1. 攝影學(xué)術(shù)論文

通過拍攝不同的人物風(fēng)景展現(xiàn)攝影之美

2. 攝影技術(shù)論文

研究思路、研究方法、技術(shù)路線和實施步驟

1、研究什么？——怎樣確定研究課題

一切科學(xué)研究始于問題——問題即課題；教學(xué)即研究（掌握方法很重要，否則就不是研究）；進(jìn)步與成果即成長。

教育科研課題主要來源于兩大方面：

A．實踐來源——客觀存在的或潛在的教育實際問題，教育教學(xué)實踐本身存在的問題。

教育教學(xué)與其外部的矛盾（教師與家長、教師與學(xué)校、學(xué)校與社會、教育與社會發(fā)展）。

B．理論來源——現(xiàn)有教育理論所揭示的問題以及理論體系中的空白和矛盾點（例如《關(guān)于“信息技術(shù)與課程整合”的冷思考》一文產(chǎn)生的過程）

2、怎樣進(jìn)行研究課題的論證？

我們既然已選定了一個課題，我們就必須對這個課題的所有情況進(jìn)行全面的了解。了解這個課題目前在國外、國內(nèi)的研究情況，包括研究已取得的成果和存在的問題，了解這一課題所屬的理論體系等等。對課題的全面了解，可以使我們在研究過程中少走彎路，確立研究的主攻方向，這就是我們常說的：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。

怎樣對一個課題進(jìn)行論證呢？論證一個課題主要是弄清如下幾個問題：

A．所要研究的問題是什么性質(zhì)和類型的問題？

B．要研究的問題具有什么現(xiàn)實意義？它的理論價值（即在理論上預(yù)計有哪些突破？）

C．要研究的問題目前已有哪些研究成果？研究的方向是什么？

D．要研究的問題所應(yīng)具備的條件分析。

E．課題研究的策略和步驟如何？

F．課題研究的成果及其表現(xiàn)形式有哪些？

3、教育課題研究的基本方法有：

⑴ 觀察法 ⑵ 調(diào)查法 ⑶ 測驗法 ⑷ 行動研究法 ⑸ 文獻(xiàn)法 ⑹ 經(jīng)驗總結(jié)法 ⑺ 個案研究法 ⑻ 案例研究法

⑼ 實驗法（在一個課題研究過程中，根據(jù)不同的研究目的和要求，往往會用到兩種以上方法）

3.1 觀察法：為了了解事實真相，從而發(fā)現(xiàn)某種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。

觀察法的步驟：觀察法的實施分為以下三個步驟,步驟之一就是進(jìn)行觀察研究的設(shè)計,此步驟可分為如下幾個方面：

3.1.1 作大略調(diào)查和試探性觀察。

這一步工作的目的不在于搜集材料，而在于掌握基本情況，以便能正確地計劃整個觀察過程。例如：要觀察某一教師的教學(xué)工作，便應(yīng)當(dāng)預(yù)先到學(xué)校大致了解這位教師的工作情況，學(xué)生的情況，有關(guān)的環(huán)境和條件等等。這可以通過跟教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人談話，查閱一些有關(guān)的材料，如教案、教學(xué)日記、學(xué)生作業(yè)等，以及聽課等方式進(jìn)行。

3.1.2 確定觀察的目的和中心。

根據(jù)研究任務(wù)和研究對象的特點，考慮弄清楚什么問題，需要什么材料和條件，然后作明確的規(guī)定。如果這規(guī)定不明確，觀察便不能集中，結(jié)果就不能深入。觀察不能有幾個中心，范圍不能太廣，全部觀察要圍繞一個中心進(jìn)行。如果必須要觀察幾個中心，那就采取小組觀察，分工合作。

3.1.3 確定觀察對象

一是確定擬觀察的的總體范圍；

二是確定擬觀察的個案對象；

三是確定擬觀察的具體項目。

比如，要研究新分配到小學(xué)任教的中師或大專畢業(yè)生在課余時間進(jìn)行業(yè)務(wù)、文化進(jìn)修的情況，那么，擬觀察總體就是教師工作年限達(dá)一年或兩年的新教師。在這一總體范圍內(nèi)，再定下具體觀察哪幾所小學(xué)，哪幾個教研組中的哪些教師。具體觀察名單確定以后，再把擬觀察的時間、場合、具體觀察項目確定下來。

