1. 攝影古典工藝特點(diǎn)
記者能趕上這趟熱鬧,完全是因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系。不過一入威尼斯的水巷,一看滿眼色彩斑斕的面具,大概沒有誰不會(huì)被狂歡中的水城吸引。各色各樣的面具是威尼斯狂歡節(jié)的一大特點(diǎn),在中國人看來它們有點(diǎn)像京劇臉譜。滿大街都是勾著臉的人在又唱又跳,好像上演大戲,這就是威尼斯狂歡節(jié)給記者的印象。威尼斯大街小巷有數(shù)不清的面具店,每家都有自己的特色,有的收集著時(shí)髦的斗篷,有的專賣高頂硬帽,還有的現(xiàn)場(chǎng)展示面具的制作工藝。“面具”可以簡(jiǎn)單到直接畫在臉上,也可以經(jīng)過復(fù)雜的程序,用紙漿、布料、瓷器、玻璃甚至塑料等等制成,它們共同的特點(diǎn)是夸張、華麗、戲劇化,看得你眼花繚亂、不知身在何處。
據(jù)說,威尼斯狂歡節(jié)起源于公元11世紀(jì),到18世紀(jì)時(shí)已成為歐洲最著名的狂歡節(jié),由于王孫貴族紛至沓來又不想暴露身份,戴面具和喬裝改扮就成了一直延續(xù)的傳統(tǒng)。有面具和一身戲裝的遮扮,人們可以充分展示自己的幻想和激情,肆無忌憚地狂歡。
“天使”降臨圣·馬可廣場(chǎng)
前來參觀狂歡節(jié)的人們穿小巷,過小橋,從四面八方匯集到圣·馬可廣場(chǎng)。這里成了面具與服飾的展示會(huì),不少人從頭到腳全副武裝,有的扮成17世紀(jì)的貴族,有的扮成電影中的角色。記者看到一位貴夫人打扮的女士,想上前探問她這身行頭的來歷,但她聽不大懂意大利語,看來是位外國游客,專門到水城湊熱鬧的。
中午12時(shí),偌大的圣·馬可廣場(chǎng)被上萬名前來狂歡的人擠得水泄不通,身著古代服飾的儀仗隊(duì)來到大公府門前,一些人裝扮成古代威尼斯達(dá)官顯貴登上主席臺(tái),圣·馬可教堂的鐘聲齊鳴,主持人宣布威尼斯狂歡節(jié)正式開始,廣場(chǎng)上響起雷鳴般的掌聲。這時(shí),位于廣場(chǎng)中央一側(cè)的100米高的鐘樓上,世界女子擊劍金牌得主、意大利擊劍運(yùn)動(dòng)員弗里達(dá)扮成天使,銀裝素裹,揮動(dòng)著翅膀,徐徐從天而降,給人們帶來美好的祝愿。
狂歡節(jié)歡而不狂
與巴西狂歡節(jié)及意大利其它地方的狂歡節(jié)相比,威尼斯的狂歡節(jié)獨(dú)具特色,給人的感覺是歡而不狂,人們更傾向于享受放松愉悅的生活。記者在圣·馬可廣場(chǎng)周圍看到數(shù)百名在現(xiàn)場(chǎng)給游人畫臉譜的年輕人,他們中有不少是從外地趕來的藝術(shù)系學(xué)生,趁著節(jié)日賺點(diǎn)小錢。不少游客和當(dāng)?shù)厝俗谶@些畫家提供的小板凳上,曬著太陽,閉目養(yǎng)神,花上5個(gè)歐元,只需幾分鐘,就可讓自己面目全非,合格地融入狂歡的人群,既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。一對(duì)意大利青年男女別出心裁,在每人的臉上分別畫了半顆心,然后熱吻在一起,兩顆心緊貼在一起,變成了一顆心。
