1. 綿陽(yáng)魔幻森林兒童攝影
創(chuàng)造與魔法綿陽(yáng)生產(chǎn)羊毛方法，先捕捉到一直羊，用木棒敲暈，然后喂小麥飼喂料，使用項(xiàng)圈。
在生產(chǎn)列表里面做一個(gè)編織筐，這個(gè)是永久存在的。
然后點(diǎn)擊捕捉的羊，頭上會(huì)有一個(gè)生產(chǎn)的選項(xiàng)。
點(diǎn)擊生產(chǎn)，將編織筐放進(jìn)去，加入小麥飼喂料，等待生產(chǎn)羊毛即可。
2. 綿竹兒童攝影
三溪寺，坐落于綿竹土門鎮(zhèn)梅子溝，距市區(qū)7.5公里，古名廣安寺。始建于北宋大中祥符年間，建筑面積約9000平方米，寺內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、大佛殿、祖師殿及僧舍客房等建筑。觀音殿、大佛殿、祖師殿及僧舍房等建筑。觀音殿兩壁至今尚存元代巴圖魯漢手書“龍虎”二字，字徑5米，每字一筆揮成，似龍蛇卷曲，遒勁而蒼古，蓄含龍騰虎躍之意。
三溪寺，坐落于德陽(yáng)土門鎮(zhèn)梅子溝，距市區(qū)7.5公里。始建于北宋大中祥符年間，當(dāng)年的開山祖師玉川長(zhǎng)老眼光不凡，將寺廟建在這個(gè)環(huán)山面湖、清流翠帳之間，廟后背光山系大鵬山一脈跌頓而下，龍曲水繞沙聚球檐，虎轉(zhuǎn)琴案。寺周八景奇絕可愛，參天楠木、銀杏濃蔭蔽日，將古寺籠罩于青幽之中。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)不少文人雅土在
三溪寺
這是題詠抒懷。
四川明代狀元楊升庵的詩(shī)，描寫三溪寺風(fēng)光的主要特點(diǎn)是：“幽”和“勝”。寺前的巍石，寺側(cè)的靈泉（三箭水）和湖水、松風(fēng)，寥寥數(shù)筆已勾勒出一幅引人入勝的山水畫來(lái)。四川名士乾隆翰林李調(diào)元也在三溪寺題詩(shī)。
三溪寺面積約9000平方米，寺內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、大佛殿、祖師殿及僧舍客房等建筑，在觀音殿兩壁至今尚存元代巴圖魯漢手書“龍虎”二字，字徑約五米之巨，一筆揮成，似龍蛇卷曲，遒勁而蒼古。據(jù)縣志記載，該寺元代累遭兵燹，到至大三年庚戎（1370年）被毀。在歷年維修以后，寺內(nèi)除大佛殿外，其余建筑至今已為清代建筑，唯有大佛殿尚屬明代建筑。據(jù)殿梁題款所記為明洪武十年（1377年）建。此殿距今已有610多年的歷史。經(jīng)省文管會(huì)古建筑專家現(xiàn)場(chǎng)查勘，認(rèn)為此殿具有較高的歷史價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。為此，綿竹縣人民政府于1985年6月將三溪寺公布為綿竹縣文物保護(hù)單位。1991年又經(jīng)德陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。經(jīng)不斷維修，寺廟建筑逐漸完善，佛像雕塑陸續(xù)恢復(fù)。在維修后的大佛殿兩側(cè)，至今仍保存二株傳說(shuō)為開山祖師手植的桂樹。一株為金桂，一株為銀桂，樹形奇特，姿態(tài)秀雅。傳說(shuō)為玉川祖師手折丹桂一枝
三溪寺
，一撕兩半，分別插入殿前兩側(cè)的土中成活。金開紅花，銀桂開白花。清代康熙邑令陸箕永曾為此景題聯(lián)：“兩樹桂花三溪水；四時(shí)煙雨半山云?！眱芍旯饦錃v經(jīng)六個(gè)世紀(jì)枝繁葉茂，吐翠飄香。
環(huán)繞三溪寺的景點(diǎn)甚多，與其相應(yīng)成趣。
主要景點(diǎn)編輯
獅子巖和蟄龍頭
和三溪寺山門相對(duì)，百步之遙有一道起伏的山坡，坡高雖不逾丈，然而其形卻似天然屏障，將寺廟建筑隱去。游人到寺前，尚不知寺在何處，待轉(zhuǎn)過(guò)坡口，方得見廟宇，仿佛仙宮自天而降，可使游客疲乏頓消，陡增精神。坡口有幾塊巨石，形同雄獅威震路口，因名獅子巖。沿獅子巖前行百步，有一巖石凸出外約3米，其形狀酷似龍頭，大張巨口，仿佛剛從土坡中沉睡醒來(lái)仰天長(zhǎng)嘯，游客見狀莫不為大自然的鬼斧神工所傾倒，紛紛攝影留