3.1.4 制定觀察計劃

觀察計劃除了明確規(guī)定觀察的目的、中心、范圍，以及要了解什么問題、搜集什么材料之外，還應(yīng)當(dāng)安排觀察過程：觀察次數(shù)、密度、每次觀察持續(xù)的時間，如何保證觀察現(xiàn)象的常態(tài)等。

3.1.5 策劃和準(zhǔn)備觀察手段

觀察手段一般包括兩種：

一種是獲得觀察資料的手段；一種是保存觀察資料的手段。

獲得觀察資料的手段主要是人的感覺器官，但有時需要一些專門設(shè)置的儀器來幫助觀察，如觀察屏、計算機終端裝置、更高級的如動作反應(yīng)器等。這些儀器主要起兩方面作用：保證觀察的客觀性與提高觀察的精確性。

在保存資料的手段中，人腦是天然器官。但這種與觀察主體連在一起的保存手段缺乏精確性和持久性，也不能實現(xiàn)資料的客體化。因此，人們先利用文字、圖形等符號手段，進(jìn)而又利用攝影、錄音、錄像等技術(shù)手段，把觀察時瞬間發(fā)生的事、物、狀況以永久的方式，準(zhǔn)確地、全面地記錄下來，供研究地反復(fù)觀察資料和分析資料所用。

無論哪一類手段，都應(yīng)在觀察開始前就準(zhǔn)備好，對觀察中使用的種儀器也須事先作好功能檢查，以保證在使用過程中不出現(xiàn)障礙。對于觀察人員來說，必須掌握使用儀器的基本方法，并知道在觀察中應(yīng)做些什么。如要詳細(xì)、全面拍攝一堂課，一部攝像機是不夠的。觀察者應(yīng)準(zhǔn)備幾部攝像機，并事先作好分工。即使是作觀察記錄，也需要事先作好設(shè)計。在記錄紙上印好以一定的格式排列的必須記錄的項目，還可以約定一些記錄符號，以盡量減少現(xiàn)場記錄時書寫文字的時間．

我們以中學(xué)生課堂行為記錄為例，見表5－1。在下面表格中，研究人員根據(jù)研究需要，列出他認(rèn)為在課堂上學(xué)生可能發(fā)生的行為。但估計所列不會完全，所以留出一些空格，讓觀察員在需要時使用。研究者如果要請別人幫助觀察，必須事先和觀察人員講清楚每一個項目的具體所指，遇到意外情況的處理方法，要求他們熟悉每一個項目的所在位置。為了穩(wěn)妥起見，還可以在正式觀察前先作幾次觀察練習(xí)，幫助觀察人員熟悉表格的內(nèi)容；如發(fā)現(xiàn)表格的缺陷，可在正式觀察前作出調(diào)整。

3.1.6 規(guī)定統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)

為了增加觀察的客觀性，為了便于衡量和評價各種現(xiàn)象，為了易于用數(shù)量來表達(dá)觀察的現(xiàn)象，為了使觀察結(jié)果可以核對、比較、統(tǒng)計和綜合，必須事先考慮自己的觀察可能涉及到的各種因素，并對每一因素規(guī)定出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。每次觀察或觀察同一現(xiàn)象的不同觀察者，要堅持采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。這主要在于，不同的研究項目常會涉及到不同性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。如：有的涉及到單位問題，如怎樣衡量學(xué)生表現(xiàn)的知識質(zhì)量；有的涉及到定義問題，如怎樣才算違反紀(jì)律；有的涉及計算方式問題，如怎樣登記和表達(dá)學(xué)生之間產(chǎn)生的矛盾的頻率，等等。對類似問題，都應(yīng)事先做好統(tǒng)一規(guī)定。

3.1.7 逐段提出觀察提綱

在觀察計劃的基礎(chǔ)上，應(yīng)對每次或每段（幾次同一性質(zhì)上一內(nèi)容的觀察組成一段）觀察提出具體提綱，以便使觀察者對每一次觀察的目的、任務(wù)和要獲得什么材料非常明確。觀察提綱可以包括本次觀察要解決的具體問題，并且應(yīng)當(dāng)在前一次觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深思熟慮之后提出來。亦可采用表格的方式，以便于分類統(tǒng)計。

