巴黎的秋季沙龍展覽，當時，以馬蒂斯為首的一批前衛(wèi)藝術(shù)家展于同一層廳的作品，引起軒然大波。有人形象地將這些畫稱作“一罐顏料摜在公眾的面前”。而那位后來創(chuàng)出“立體主義”名稱的《吉爾·布拉斯》雜志的記者路易·沃塞爾，則突發(fā)靈感地想到了這一恰也合適的名稱。他在那個被刺目的色彩弄得喧嚷不已的展廳中央，發(fā)現(xiàn)馬爾凱(Albert Marquet)所作的一件具有文藝復(fù)興風(fēng)格的小型銅像，不由得驚叫起來：“多那太羅被關(guān)在了野獸籠中!”(多那太羅系意大利文藝復(fù)興時期杰出雕塑家：筆者注)。不久，這一俏皮話便在《吉爾·布拉斯》雜志登出，而“野獸主義”的名稱也很快被廣“泛地認同。翌年當“籠子”里的“野獸”傾巢而出，舉行一個接一個驚人的展覽時，野獸主義則已是影響巨增，勢頭高漲了。這一初含諷刺意味的名稱，后來也逐漸失去了它的貶義。

代表人物及代表作品：

馬蒂斯(Henri Matisse，1869—1954)《帶綠色條紋的馬蒂斯夫人像》；《紅色中的和諧》；

弗拉芒克(Maufice de Vlaminck，1876—1958)《塞納河畔的采石場》；

德蘭(Andre Derain，1880—1954)《威斯敏斯特橋》；

4、表現(xiàn)主義(Exprisseonism)

表現(xiàn)主義(Exprisseonism)一詞，是德國藝術(shù)評論家威廉·沃林格(Willem Worringer)在其發(fā)表于1911年8月號《狂飚》雜志的一篇文章中首次采用的；他把這個詞，與塞尚、凡高和馬蒂斯等人的藝術(shù)聯(lián)系在一起。1912年在狂飚美術(shù)館舉行的“青騎士”畫展，再次被冠以這個名詞。從此，該詞便成為德國藝術(shù)中諸多偏于情感抒發(fā)的傾向的名稱。從廣義上說，表現(xiàn)主義可用于所有強調(diào)以色彩及形式要素進行“自我表現(xiàn)”的畫家，但其特指的含義，則是基于二十世紀初葉德國的三大藝術(shù)運動，即“橋社”(Die Brucke)、“青騎士派”(Der Blaue Reiter)和“新客觀派”(Die Neue Sachlichkeit)。

橋社1905年成立于德累斯頓，1913年解體。其成員有基希納、黑克爾、施密特一羅特盧夫、布萊爾、佩希斯泰因和諾爾德等。“橋社”一詞是由施密特一羅特盧夫從尼采的名著《查拉斯圖拉斯如是說》中引用而來。作為一個旨在開辟藝術(shù)與生活新途徑的藝術(shù)社團的名稱，其含義是，“聯(lián)結(jié)一切革命和活躍的成分，通向未來。”1905年，橋社發(fā)表宣言稱：“凡覺得必須表現(xiàn)內(nèi)心的信念，并是自發(fā)而真正誠意的表現(xiàn)者，都是我們中的一員。”1907年，橋社致函諾爾德說：“橋社宗旨之一一一如它的名稱所意指的——是容納現(xiàn)在孕育中的一切革命因素。”對橋社藝術(shù)家影響最大的，是挪威畫家蒙克那充滿強烈悲劇情感的畫作。橋社畫家對于社會問題極為關(guān)注，其作品強烈地反映了當代生活極端平淡及令人不安與絕望的一面，體現(xiàn)出“北方藝術(shù)的焦慮”。“該派畫家均具有病態(tài)的敏感與不安，被宗教的、性的、政治和精神的煩擾所折磨。”(雷蒙、柯尼亞等合著，徐慶平等譯：《現(xiàn)代繪畫辭典》，人民美術(shù)出版社，第46頁)。雖然橋派畫家曾受到法國野獸派畫家的影響，然而其作品風(fēng)格卻顯然與野獸派畫風(fēng)迥異。野獸派即使是最狂放的作品，也總是保持構(gòu)圖的和諧、色彩的裝飾性與抒情性，而橋派畫家則早把這一切拋到九霄云外。在他們作品中，扭曲的造型與濃烈的色彩，體現(xiàn)了某種朦朧的創(chuàng)造沖動以及對既有繪畫秩序的反感?；＜{曾在1913年寫道：“我們相信，所有的色彩皆直接或間接地重現(xiàn)純粹的創(chuàng)造沖動?！币蚨瑯蚺衫L畫往往呈現(xiàn)出一種粗獷及狂風(fēng)驟雨般的氣勢，這是較古典的法國氣質(zhì)所沒有的。