三溪寺
念。
三箭和靈源橋碑記
沿寺門前道路上行，約500米處，有一名勝景點(diǎn)，名曰：“三箭水”。這里清泉一泓，分外瑩徹見底，四時(shí)均有數(shù)股泉水自地下涌出，咚咚作響，宛如琴聲。泉岸邊立有一幢斑駁的古碑，即有名的“靈原橋碑記”。此碑為明人弘治丁未年（1488年）12月所立，迄今已逾五百年之久，石碑碑文稱：“綿邑之西四十里許，三溪山廣安寺之左有神泉焉，四時(shí)不竭……適宋祥符肇建廣安寺，相傳以為蜀侯孟氏昶游此……疾涌三泉而射效之名始……?！睆倪@殘缺的碑文中不難看出五代蜀五孟昶行軍至綿竹，
三溪寺
由于天旱，軍士饑渴，孟昶乃連發(fā)三箭，射出此潺潺泉水。此傳說(shuō)雖不可信，但該處泉水經(jīng)專家化驗(yàn)，確屬含鍶低鈉的優(yōu)質(zhì)礦泉水，可作多種飲料的水基。每當(dāng)游人至此，無(wú)不在此暢飲甘泉。
困牛山和困牛湖
由三箭水再上行不遠(yuǎn)即到風(fēng)光旖旎的困牛湖。當(dāng)你立足湖堤，極目眺望那浩渺如鏡的湖面以及那湖中勢(shì)如臥牛的島嶼時(shí)，在天光云影的映照下自然會(huì)產(chǎn)生“山如翠黛眉峰蹙，水似秋波眼底清”的詩(shī)意來(lái)。
青獅白象牧群羊
和困牛山島相連的一座山峰，怪石林立，由山腳到山頂有無(wú)數(shù)個(gè)銀灰色的巖石恰似群羊上山，生機(jī)盎然，氣象萬(wàn)千。在這些羊群之間還有兩塊巨大的巖石，一個(gè)形青獅，
三溪寺
另一個(gè)形如白象，稱為青獅和白象巖。相傳，宋代開山祖師玉川禪師乘人士青獅白象云游到此，因留戀此間美景，遂在山洞定居修道，將青獅白象放在山上看管群
三溪寺
羊，因此留下了這一幅獅象牧群羊的天然圖畫。
石鐘和石鼓
在距獅象巖不遠(yuǎn)的山巖上下有一巨大的巖石，人稱石鐘巖，巖下形成可容百人的洞穴。奇特的是進(jìn)入洞口仰望洞頂自然形成一個(gè)口徑約2米的凹坑，其形狀酷似一口巨鐘的內(nèi)壁。用石敲擊，咚咚作響。清初以來(lái)，就有不少文人雅士以此石鐘為題作詩(shī)寄興。和石鐘巖遙遙相對(duì)的一個(gè)山巖形如巨鼓，稱石鼓巖，敲之作鼓響之聲，傳說(shuō)亦為玉川祖師將鐘鼓安放在這兩邊山坡的遺跡。
3. 綿陽(yáng)魔幻森林兒童攝影電話
方特很好玩，但是4歲的寶寶還是太小了點(diǎn)哦，可玩的項(xiàng)目不多呢，可以等孩子大點(diǎn)再去玩，里面有很多高科技的室內(nèi)項(xiàng)目，比如女媧補(bǔ)天（MR-RIDE項(xiàng)目）、水漫金山（水幕）、千古蝶戀（裸眼AR項(xiàng)目）、魔法城堡（DARK-RIDE項(xiàng)目）、烈焰風(fēng)云、牛郎織女等等，很多項(xiàng)目都是根據(jù)中國(guó)歷史文化中的神畫、傳說(shuō)之類的改編的，小孩子在玩的同時(shí)還能學(xué)到知識(shí)，非常不錯(cuò)哦~
4. 綿陽(yáng)攝影基地
最好還是到民政局外面拍，那里是專業(yè)的知道怎樣才可以用
5. 綿陽(yáng)奇幻森林兒童樂園
綿陽(yáng)海底世界是一家集表演，游樂，觀賞海洋科普知識(shí)普及和教育等多功能為一體的海洋魚類海底世界。館內(nèi)放養(yǎng)近300多種魚類5000多條獨(dú)特罕見的海洋生物，全力打造以海洋文化為主題的科普海洋世界，是綿陽(yáng)首家“海洋科普教育基地”?，斞盼幕療釒в炅?，大洋池海底隧道，海底光影通道，海洋科普知識(shí)長(zhǎng)廊，珍稀水生物展區(qū)，海洋影院與四維互動(dòng)區(qū)，珊瑚礁生物館，鯊魚館，海龜館，海獅表演，美人魚表演區(qū)，奇幻水母宮，精品缸區(qū)，親子觸摸
6. 綿陽(yáng)童話森林樂園
首先“方特十二大項(xiàng)目”，這是 綿陽(yáng) 方特東方神畫最好玩、最經(jīng)典、最具特色的十二個(gè)王牌項(xiàng)目，分別是：神畫、女媧補(bǔ)天、熊出沒劇場(chǎng)、哪吒鬧海、水漫 金山 、梁祝、神州塔、 九州 神韻、孟姜女、伴你飛翔、成語(yǔ)童話、大禹治水。