觀察實際過程，加以分析研究，得出某種結(jié)論。也許可以形成某個研究課題。

3.2 調(diào)查法 ：

同樣是為了了解事實情況，分析事實情況，得出結(jié)論，證實某種問題，以便改進(jìn)工作（包括改進(jìn)研究方法）或形成新的研究課題。

包括問卷調(diào)查、訪問調(diào)查等.。了解事實情況、分析情況、認(rèn)真研究，得出結(jié)論，尋找解決辦法或進(jìn)一步研究的方案。

舉例說明調(diào)查法的操作過程：

抽樣調(diào)查的主要步驟

在實際的抽樣操作中，整個過程可大致分為如下步驟：

1.確定調(diào)查的目的（確定問題，形成假說；通過調(diào)查驗證假說，使問題明確化，得出結(jié)論）。

2.確定抽樣總體。要從中進(jìn)行抽樣的總體應(yīng)與要得到信息的總體（目標(biāo)總體）一致。從樣本得出的結(jié)論適用于被抽樣總體，超出這個范圍結(jié)論的適用程度取決于被抽樣總體與目標(biāo)總體的差異程度。

3.確定待收集的數(shù)據(jù)。一般只收集與調(diào)查目的有關(guān)的數(shù)據(jù)，過長的調(diào)查表會降低回答的質(zhì)量。

4.選擇抽樣方法。這時總體中的哪種單位作為個體基本上可定下來。

5.編制抽樣框。如學(xué)校名錄、學(xué)生花名冊等。

6.確定需要的精確度。因抽樣調(diào)查是要由樣本推斷總體，會帶有某些不確定性。一般是對相對誤差或絕對誤差作出概率水平上的要求。

7.估計樣本容量，估計費用。

8.抽樣試驗，在小范圍內(nèi)試填一下調(diào)查表，做些必要的改進(jìn)。

9.實地調(diào)查工作的組織。按抽樣方案進(jìn)行調(diào)查。對收回的調(diào)查表的質(zhì)量及時進(jìn)行檢查。對不回答的表要有處理方案。

10.根據(jù)所用的抽樣方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

11.可對同樣的數(shù)據(jù)采用其它的分析方法，以作比較。

12.寫出調(diào)查報告。留存有關(guān)總體的信息，它們可能對將來的抽樣起指導(dǎo)作用。

對于教育現(xiàn)象，有時難于進(jìn)行嚴(yán)格意義上的概率抽樣，可以考慮采用下列方法抽樣：從總體中選出若干有代表性的大單位（群），在群內(nèi)進(jìn)行概率抽樣；從一個小總體中選出接近于研究者對總體平均數(shù)的印象的那些個體；樣本限于總體中易于取到的部分；樣本是隨便選取的；樣本由自愿被調(diào)查的人員組成；等等。但對這樣得到的樣本要選擇適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)分析方法，對結(jié)論也要慎重，應(yīng)充分利用其它信息進(jìn)行核查、確認(rèn)。在教育現(xiàn)象的研究中，研究者的智恝、經(jīng)驗和抽樣技術(shù)的有機結(jié)合，是獲取好樣本的關(guān)鍵。

3.3 測驗法：

是想描述某些行為的狀況，或推論某些行為的狀況（包括：能力與成就，個性、興趣、動機、態(tài)度、觀念及心理需要等）；從而考慮改建的策略或方案，或進(jìn)一步形成新的研究課題。

在教育學(xué)和心理學(xué)中，測量被用作定量研究的重要方法。主要功能是評估、診斷和預(yù)測。（舉例，如XXX老師所做的“學(xué)生自學(xué)能力測驗（試驗）”，就是為了了解小學(xué)中高年級學(xué)生的自學(xué)能力究竟能達(dá)到何種程度）。

所謂測量就是根據(jù)一定的法則，將某種物體或現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號表示出來的過程。測驗法是教育和心理學(xué)測量的一項主要內(nèi)容和形式。

測驗的客觀性是關(guān)于測驗系統(tǒng)化過程好壞程度的指標(biāo)。測驗的控制，在不同時間對于同一個被試，或同一時間對于不同的被試，其意義都應(yīng)該是相同的。保持刺激的客觀性則要遵照一定的程序予以控制。（如周文琴老師在做這一測試前邀請我去在他們的家長會上的講話，目的就在于排除和避免人為因素影響，排除測驗的隨意性和不真實性，實現(xiàn)評測標(biāo)準(zhǔn)的同一性）。