經(jīng)過喬裝打扮的人們?cè)趶V場(chǎng)上漫步游逛,吸引著往來者的視線,讓人們拍照留念。一位意大利婦女身著18世紀(jì)的服裝,手中拿把扇子。她告訴記者,她是威尼斯本島人,這套服裝她已經(jīng)用了好幾年了,價(jià)格是2000歐元左右。這些人大部分都跟演員一樣,根據(jù)不同的著裝,進(jìn)入不同的角色。在外人看來他們可是相當(dāng)?shù)纳衩兀话愣疾婚_口講話,你只能看到他們未被遮住的眼睛,連真實(shí)性別都難以分辨。這樣娛己娛人的游戲要持續(xù)10多天,然后人們摘下面具,暴露原形,重新回歸自我。
2. 攝影古典工藝特點(diǎn)有哪些
古典主義攝影的定義為:在內(nèi)容上學(xué)習(xí)古代、祟尚古代,模仿古代、以古代的希臘、羅馬文學(xué)為典范,早期以宗教畫為主,十七世紀(jì)后大多以歷史、人物(尤其是女人體)為主
在手法上以寫實(shí)為主
以上兩點(diǎn)即是古典主義創(chuàng)作方式。并以此為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行攝影創(chuàng)作。
3. 古典攝影工藝的價(jià)值
1、不同品牌的攝影機(jī)構(gòu)拍攝古裝藝術(shù)照的價(jià)格也有所不同,一般小品牌攝影機(jī)構(gòu)比大品牌攝影的拍攝價(jià)格便宜,而且大品牌的婚紗攝影機(jī)構(gòu)都有自己擅長(zhǎng)的拍攝風(fēng)格,大家可以選擇擅長(zhǎng)拍攝古裝風(fēng)格的攝影機(jī)構(gòu),雖然價(jià)格比較高,但照片的拍攝效果很好。
2、從區(qū)域看,大中型城市古裝藝術(shù)照的拍攝價(jià)格一般在4000-8000元之間,這也是大多數(shù)消費(fèi)者選擇的價(jià)格區(qū)間,小型城市古裝藝術(shù)照的拍攝價(jià)格一般在2000-5000元之間,大多數(shù)消費(fèi)者選擇的價(jià)格也在2000-5000元之間,當(dāng)然以上價(jià)格僅供參考,具體價(jià)格以實(shí)體店為準(zhǔn)。
4. 古典攝影工藝有哪些
1.古風(fēng)場(chǎng)景:
從古裝、古建筑、古典美女三個(gè)方面進(jìn)行把握,在場(chǎng)景的選擇上,可以選擇園林、庭院、古道城墻甚至是小茅屋,這些場(chǎng)景包括了很多中國風(fēng)的元素,營造出的意境也更佳。
2.簡(jiǎn)潔構(gòu)圖
拍攝古風(fēng)人像,保證畫面的清新、干凈整潔很重要,所以不止背景的選擇有講究,構(gòu)圖也同樣也要留意,
推薦大家多嘗試中心、三分法、框架或者大場(chǎng)景的構(gòu)圖方式。突出人物主體的同時(shí)也能為畫面增添唯美、朦朧的感覺。
大場(chǎng)景的拍攝既能營造仙氣,又能很好地規(guī)避模特身材、顏值、表現(xiàn)力等問題,尤為適合有鏡頭尷尬癥的女生。
3.如果覺得古風(fēng)的底蘊(yùn)還不夠濃烈,便能借助剪紙、畫卷、油燈、油紙傘、紙扇、玉佩、刺繡等
獨(dú)具中國傳統(tǒng)特色的道具輔助拍攝,結(jié)合這些道具加以運(yùn)用,便能升華畫面