青騎士社，得名于康定斯基1903年所作的一幅畫的標題，1911年從慕尼黑新藝術(shù)家協(xié)會分離出來。其成員有俄國人康定斯基、雅夫倫斯基、德國人馬爾克、麥克、閔特爾以及瑞士人克利等。青騎士社畫家總的來說并不關(guān)注于對當代生活困境的表現(xiàn)，他們所關(guān)注的是表現(xiàn)自然現(xiàn)象背后的精神世界，以及藝術(shù)的形式問題。在宣告該派成立的畫展目錄上，寫著下面這句代表該派宗旨的簡單聲明：“我們要確認一種固定的形式；目的是在再現(xiàn)的形式的多變中表明藝術(shù)家如何以各種各樣的方法表現(xiàn)其內(nèi)在的靈感?！眾W古斯特·麥克也這樣寫道：“藝術(shù)的目的不是科學(xué)地仿造和檢查自然形態(tài)中的有機因素，而是通過恰如其分的象征創(chuàng)造一種縮略的形式?！?《世界藝術(shù)百科全書·I》，上海人民美術(shù)出版社，第73頁)。

新客觀派出現(xiàn)于1923年。嚴格說來，它不是一個畫派的名稱，而是一個展覽會的名稱。該名稱是由德國曼汗藝術(shù)館館長哈特勞伯(C、F、Hartlaub)提出；他在1923年所策劃組織的那個新現(xiàn)實主義畫展，便被冠以“新客觀派，表現(xiàn)主義以來的德國繪畫”的標題。參加展覽的這批畫家主要有格羅斯、迪克斯和貝克曼等。這是一群不滿于現(xiàn)實的藝術(shù)家。他們大多出生于1890年前后，青年時代正逢第一次世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)后德國的政治動蕩時期，因此，他們不象其表現(xiàn)主義前輩那樣只關(guān)心形式與精神的問題，而是熱衷于用藝術(shù)表現(xiàn)他們所處的現(xiàn)實，揭示社會的腐朽和陰暗。佩希斯泰因以下一段陳述，清楚表達了新客觀派畫家的思想：“我們畫家和詩人必須在神圣的團結(jié)中與窮苦大眾保持密切聯(lián)系。我們許多人懂得饑餓的痛苦和羞辱。我們覺得在一個無產(chǎn)階級社會中更加安心。我們不想依靠資產(chǎn)階段收藏家的怪念頭……我們必須是真正的社會主義者，必須激起最高尚的社會主義美德——四海之內(nèi)皆兄弟?！?《世界藝術(shù)百科全書選譯》，上海人民美術(shù)出版社，第74頁)新客觀派畫家曾受橋社和青騎士社畫家影響。不過，他們并不極端地分解和歪曲客觀現(xiàn)實，而往往關(guān)注于對細節(jié)的真實描繪，同時，他們也把抽象的繪畫語言，運用于對客觀現(xiàn)實的真實揭示之中。

代表人物及代表作品：

愛德華·蒙克 (Edvard Munch，1863—1944）《吶喊》；

思索爾(Jams Ensor，1860—1949)《1889年基督進入布魯塞爾》；

施密特一羅特盧夫(Karl Schmidt—Rottluff,1884—1976)《戴單眼鏡的自畫像》；

5、未來主義(Futurism)