推論的客觀性指對同一結(jié)果不同的人所做的推論應(yīng)該一致，同一個人在不同的時間對同一結(jié)果的所做解釋應(yīng)該相同。

3.4 行動研究法：

行動研究法是一種適應(yīng)小范圍內(nèi)教育改革的探索性的研究方法，其目的不在于建立理論、歸納規(guī)律，而是針對教育活動和教育實踐中的問題，在行動研究中不斷地探索、改進(jìn)改進(jìn)工作，解決教育實際問題。行動研究將改革行動與研究工作相結(jié)合，與教育實踐的具體改革行動緊密相連。（特點是邊執(zhí)行、邊評價、邊修改）。

模式基本是：計劃——行動——考察——反思（即總結(jié)評價）。教師個體比較適用。

另一種模式：預(yù)診——搜集資料初步研究——擬訂總體計劃——制訂具體計劃——行動——總結(jié)評價

從上述行動研究法的幾個步驟中可以發(fā)現(xiàn)三個明顯的特征：

一是具有動態(tài)性，所有的設(shè)想、計劃、，都處于一個開放的動態(tài)系統(tǒng)中，都是可修改的；

二是較強的聯(lián)合性與參與性，研究者、教師、行政人員的全體小組成員參與行動研究法實施的全過程。

三是在整個研究過程中，診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價貫穿于行動研究法工作流程的始終。

具體說說操作方法：

（一）預(yù)診：這一階段的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)問題。對教學(xué)或?qū)W校工作中的問題，進(jìn)行反思發(fā)現(xiàn)問題，并根據(jù)實際情況進(jìn)行診斷，得出行動改變的最初設(shè)想。在各步驟中，預(yù)診占有十分重要的地位。

（二）收集資料初步研究：這一階段成立由教研人員、教師和教育行政人員組成的研究小組對問題進(jìn)行初步討論和研究，查找解決問題的有關(guān)理論、文獻(xiàn)，充分占有資料，參與研究的人員共同討論，聽取各方意見，以便為總體計劃的擬定做好診斷性評價。

（三）擬定總體計劃：這是最初設(shè)想的一個系統(tǒng)化計劃。行動研究法是一個動態(tài)的開放系統(tǒng)，所以總體計劃是可以修訂更改的。

（四）制定具體計劃：這是實現(xiàn)總體計劃的具體措施，它以實際問題解決的需要為前提，有了它，才會導(dǎo)致旨在改變現(xiàn)狀的干預(yù)行動的出現(xiàn)。

（五）行動：是整個研究工作成敗的關(guān)鍵。這一階段的特點是邊執(zhí)行、邊評價、邊修改。在實施計劃的行動中，注意收集每一步行動的反饋信息，可行的，則可以進(jìn)入下一步計劃和行動。反之，則總體計劃甚至基本設(shè)想都可能需要作出調(diào)整或修改。這里行動的目的，不是為了檢驗?zāi)骋辉O(shè)想或計劃，而是為了解決實際問題。在行動研究中，過程性資料的搜集、整理也是非常重要的。

（六）總結(jié)評價：首先要對研究過程進(jìn)行考察?？疾靸?nèi)容有：一是行動背景因素以及影響行動的因素。二是行動過程，包括什么人以什么方式參與了計劃實施，使用了什么材料，安排了什么活動，有無意外的變化、如何排除干擾。三是行動的結(jié)果，包括預(yù)期的與非預(yù)期的，積極和消極的。要注意搜集三方面的資料，背景資料是分析計劃設(shè)想有效性的基礎(chǔ)材料，過程資料是判斷行動效果是不是、由方案帶來和怎樣帶來的考察依據(jù)；結(jié)果資料是分析方案帶來的什么樣的效果的直接依據(jù)?？疾煲`活運用各種觀察技術(shù)以及數(shù)據(jù)、資料的采集和分析技術(shù)，充 分利用錄象、錄音等現(xiàn)代化手段。