以油紙傘為道具時(shí),可以像下面的女生一般,半身取景,身體和傘都傾向一側(cè),再指導(dǎo)模特抬起雙眼看向鏡頭,制造出一種不經(jīng)意的美。
4.光影多加運(yùn)用
光影的運(yùn)用,一方面能提升畫面的質(zhì)感,另一方面又能彌補(bǔ)模特表現(xiàn)力不足的,
但進(jìn)行拍攝時(shí),不要生硬地運(yùn)用光影,不妨學(xué)下面的模特一般,利用紙扇遮擋光線,
此時(shí)光線透過紙扇的光斑照射在模特的臉上,為畫面創(chuàng)造良好的氛圍和意境。
5.局部的特寫
在景別的選擇方面,除了遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、將拍攝重點(diǎn)凝聚在手上的動(dòng)作上,拍照很有意境,
而且,也能借助局部的特寫作為整組照片的故事補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)拍攝主題。
5. 攝影古典工藝特點(diǎn)分析
攝影基本原理是小孔成像,主要是光學(xué)成像原理
6. 古風(fēng)攝影特點(diǎn)
漢朝,不過得服裝好看造型好看,別跟大街上穿漢服的相提并論,要向電視劇里的造型服裝看齊就好了
7. 攝影古典工藝特點(diǎn)是什么
你好親,很開心回答你的問題
美術(shù)是一個(gè)龐大豐富的文化體系的分支
美術(shù)的分類
按表現(xiàn)形式來分類,美術(shù)可以分為,油畫,國畫,版畫,雕塑,工藝,攝影,建筑,設(shè)計(jì),書法,民間美術(shù),動(dòng)畫等等
按照地域文化來分類的話,美術(shù)又分為西洋美術(shù),中國畫
油畫,水粉,水彩,雕塑,版畫是西洋美術(shù),中國畫,書法,雕塑是代表中國文化底蘊(yùn)的美術(shù)
從美術(shù)題材來分類,可以分為人體繪畫,人物著衣繪畫,風(fēng)景繪畫,靜物繪畫等等
美術(shù)還可以分為純美術(shù),實(shí)用美術(shù)
純美術(shù)不外乎是油畫,國畫,版畫,雕塑
實(shí)用美術(shù)就是設(shè)計(jì)類,生活實(shí)際和藝術(shù)結(jié)合的美術(shù)
剛開始說過,美術(shù)是一門龐大豐富的文化體系分支,不僅龐大豐富,而且分支很細(xì)
比如油畫,又細(xì)分為具象油畫,古典油畫,寫意油畫,表現(xiàn)主義油畫,抽象油畫
比如雕塑,又分為圓雕,石雕,浮雕,木雕,泥塑
從雕塑題材來細(xì)分種類,又分為陵墓雕塑,城市雕塑,宗教雕塑,園林雕塑等等
國畫細(xì)分為大寫意,小寫意,工筆畫,工兼寫等等
設(shè)計(jì)又細(xì)分為平面設(shè)計(jì),產(chǎn)品設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),燈光照明設(shè)計(jì),室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)等等
回答完畢 我是藝術(shù)狂人,從事少兒美術(shù)教育,如有美術(shù),美術(shù)教育的疑問,歡迎私信
粉絲們,條友們,你們有什么高見呢?
