1. 唐卡視覺(jué)

.黑唐卡：藏語(yǔ)稱“那唐”，其主要的繪畫(huà)方式是以黑色為底色，用金色顏料勾勒，再點(diǎn)綴少量色彩或象征性地暈染出人物和景物的主要結(jié)構(gòu)及明暗，其整體畫(huà)面給人一種神秘而莊重的感覺(jué)，多用于描繪護(hù)法和降妖除魔的題材。

2.紅唐卡：也可稱為“紅卡”“紅唐”，是指用朱紅色的顏料為底色進(jìn)行繪畫(huà)的唐卡，鮮艷的紅色意喻雍容華貴，所以紅唐多繪.藍(lán)唐卡：以藍(lán)色為底色的繪畫(huà)唐卡稱為“藍(lán)唐卡”。由于藍(lán)色的色調(diào)較為明朗，有吉祥喜慶之意，所以多用于描繪歡喜佛、勝樂(lè)金剛一類的題材。

4.金唐卡：以純金色為底色，再用朱砂對(duì)其框架進(jìn)行勾勒，用磨金法繪制圖案，由于金色在視覺(jué)上有發(fā)光的感覺(jué)，所以金唐卡的整體繪畫(huà)就會(huì)呈現(xiàn)出一種富麗堂皇、金碧輝煌的效果。

5.銀唐卡：也稱為“鉛唐卡”，是以銀色或鉛色為底色的繪畫(huà)唐卡。銀色較為單純質(zhì)樸，給人的視覺(jué)感受多以典雅高貴為主，且繪畫(huà)風(fēng)格富麗高貴。

2. 唐卡效果圖

從載體來(lái)說(shuō)，唐卡都是布制作的。用表現(xiàn)材料來(lái)說(shuō)，有極少的唐卡是用布制作的。

如果是載體，很明顯，唐卡都是畫(huà)在布上面的，只有少數(shù)是在皮革一類的東西上，稱之為皮革烙畫(huà)。所以，唐卡肯定有布做的，而且絕大多數(shù)是布做的。

如果是表現(xiàn)材料，這種也是有的，比較少，叫堆秀唐卡。就是用彩色的布，裁剪成不同形狀，再縫到畫(huà)布上，里面填充棉花一類的填充物，使彩色布飽滿起來(lái)，類似于浮雕效果。這種堆秀唐卡不是主流，所以比較少。

也不知道你問(wèn)的是哪一種，希望能幫到你。

3. 唐卡攝影

景點(diǎn)名稱: 噶丹?松贊林寺地理位置： 迪慶 香格里拉 市門(mén)票：62.5元/人（包括觀光車(chē)）開(kāi)放時(shí)間：7：30- 18：30建議游玩時(shí)間：2- 4小時(shí)推薦指數(shù)：★★★★★噶丹?松贊林寺， 云南 的“小布達(dá)拉宮”，五世賜名，已經(jīng)屹立在此300多年有余。屬于佛教格魯派寺廟，藏有頗多歷代佛祖珍品，塑像，唐卡等，外圍可以隨意拍照，但是廟內(nèi)禁止照相，并且參觀需要左進(jìn)右出，順時(shí)針?lè)较颍D(zhuǎn)經(jīng)筒同理，順時(shí)針。購(gòu)票進(jìn)入景區(qū)后需在門(mén)口等待觀光車(chē)，觀光車(chē)會(huì)把游客帶到寺廟腳下，，景區(qū)內(nèi)會(huì)有專門(mén)的講解員，寺廟規(guī)矩眾多，所以還是建議跟著講解員參觀。另外寺廟建在高出，需要攀爬百級(jí)臺(tái)階才可抵達(dá)，除此之外沒(méi)有捷徑可尋，高原地域爬高需要緩慢前行，以防高反。康參是分寺，教徒日常學(xué)經(jīng)之處，由于疫情原因，目前禁止參觀。乘坐觀光車(chē)回程的路上可以讓司機(jī)在“觀景臺(tái)“靠邊停車(chē)，隔著湖照松贊林寺全景位置極佳。之后在下車(chē)處等車(chē)，乘坐至景區(qū)出口即可。

4. 唐卡視覺(jué)攝影

1，美術(shù)類，需要測(cè)試?yán)L畫(huà)基礎(chǔ)的專業(yè)，美術(shù)學(xué)，繪畫(huà)，美術(shù)教育，藝術(shù)設(shè)計(jì)，動(dòng)畫(huà)，影視動(dòng)畫(huà)，戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)。