總結(jié)評價實際上是對行動研究過程及其結(jié)果的“反思”。反思是行動研究第一個循環(huán)周期的結(jié)束，又是過渡到另一個循環(huán)周期的中介。這一環(huán)節(jié)包括：整理描述，評價解釋，寫出研究報告。這是對整個研究工作的總結(jié)和評價。這一階段除了要對研究中獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行科學(xué)處理，得到研究所需要的結(jié)論外，還應(yīng)對產(chǎn)生這一課題的實際問題作出解釋和評價。

3.5 經(jīng)驗總結(jié)法：

這是教師可以常用的方法。教育經(jīng)驗總結(jié)法是根據(jù)教育實踐所提供的事實，分析概括教育現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)有的經(jīng)驗材料，并使之上升到教育理論的高度，以便更好地指導(dǎo)新的教育實踐活動的一種教育科學(xué)研究方法。關(guān)鍵是要能夠從透過現(xiàn)象看本質(zhì)，找出實際經(jīng)驗中的規(guī)律；從而更好地更加理性地改進(jìn)自己的教學(xué)。進(jìn)行教育經(jīng)驗總結(jié)要遵循以下基本要求：

一、要注意經(jīng)驗的 先 進(jìn) 性（觀念必須更新）

二、要全面考察總結(jié)的對象，充分占有原始的事實材料；且做到有“點”有“面”，“點”、“面”結(jié)合，防止以偏概全的片面性。

三、要以教育實踐活動為依據(jù)，不能憑空想當(dāng)然，那是毫無價值。

四、要善于進(jìn)行理論分析

3.6 文獻(xiàn)法：

分類閱讀有關(guān)文獻(xiàn)（包括文字、圖形、符號、聲頻、視頻等具有一定歷史價值、理論價值和資料價值的材料），得出一般性結(jié)論或者發(fā)現(xiàn)問題，尋找新的思路。

文獻(xiàn)按內(nèi)容性質(zhì)分，有零次文獻(xiàn)、一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)。零次文獻(xiàn)是未經(jīng)發(fā)表和有意識處理的最原始的資料。一次文獻(xiàn)指直接記錄事件經(jīng)過、研究成果、新知識、新技術(shù)的專著、論文、調(diào)查報告等文獻(xiàn)。二次文獻(xiàn)是指對一次文獻(xiàn)進(jìn)行加工整理，包括著錄其文獻(xiàn)特征、摘錄其內(nèi)容要點，并按照一定方法編排成系統(tǒng)的便于查找的文獻(xiàn)。三次文獻(xiàn)是指工具書和在二次文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，又對眾多一次文獻(xiàn)的綜合研究結(jié)果。

3.7 個案研究法：

個案研究法就是對單一的研究對象進(jìn)行深人而具體研究的方法。

個案研究的對象可以是個人，也可以是個別團(tuán)體或機構(gòu)。前者如對一個或少數(shù)幾個優(yōu)生或差生進(jìn)行個案分析，后者如對某先進(jìn)班級或?qū)W校進(jìn)行個案研究。個案研究一般對研究對象的一些典型特征作全面、深入的考察和分析，也就是所謂“解剖麻雀”的方法。

個案研究中，原始的資料積累是非常重要的。同時個案研究不僅停留在對個案的研究和認(rèn)識的水平上，而且需要認(rèn)識教育與發(fā)展之間的因果關(guān)系，提出一些積極的教育對策，以改革教育教學(xué)方法。也可能通過對某個案的研究而形成假說，進(jìn)而產(chǎn)生新的研究課題或教改實驗。

觀察或追蹤一個人、幾個人、一個團(tuán)體、一節(jié)課……的過程，時間可長可短，依需要而定，進(jìn)行分析概括，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，得出規(guī)律性的結(jié)論，找出解決問題的辦法。（個案研究的對象少，研究規(guī)模也較?。煌瑫r個案研究一般都是在沒有控制的自然狀態(tài)中進(jìn)行的，也不要在一段時間內(nèi)突擊完成。所以，個案研究就特別適合教師的研究。教師可以抓住一兩個典型的學(xué)生或一類學(xué)生，結(jié)合教學(xué)、教育工作實踐進(jìn)行研究。對于每一個教育實踐工作者來說，總可以在班上找到研究對象，而且也不需要什么特殊的處理，不影響正常的教育活動）。