8. 傳統(tǒng)攝影工藝
攝影是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過程,一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時(shí)攝影也會(huì)被稱為照相,也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。有人說過的一句精辟的語言:攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。
攝影是一門隨著傳統(tǒng)攝影技術(shù)的形成和發(fā)展而產(chǎn)生的攝影應(yīng)用科學(xué),它以攝影光學(xué)、攝影化學(xué)和電子技術(shù)為基礎(chǔ),在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了獨(dú)特的拍攝體系。
9. 古典攝影技法
關(guān)于傳統(tǒng)攝影藝術(shù)
自1839年攝影術(shù)發(fā)明以來,隨著社會(huì)分工的完善,經(jīng)過歷代攝影家的不懈努力,攝影逐漸脫離繪畫門類,成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。作為一種視覺記錄方式。攝影經(jīng)過多年的累積形成了特有的藝術(shù)的表達(dá)方式、審美的接受方式、影像的傳播方式,攝影也逐漸成為人們傳達(dá)個(gè)人情感與相關(guān)信息的一種表達(dá)手段?! ?/p>
攝影
曾經(jīng)它顯得是那樣的觸手可及卻又遙不可及,是普通百姓所不能觸及的領(lǐng)域。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),攝影形成普及化的態(tài)勢(shì)。時(shí)至今日,數(shù)字時(shí)代、讀圖時(shí)代的到來,對(duì)攝影來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn),不但給予了攝影廣闊的發(fā)展空間,而且越來越多的人們認(rèn)為攝影太簡(jiǎn)單,無非就是使用相機(jī)拍照的過程,卻忽視了它所獨(dú)有的攝影表現(xiàn)手法。
眾所周知,一個(gè)人會(huì)寫字,但他不一定懂得書法。同樣的道理,一個(gè)人懂得按快門,但他不一定會(huì)攝影。笛卡爾曾說過:“世界上最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于策略的知識(shí)”。
傳統(tǒng)攝影經(jīng)過多年的累積形成了特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法,然而當(dāng)我們進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,數(shù)字?jǐn)z影的發(fā)展幾乎造成了攝影藝術(shù)的壟斷局面,傳統(tǒng)攝影面對(duì)較大的沖擊。
綜上所述,優(yōu)秀的傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手法非常值得發(fā)揚(yáng)和傳承,所以我選擇光刻膠這種傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)作,并將其與菲林片這種數(shù)碼攝影形式、拓印這種繪畫形式進(jìn)行合作與融合,全方位多角度論述傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的創(chuàng)作與表現(xiàn)手法?! ?/p>
傳統(tǒng)攝影表現(xiàn)手法之創(chuàng)作靈感
之前一直關(guān)注古典轉(zhuǎn)印工藝,偶然一次機(jī)會(huì),對(duì)太陽版有了了解。太陽版是丹·維爾登進(jìn)行的一種創(chuàng)作,太陽版之所以非常引人注目,是因?yàn)樗跀z影工藝中是一種既安全又簡(jiǎn)單的技術(shù)。
太陽版的基底是由鐵制成的,上面涂有感光乳劑,將正片、負(fù)片、玻璃負(fù)片、光影物體等與太陽版一起接觸曝光。在金屬版上涂抹自制光刻膠便是通過太陽版工藝來輔助理解的。
利用光刻膠涂抹工藝,制作出覆蓋有感光材料的圖版,經(jīng)過紫外光曝光和顯影之后,未曝光和未固化的光刻膠就會(huì)被清洗掉,顯影和蝕刻工藝完成后,就制成了凹凸浮雕圖案。
結(jié)合卡羅版攝影術(shù)與太陽版工藝