2，美術(shù)類特殊類，包括美術(shù)學(xué)，書(shū)法學(xué)，雕塑，攝影，唐卡，服裝設(shè)計(jì)與表演等專業(yè)。

3，音樂(lè)，包括聲樂(lè)等。

4，音樂(lè)包括器樂(lè)等。

5，舞蹈類等。

7，表演類等等。

5. 唐卡欣賞

唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式，2006年唐卡被國(guó)務(wù)院、文化部批準(zhǔn)確定的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，越來(lái)越吸引廣大藝術(shù)愛(ài)好者和收藏者的關(guān)注。但是唐卡品質(zhì)優(yōu)劣怎樣鑒別，唐卡的價(jià)格為什么差距甚遠(yuǎn)，下面就為您介紹幾個(gè)最常見(jiàn)的唐卡鑒賞知識(shí)：

一、印刷唐卡和手繪唐卡的鑒別：

唐卡是否是印刷還是手繪只是一個(gè)最基本的辨別，而且很容易看出來(lái)，就像我們?cè)谑忻嫔峡吹降挠∷?huà)一樣的，即使是印刷唐卡，商家一般都會(huì)告訴你是印刷的，這種價(jià)格一般在幾十到一百多，以旅游紀(jì)念品居多。

二、唐卡畫(huà)工優(yōu)劣的鑒賞：

唐卡畫(huà)工是衡量唐卡優(yōu)劣和決定唐卡價(jià)值的最重要標(biāo)準(zhǔn)，法相莊嚴(yán)殊勝、比例度量精確、線條流暢、配色協(xié)調(diào)、畫(huà)工精細(xì)、內(nèi)容符合佛教法理，嚴(yán)格按照造像度量經(jīng)繪制的唐卡才更能體現(xiàn)唐卡的意義。唐卡畫(huà)工的鑒別主要包括以下幾個(gè)方面：

(一) 度量方面。度量是決定唐卡好壞的最基本也是最重要的因素，即使微小的錯(cuò)誤也能影響唐卡的藝術(shù)價(jià)值。下面我們分以下4個(gè)方面做介紹：

1、頭部度量：頭部度量要正確、對(duì)稱，不能使佛像的臉畫(huà)寬或畫(huà)長(zhǎng)；

2、五官度量：佛像的五官要對(duì)稱，左右大小要一致，并且要畫(huà)在臉部合適的位置；

3、形體度量：形體方面除了四肢以外只要度量正確、對(duì)稱就可以了。佛像的手、足大小要合適，注意指頭大小就可以了，手、足并且要畫(huà)靈活，不能有死板、笨拙的感覺(jué)，尤其注意多臂多足的佛像（如大威德金剛）手足要畫(huà)夠，不能漏畫(huà)；

(二) 線條方面。好的線條是決定價(jià)值的關(guān)鍵因素，又分以下3個(gè)方面：

1、肉體線條：肉體線條應(yīng)要勾得像毛發(fā)一樣（線條要細(xì)，粗細(xì)均勻），且要流暢，不能出現(xiàn)歪歪扭扭、開(kāi)叉的情況；

2、衣紋線條：衣紋線條大多都是曲線，有些線條應(yīng)要勾成“（”狀，這種中間粗兩頭尖細(xì)的線條正顯示出了衣服的重疊、真實(shí)感；

3、其它線條：植物葉子的線條一般要從葉柄勾向葉尖，到葉尖處應(yīng)要向反向勾點(diǎn)小尖，這樣葉子的葉尖看上去是向下卷的，這樣的葉子看似是有生命的。在金剛類（如金剛手等）的主尊周?chē)话愣加谢鹧妫鹧婊径际牵骸癝”形的，所以火焰勾的時(shí)候除了衣紋線條的要求外還要使彎曲的外弧線和內(nèi)弧線相對(duì)，這樣勾出的火焰才有活力，其它線條只要流暢就可以了；

(三)色彩方面。唐卡的色彩由畫(huà)師配色（尤其是肉色）和上色的水平?jīng)Q定，上色要均勻，不同顏色相接處要完美，不能出現(xiàn)模糊的情況:

1、肉色：佛像的肉色要適中，不能過(guò)重，肌肉的陰暗程度要淡，不能出現(xiàn)花臉的情況；

2、五官：五官大小要適中，對(duì)稱，與肉色的相接要完美。尤其是開(kāi)眼，開(kāi)眼是一副唐卡中的最后一道工序也是最有難度的一項(xiàng)，開(kāi)眼時(shí)左右眼要對(duì)稱，大小要一致，且要畫(huà)在眼睛中間位置；

3、裂縫：有的唐卡顏色出現(xiàn)了裂痕、掉色的現(xiàn)象，更有人以此稱之為老唐卡，其實(shí)出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因在于畫(huà)師的調(diào)色未調(diào)制好；

（四）金線方面。金線決定著唐卡的精致程度，金線最常見(jiàn)在衣服、主尊周?chē)谋彻?、花草葉子等處。為了使唐卡精致，衣服上的金線一般勾的圖案越復(fù)雜的越精致，這些圖案小而復(fù)雜，勾金線的時(shí)候要保證圖案清晰和有規(guī)律，不能勾的模糊一團(tuán)。其它方面和線條的要求基本類似。

（五）氣勢(shì)方面。好唐卡總體上的氣勢(shì)往往是很好的，善相的神態(tài)要栩栩如生，看似微笑又看似目視你有話說(shuō)一樣，托出善意（慈悲），怒相的神態(tài)則要猙獰可怕。

6. 唐卡精品鑒賞

是一種來(lái)自西藏的傳統(tǒng)手工藝品，主要用于祈福、守護(hù)和辟邪。通常是由布?jí)K、經(jīng)文、化紙、灸香等多種材料組成，制作過(guò)程中需要進(jìn)行精細(xì)的縫制、粘貼和繡花等工藝。是西藏文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和民俗意義。它不僅是西藏人民信仰的重要象征，也是吸引游客了解西藏文化的重要途徑。制作的流程和技術(shù)非常復(fù)雜，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能掌握。在制作過(guò)程中需要注意每一個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)，以確保作品的品質(zhì)。除了傳統(tǒng)的外，還有一些現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)和技術(shù)正在逐漸被引入，以滿足不同人群的需求。

7. 唐卡展示

該唐卡不宜掛在臥室廚房衛(wèi)生間等地方，適合掛在客廳正屋，最好掛北朝南，另外唐卡是比較珍貴的藝術(shù)品，不容易清潔，害怕受潮霉變，最好用玻璃鏡框裝裱，掛在通風(fēng)處，潮濕天氣收起保存，有必要的話在通風(fēng)處晾曬2小時(shí)，注意不要強(qiáng)光直射！　　文殊法門(mén)殊勝，一行三昧，令大眾開(kāi)大智慧，勤修禪定，入三昧力而早成佛智。在《華嚴(yán)經(jīng)凈行品》中，文殊菩薩無(wú)盡大智慧、大慈悲、大愿力。為眾生開(kāi)示凈行法門(mén)，進(jìn)入妙吉祥境界。同時(shí)，也必須作利益眾生之事，來(lái)圓滿法門(mén)?！　∥覀円⒕捶钍赂改?，同時(shí)也要教導(dǎo)眾生，善于弘揚(yáng)佛法，愛(ài)護(hù)和供養(yǎng)一切貧窮弱勢(shì)的人。親力親為幫助他人的同時(shí)，也要教導(dǎo)眾生，得福的時(shí)候也會(huì)施舍幫助別人，無(wú)有貪心。我們學(xué)佛得到利益，要教導(dǎo)眾生，把佛法傳給他人，發(fā)心行菩薩道，證無(wú)上佛智。在妙法門(mén)的指引下得到福報(bào)的同時(shí)，教導(dǎo)眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海?！　∫郧鍍粜慕虒?dǎo)眾生，心要樸實(shí)純潔，行善聚德，修福修慧，才能統(tǒng)理大眾，為大家說(shuō)一切法而沒(méi)有障礙。當(dāng)我們有平等心慈愛(ài)大眾的同時(shí)，也要教導(dǎo)眾生，心要正直，不能害人。　　時(shí)常出資修建橋道，要有廣寬胸懷，好象橋梁一樣廣大。 見(jiàn)到表面衣著非常莊嚴(yán)的人，也要教導(dǎo)眾生修學(xué)內(nèi)在的心，要性情柔和，學(xué)習(xí)容忍、忍讓、寬宏大量的心，利益眾生的心，才能得到如來(lái)三十二相，以為嚴(yán)好。希望能幫助到您！