未來主義(Futurism)首先是一場文學(xué)運動，它最初由意大利詩人馬里內(nèi)蒂(Filippo Tommaso Marinetti，1878—1944)一手炮制。在1909年2月20日的《費加羅日報》上，馬里內(nèi)蒂以浮夸煽情的文辭推出了“未來主義宣言”，號召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機器時代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。未來主義自此誕生，并迅速由文學(xué)界蔓延滲透至美術(shù)、音樂、戲劇、電影、攝影等各個領(lǐng)域。在一連串形形色色的宣言、聲明的強力扶持下，它一度聲勢喧赫、影響深廣。

未來主義熱情謳歌的是現(xiàn)代機器、科技甚至戰(zhàn)爭和暴力。他們迷戀運動和速度，要求“摧毀所有的博物館、圖書館和科學(xué)院”，割斷歷史以白手起家，創(chuàng)造全新的藝術(shù)。在他們看來，“這個世界由于一種新的美感變得更加光輝壯麗了，這種美是速度的美。……如機關(guān)槍一樣風(fēng)馳電掣的汽車，比帶翅膀的薩莫色雷斯的勝利女神像更美?！?1909年，未來主義宣言)如何把這種文字描述的畫面展示在畫布上，使之成為一種真正的視覺形式——繪畫呢?這是聚集在馬里內(nèi)蒂周圍的那些畫家們所努力探尋的。未來主義畫派的中堅力量是五位意大利人：波丘尼、卡拉、巴拉、塞韋里尼、魯索羅。1910年2月11日，《未來主義畫家宣言》發(fā)表，并于3月3日在都靈的一家劇院公開宣布。4月11日，《未來主義繪畫技法宣言》再度出爐。這五位畫家都在宣言上簽了名，展示他們躍躍欲試的抱負。1912年2月，在巴黎頗有名氣的伯恩海姆——讓畫廊舉辦了首次未來主義畫展，這意味著未來主義畫派正式確立。隨后，在倫敦、柏林、布魯塞爾、維也納、芝加哥、阿姆斯特丹、海牙、墨尼黑等地相繼舉辦了多次未來派畫展。如此，未來派逐漸走出國門而成為世界現(xiàn)代主義運動的重要組成部分。

未來主義繪畫致力表現(xiàn)的是“現(xiàn)代生活的漩渦——一種鋼鐵的、狂熱的、驕傲的、疾馳的生活?！?1910年，未來主義繪畫宣言)畫家們努力在畫布上闡釋運動、速度和變化過程?？臻g不再存在，物體從不靜止，它們永不停歇地運動并相互穿插，一如那些畫家們所描述的，“我們的身體穿透我們所坐的沙發(fā)，沙發(fā)也穿透我們的身體。”在把理論變?yōu)閷嵺`的過程中，未來主義深受新印象主義和立體主義的影響。它借鑒了新印象派的點彩技術(shù)，其色彩大多比較強烈，如被棱鏡分解過一般呈現(xiàn)出某種特別的閃爍波動。它也借鑒了許多立體主義的形式語言，并與立體主義一樣，致力于傳達現(xiàn)代工業(yè)社會的審美觀念。然而它們之間的不同也是顯而易見的：立體主義是一種靜止的幾何構(gòu)成，它通過分解重構(gòu)展示機械的靜態(tài)美，而未來主義追求運動和變化，那些令人眼花繚亂的五光十色的場景訴說了藝術(shù)家對工業(yè)文明的狂熱和激情。1914年爆發(fā)的戰(zhàn)爭意味著未來主義畫派的解體。隨著畫派的重要人物波丘尼于1916年意外死亡，這個集團便再無可能重新組織起來。但其影響并未隨之而逝。

代表人物及代表作品：

賈科莫·巴拉(Ciacomo Balla，1871—1958)《被拴住的狗的運態(tài)》；

翁貝特·波丘尼(Umberto Boccioni，1882—1916)《城市的興起》；

吉諾·塞弗里尼(Gino Severini，1883—1966)《塔巴林舞場有動態(tài)的象形文字》；

2. 攝影部宣傳文案怎么寫

請教別人，前輩。自己靈感來源。拍完反思。攝影想表達的。實際上，一般都看作品，被作品吸引的人，才會細看你的文案寫的什么。文案寫多容易啰嗦，沒有神秘感和想象的空間。

3. 攝影部宣傳稿

1、準備一臺照相機，但也無需專業(yè)相機，主要根據(jù)自己的水平和資金情況而定。現(xiàn)在一般的相機大多可以拍攝用于雜志的照片，主要是有一定的清晰度就行可以，原片在3M左右就足夠了。