3.8 案例研究法：

什么是“案例”？中外學(xué)者尚無普遍公認(rèn)的、權(quán)威的定義，一般認(rèn)為，案例是對現(xiàn)實生活中某一具體現(xiàn)象的客觀描述。教育案例是對教育活動中具有典型意義的，能夠反映教育某些內(nèi)在規(guī)律或某些教學(xué)思想、原理的具體教學(xué)事件的描述、總結(jié)分析，它通常是課堂內(nèi)真實的故事，教學(xué)實踐中遇到的困惑的真實記錄。對這些“真實記錄”進(jìn)行分析研究，尋找規(guī)律或產(chǎn)生問題的根源，進(jìn)而尋求解決問題或改進(jìn)工作的方法，或形成新的研究課題。在案例法的研究中，研究者自身的洞察力是關(guān)鍵。

3. 攝影論文范文

　　攝影流派有

　　1.繪畫主義攝影

　　繪畫主義攝影是流行于20世紀(jì)初攝影領(lǐng)域的一種藝術(shù)流派，它產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉的英國。

　　該派攝影家在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。它大致經(jīng)歷了這樣三個階段：仿畫階段;崇尚曲雅階段;畫意階段。

　　2.印象派攝影

　　1899年，英國舉辦了法國印象派繪畫的首次展覽。繪畫主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調(diào)攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，提倡“軟調(diào)”攝影。該流派是繪畫印象派在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　3.寫實攝影

　　寫實攝影是一種源遠(yuǎn)流長的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　4.自然主義攝影

　　1899年，攝影家彼得·亨利·愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細(xì)致、忠實地反映自然，“從感情上和心理上來說，攝影愛好的效果就在于感光材料所記錄下來的，沒有經(jīng)過修飾的鏡頭景象?！痹撆闪硪晃淮髱烝·L·帕邱說得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來說，并沒有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨立性的創(chuàng)作。”

　　由此可見，這種藝術(shù)主張，是對繪畫主義的反動，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來，對充分發(fā)揮攝影自身特點有著促進(jìn)作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風(fēng)光和社會生活。

　　5.純粹派攝影

　　純粹派攝影是成熟于二十世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。其創(chuàng)導(dǎo)者為美國攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能，把它從繪畫的影響中解脫出來，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào)、細(xì)致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫?？傊?，該派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對象的光、色、線、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介。

　　6.新即物主義攝影

　　新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實主義攝影”。為20世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。

　　該流派的藝術(shù)特點是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對象從整體中“分離”出來，突出地表現(xiàn)對象的某一細(xì)部，精確如實地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉(zhuǎn)軸運轉(zhuǎn)時的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細(xì)部因而給予觀眾的視覺印象是強烈的。

　　7.超現(xiàn)實主義攝影

　　超現(xiàn)實主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代。

　　這一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的“心靈世界”。因而，人類的下意識活動，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢幻便成了超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對象。

　　攝影中的超現(xiàn)實主義者也象達(dá)達(dá)派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的“藝術(shù)境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的。

　　8.抽象攝影

　　抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影"從攝影里解放出來"。

　　9.堪的派攝影

　　堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對繪畫主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重攝影自身特性，強調(diào)真實、自然，主張拍攝時不擺布、不干涉對象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對象的瞬間情態(tài)。法國著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對我來說，攝影就是在一瞬間里及時地把某一事件的意義和能夠確切地表達(dá)這一事件的精確的組織形式紀(jì)錄下來?！币蚨@一流派的藝術(shù)特色是客觀、真實、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動而富有生活氣息。

　　“堪的”派中的攝影家，就其美學(xué)思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復(fù)雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫實主義者。

　　10.“達(dá)達(dá)派”攝影

　　“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想?！斑_(dá)達(dá)”，原為法國兒童語言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語匯。因為達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”。

　　由于達(dá)達(dá)派攝影藝術(shù)作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術(shù)豆腐和綱領(lǐng)的超現(xiàn)實主義藝術(shù)流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術(shù)中窺見。