聯(lián)想到將指紋、羽毛、蕾絲、植物的枝葉等接觸轉(zhuǎn)印到涂有光刻膠的鋅版上。我選擇了紋路清晰的指紋、樹葉、羽毛做成了小樣,雖然技術(shù)上成功了,但是沒有達(dá)到我的預(yù)期效果,經(jīng)過反復(fù)琢磨,我明白了任何優(yōu)秀的攝影作品都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,一組攝影作品重要的不是依靠什么技術(shù)制作完成,而是你想通過攝影作品所表達(dá)的情感?! ?/p>
作品分成3個(gè)形式,即菲林片、光刻膠、拓印畫
相同的影像以3種不同的展覽形式呈現(xiàn),形成強(qiáng)大的視覺沖擊力。在機(jī)械復(fù)制時(shí)代,任何作品的呈現(xiàn)必須依靠手工制作、暗房而成;
在電子影像時(shí)代,先進(jìn)的技術(shù)和方便的數(shù)字沖印機(jī)器取代了暗房里的復(fù)雜程序,數(shù)字處理比起傳統(tǒng)暗房操作在技術(shù)上更臻于完美。為了更好地彰顯傳統(tǒng)攝影與數(shù)碼攝影雙贏的創(chuàng)作理念,我選擇菲林片與鋅板接觸放置,在紫外線燈下曬版曝光。攝影出現(xiàn)之初,曾有畫家驚呼“繪畫從此死了”,其實(shí)攝影與繪畫分屬于兩個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)形式,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度來面對(duì)二者之間的關(guān)系,并盡可能的學(xué)會(huì)貫通二者。
創(chuàng)作心得
在數(shù)字?jǐn)z影勃興的時(shí)代,傳統(tǒng)攝影手法帶給人們的視覺與內(nèi)心的感受一直在攝影人心中。關(guān)于古典工藝,羅蘭·巴特在其著作《明室》中提到:“有一天,那是很久以前的事了,我偶爾看到拿破侖最小的弟弟熱薩姆的一張照片(攝于1852年),我當(dāng)時(shí)十分震驚,想到:我看到了一雙曾經(jīng)看到過拿破侖皇帝的眼睛!”這應(yīng)該就是攝影古典工藝的魅力了,攝影給人一種夢(mèng)幻傳奇的感覺,即在某種作用上,它讓時(shí)間停止,也讓時(shí)間流逝,但最難能可貴的是它保存了已經(jīng)消逝的事物。
在數(shù)字時(shí)代,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),照相機(jī)及其他攝影工具自動(dòng)化、智能化的程度越來越高,幾乎每個(gè)人都能輕而易舉的拍出像模像樣的照片,但與此同時(shí)攝影的樂趣反而降低了許多。
如果我們能認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手法,實(shí)踐攝影術(shù)發(fā)明以來不同時(shí)期攝影圖片的制作工藝,那么這其中的樂趣肯定要多得多。古典工藝的制作過程雖然較為復(fù)雜,但這也正是它吸引我的地方,制作過程中的不確定性和實(shí)驗(yàn)的過程都激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)攝影表現(xiàn)手法的興趣。
在當(dāng)今數(shù)字時(shí)代,我們必須更加注重對(duì)自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底蘊(yùn)的培養(yǎng),了解并掌握一定的傳統(tǒng)攝影表現(xiàn)手法,不斷的創(chuàng)新融合,創(chuàng)新思維,用更加優(yōu)異的手法去表現(xiàn)生活。
10. 傳統(tǒng)攝影的特點(diǎn)
傳統(tǒng)攝影依靠光學(xué)鏡頭及放置在焦平面的感光膠片來記錄物體影像;數(shù)字?jǐn)z影則通過放置在焦平面的光敏元件,經(jīng)過光/電轉(zhuǎn)換,以數(shù)字信號(hào)來記錄物體影像。 圖象特點(diǎn):
投影
航片是中心投影,即攝影光線交于同一點(diǎn)。
比例尺
航空像片上某一線段長(zhǎng)度與地面相應(yīng)線段長(zhǎng)度之比,稱為像片比例尺。
1. 平均比例尺:以各點(diǎn)的平均高程為起始面,并根據(jù)這個(gè)起始面計(jì)算出來的比例尺。
2. 主比例尺:由像主點(diǎn)航高計(jì)算出來的比例尺,它可以概略地代表該張航片的比例尺。
像點(diǎn)位移:
1. 位移量與地形高差成正比,即高差越大引起的像點(diǎn)位移量也越大。當(dāng)高差為正時(shí),像點(diǎn)位移為正,是背離像主點(diǎn)方移動(dòng);高差為負(fù)時(shí),像點(diǎn)位移為負(fù),是朝向像主點(diǎn)方向移動(dòng)。
2. 位移量與像點(diǎn)距離像主點(diǎn)的距離成正比,即距像主點(diǎn)越遠(yuǎn)的像點(diǎn)位移量越大,像片中心部分位移量較小。像主點(diǎn)無位移。
3. 位移量與攝影高度(航高)成反比。即攝影高度越大,因地表起伏的位移量越小。