2、學(xué)會初步的拍攝技術(shù)、修片技術(shù)，因為一般來說拍攝不會一點缺陷沒有，所以后期修改技術(shù)是一定要學(xué)的。

3、注意看看哪些雜志發(fā)表攝影作品，是否適合自己的拍攝范圍（如人物、風(fēng)景、紀實等），收集這些雜志的投稿郵箱或投稿地址?，F(xiàn)在絕大多數(shù)雜志（包括報刊）都不用通過郵局投寄稿件了，可以通過網(wǎng)上郵箱投稿，既方便快捷，又省郵寄資金。

4、去拍攝一些照片，進行后期修改，注意將照片的大小控制在1M以下（太大了雜志郵箱接收不方便，而且1M大小的照片用于雜志印刷足夠了。），并給攝影作品起個好名字，附上自己的姓名、郵箱、聯(lián)系方式（電話）、地址等，就可以投出去了。

4. 攝影宣言簡短

我就是我，是顏色不一樣的煙火

5. 攝影部門宣傳稿子

（1）既然我是一根火柴，就讓我在日落時劃亮；哪怕光照并不久遠，哪怕軀干盡頭黑夜仍降。既然我是一塊火石，就讓我在鐵幕上鏗鏘；哪怕星火稀疏帶血，哪怕肝膽綻處冷面夔然?；?，終點亮黑色的眼睛，星，終跳在血紅的心房；就讓身軀的位置只留空白，任隨肝膽的影像湮于塵瘴?！庠咐锊辉儆忻つ亢瓦z憾；地獄之門站立著高高的希望！

（2）小時候，聽大人講，記者是無冕之王，他們鐵肩擔道義妙手著文章，他們關(guān)注天下新聞也被萬眾睹目敬仰，電視里，你慷慨激昂，嘹亮的聲音，在千家萬戶回蕩，簡潔的言辭犀利的目光，穿透假、惡、丑的皮囊，織就真、善、美的華裳，在社會大舞臺上，你旌歌鐵馬，如常勝將軍，馳騁沙場，神秘也壯美是我為你寫就的華章，，長大后，我懷著十二分的向往，走到你的身旁，看你如不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，為采播新聞輾轉(zhuǎn)于重疊的職場。

（3）腳下的路有多遠，攝像頭下有奇觀，祖國的山河秀麗，在你們的努力下，會變得絢爛多彩，最讓人不放心的，是你們走進那些，那些鮮為人知的內(nèi)幕背后和險境，為了拍攝第一手資料，你們冒著危險，不得不踏進虎口，你卻不知踏進去，踏進去的后果如何，也許是平安無事，也許是生死關(guān)頭，用你們的鐵筆揮灑，揮灑這個世界的，這個世界的是是非非，最感人的是為百姓說句公道話，用你們筆桿子畫出，畫出這個世界的和諧。

（4）提起劉白羽，人們立即會想到他那膾炙人口的散文名篇《日出》、《長江三日》。不錯，劉白羽在現(xiàn)當代文學(xué)長廊中是一位杰出的散文家、小說家，但同時，他也是一名不可多得的戰(zhàn)地記者。1938年，年僅22歲的劉白羽，作為一個追求進步、向往革命的青年作家，奔赴革命圣地延安，先后參加了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭。在槍林彈雨中，他積極以新聞報道為利器，憑借記者的敏銳眼光和作家的多彩筆觸，寫出了大量具有鮮明時代色彩、深刻思想內(nèi)涵和獨特藝術(shù)風(fēng)格的通訊和報告文學(xué)，在爭取民族獨立和國家民主的斗爭中發(fā)揮了重要作用。

（5）“記者”的稱謂折射著神圣與榮光，記者的職責(zé)蘊涵著公正與剛強！我們選擇了記者這個職業(yè)，就要無私奉獻；我們從事了記者這個職業(yè)，就要敬業(yè)愛崗！為了人民的重托，我們敢于鐵肩擔道義；為了社會的信任，我們樂于妙手著文章！ ——--要問記者想什么？這就是我們的情懷和理想!