　　11.主觀主義攝影

　　主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術(shù)流派，所以又稱作“戰(zhàn)后派”。

　　它是存在主義哲學(xué)思潮在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。其創(chuàng)始人是德國攝影家奧特·斯坦內(nèi)特。他認(rèn)為，“攝影是本來具有發(fā)揮自己能力的寬闊領(lǐng)域，也具有高度的主觀能動作用。但目前卻成了一種機械的寫實主義”。于是提出了“攝影藝術(shù)主觀化的藝術(shù)主張。極力主張攝影藝術(shù)的終極應(yīng)該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內(nèi)心狀態(tài)和下意識活動。”主觀攝影就是人格化、個性化的攝影。這便是該流派的藝術(shù)綱領(lǐng)。主觀攝影的藝術(shù)家們極度強調(diào)自己的創(chuàng)造個性，蔑視一切已有藝術(shù)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)。該派理論家公開表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗性的圖像藝術(shù)，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術(shù)?！薄拔覀兛梢匀我馐褂眉夹g(shù)手段去創(chuàng)造照片?！?

4. 攝影作品論文

攝影專業(yè)答辯流程介紹：

1、自我介紹：自我介紹作為答辯的第一步，包括介紹姓名、學(xué)號、專業(yè)。

介紹時要舉止大方、態(tài)度從容、面帶微笑，禮貌得體的介紹自己，爭取給答辯小組一個良好的印象。

2、答辯人陳述自述的主要內(nèi)容包括論文標(biāo)題；課題背景、選擇此課題的原因及課題現(xiàn)階段的發(fā)展情況；

有關(guān)課題的具體內(nèi)容，其中包括答辯人所持的觀點看法、研究過程、實驗數(shù)據(jù)、結(jié)果；答辯人在此課題中的研究模塊、承擔(dān)的具體工作、解決方案、研究結(jié)果。文章的創(chuàng)新部分；結(jié)論、價值和展望；自我評價。

3、提問與答辯答辯人自述之后就是答辯教師的提問，也是答辯中相對靈活的環(huán)節(jié)，有問有答，是一個相互交流的過程。

一般為3個問題，采用由淺入深的順序提問，采取答辯人當(dāng)場作答的方式。

4、總結(jié)上述流程進(jìn)行完畢，代表答辯也即將結(jié)束。

答辯人最后縱觀答辯全過程，做總結(jié)陳述，包括兩方面的總結(jié)：畢業(yè)設(shè)計和論文寫作的體會；參加答辯的收獲。

答辯教師也會對答辯人的表現(xiàn)做出點評：成績、不足、建議。

5. 攝影學(xué)術(shù)論文怎么寫

一、申請加入本團(tuán)體的會員，必須具備以下條件：

　　本會實行個人會員與團(tuán)體會員制，每半年審批一次。凡在南京市范圍內(nèi)居住的具有中華人民共和國國籍的攝影工作者和攝影愛好者，年滿18周歲，贊成本章程，經(jīng)兩名會員介紹及本單位組織推薦，均可提交申請，經(jīng)南京市攝影家協(xié)會主席團(tuán)批準(zhǔn)，方可成為南京市攝影家協(xié)會會員。符合下列條件之一者，可向本會提出申請:

　　1、從事攝影藝術(shù)創(chuàng)作，提交本人作品八幅，其中在市級以上攝協(xié)主辦的綜合性影展中兩幅作品入選或本會參與舉辦的全市性影展影賽中，有兩幅獲獎，或一幅獲獎、兩幅入選，或四幅入選作品者；

　　2、出版過攝影專著一本或在專業(yè)攝影報刊上發(fā)表過兩篇以上攝影論文、評論的攝影理論工作者；

　　3、從事攝影教育的教授、副教授和有突出成就的講師；

　　4、從事媒體工作，在新聞界有一定影響的攝影記者、編輯；

　　5、從事攝影組織工作，有較大影響的組織領(lǐng)導(dǎo)者；

　　6、從事圖片制作工作，對攝影作品制作有突出成績者；

　　7、從事影樓照像行業(yè)，在社會上有一定聲譽的經(jīng)營者；

　　8、從事攝影器材研制，其研制成果獲得市級科技成果獎?wù)撸?/p>

　　9、從事攝影器材銷售，對南京市攝影家協(xié)會有較大貢獻(xiàn)者。

二、申請加入本協(xié)會程序：

　　點擊南京市攝影家協(xié)會網(wǎng)站或者公眾號→查看入會細(xì)則，下載“會員申請表”→按要求填寫后交市攝影家協(xié)會辦公室審核→經(jīng)主席團(tuán)討論通過→下發(fā)入會通知→繳納會費→下發(fā)會員證