（6）當農(nóng)民把最后一顆汗珠，送入糧倉的時候，當花信把天空，洗成一片蔚藍的時候，我們——共和國的人民，又一次迎來了“記者節(jié)”，報攤上的每一份報紙，都是他們汗水的結(jié)晶，書店里的每一本雜志，都是他們辛苦的證明，攝影記者，讓歷史瞬間定格，文學(xué)記者，讓形象和抽象高度濃縮，電視記者，為時光隧道準備好了，精美的畫面，電臺記者，把今天的聲音，傳送給明天的耳朵，記者多么偉大的職業(yè)??！

（7）時代造就了優(yōu)秀的戰(zhàn)地記者劉白羽，而他自身為祖國和人民獻身的崇高志向以及敏銳犀利的藝術(shù)感覺、深厚廣博的文學(xué)積累又使其新聞寫作獨樹一幟、不同凡響。不論是否有主觀上的刻意追求，劉白羽的新聞作品呈現(xiàn)出新聞與文學(xué)聯(lián)姻、歷史和現(xiàn)實對話的特點，為中國軍事新聞事業(yè)的發(fā)展提供了新的范例，增添了新的色彩。 時代造就了優(yōu)秀的戰(zhàn)地記者劉白羽，而他自身為祖國和人民獻身的崇高志向以及敏銳犀利的藝術(shù)感覺、深厚廣博的文學(xué)積累又使其新聞寫作獨樹一幟、不同凡響。不論是否有主觀上的刻意追求，劉白羽的新聞作品呈現(xiàn)出新聞與文學(xué)聯(lián)姻、歷史和現(xiàn)實對話的特點，為中國軍事新聞事業(yè)的發(fā)展提供了新的范例，增添了新的色彩。

（8）7年的記者生涯，所流過的汗水和淚水，讓我切身地感受到做記者的艱辛與痛苦。所經(jīng)歷的勞累、疲憊、委屈、欣慰，酸甜苦辣全都浸透在一篇篇具有新聞價值的文章中。然而，當一篇篇精心采寫的稿件獲讀者的好評時;當我的新聞作品獲得廣東新聞獎時;當名字成為文章的金字招牌時，心里驟然涌出的那份收獲累累果實的自豪感，便猶如母親經(jīng)歷了孕育和生育陣痛之后，抱著哭聲響亮的孩子時那樣甜蜜。

（9）高山草原刻下了我們跋涉的腳印，平原渠水映照著我們匆忙的身影?？崾钍⑾谋虐l(fā)著我們對人民的熱愛，凜冽寒冬見證著我們對生活的真情！因為我們——從事著一個神圣的職業(yè)，“記者”的稱謂——時刻激蕩著我們澎湃的心！

（10）贊美你，記者，你是，一支筆，揮舞著正義，你是，一枚明珠，點亮著人間真情，無論，酷暑嚴寒，還是風(fēng)雨交加，依舊銅墻鐵壁。宏亮的聲音，回蕩在天南地北，擊碎了丑惡，鑄就了美善。急促的腳步，疲憊的身影，唯有星光陪伴，堅守獨有的信念。鐵肩背負著使命，筆尖滲透著輝煌，鏡頭閃耀著和諧。

（11）每一名記者，每一位作者，都是一名實紀作家，都是歌頌生活的詩人，每一位記者，都是一位舞蹈家，在報刊、音箱、熒屏的舞臺上，留下了美麗的傳說，我們贊美記者，為我們的生活增加樂趣，我們歡迎記者節(jié)，為祖國的明天更美好！讓我們端起盛滿，墨香和陽光的酒杯，贊美記者，為記者節(jié)干杯！

（12）我們走過陽光，我們超越世俗，我們報道真、美和善德，我們揭露假、丑與惡行；我們記錄著多彩的生活，我們發(fā)現(xiàn)著社會的良心！我們更是時代的先行者，我們的職責(zé)：用聲屏再現(xiàn)社會生活的文明；我們的任務(wù)：用話筒反映人民大眾的心聲！

（13）讓胸潮激蕩，讓心花飛放，讓紅葉結(jié)彩 ，讓酒香飄醉，歡慶的日子 ，將“11·8”裝扮得繽紛美麗 ，記者 ，一個神圣的稱號 ，記者 ，一個光榮的職業(yè) ，為了聲張正義 ，為了鞭撻邪惡，為了黨的事業(yè)，您不分晝夜 ，扛起透視人生的聚焦鏡去遠望 ，用紙和筆去記錄歷史的真諦 ，心里牢記新聞職業(yè)道德 ，詮譯記者光輝的形象。

（14）我們有“無冕之王”的俗稱，我們也有出入大廈高樓的身影，但我們沒有忘記：要貼近群眾，去感受勞動和創(chuàng)造的快樂；要貼近生活，去領(lǐng)略陽光與色彩的情調(diào)；要貼近實際，去領(lǐng)悟什么是新聞的生命！為英模樹碑，為公仆留影，向人民大眾傳遞政策信息，向黨和政府反映基層的呼聲！

（15）戰(zhàn)地記者劉白羽的通訊或報告文學(xué)，詳盡、豐富地展現(xiàn)了當時波瀾壯闊的革命斗爭生活。他既表現(xiàn)了人民軍隊英勇頑強、不怕犧牲、知難而進的精神風(fēng)貌，又突出了戰(zhàn)斗英雄革命樂觀主義精神、大無畏品質(zhì)和勇敢善戰(zhàn)的軍政素質(zhì)；他不僅報道了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民軍隊鐵的紀律，還表現(xiàn)了人民對軍隊的全力支持和魚水深情；他不僅贊頌了黨和人民對光明的追求，而且揭露了美帝國主義和國民黨對人民的壓迫和蹂躪；他不僅表現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊從一個勝利走向另一個勝利的光輝歷程，而且反映了黨帶領(lǐng)人民建設(shè)一個新社會的非凡。

6. 攝影部口號

1、書生意氣，文藝青春;萬里丹山，體育相伴。(文體部)

2、以學(xué)為主，為同學(xué)服務(wù)。(學(xué)習(xí)部)

3、披荊斬棘，永不言棄。(外聯(lián)部)

4、經(jīng)就緯業(yè)，快捷呈現(xiàn)。(就業(yè)信息部)

5、膽大心細，腳踏實地，上傳下達，共創(chuàng)科技。(辦公室)

6、張揚青春，無所畏懼。(文藝部)

7、讓瞬間永恒。(攝影部)

8、魅力社團，活力四泄，展現(xiàn)自我，舞動奇跡。(文藝部)

7. 攝影宣言名言名句

2021金雞獎獲獎名單

最佳男主角：鄧超《烈日灼心》

第31屆金雞獎完整獲獎名單

最佳故事片：《湄公河行動》

最佳中小成本故事片:《告別》、《塔洛》

最佳兒童片：《烏珠穆沁的孩子》

最佳戲曲片：《穆桂英掛帥》

最佳科教片：《首星揭秘》

最佳紀錄片：《日本戰(zhàn)犯懺悔備忘錄》

最佳美術(shù)片：《大耳朵圖圖之美食狂想曲》

最佳編劇：管虎、董潤年《老炮兒》

最佳導(dǎo)演：馮小剛

導(dǎo)演處女作獎：文章《陸垚知馬俐》

最佳男主角：鄧超《烈日灼心》

最佳女主角：范冰冰《我不是潘金蓮》

最佳男配角：王千源《解救吾先生》、于和偉《我不是潘金蓮》

最佳女配角：吳彥姝《搬遷》

最佳攝影：邵丹《村戲》

最佳錄音：黃錚《火鍋英雄》

最佳美術(shù)：韓忠《羅曼蒂克消亡史》

最佳音樂：葉小鋼《開羅宣言》

最佳剪輯：丁晟《解救吾先生》