1. 古風(fēng)書法作品圖片

書法字體,就是書法風(fēng)格的分類。書法字體,傳統(tǒng)講共分行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種,也就是五大類。

我最喜歡行書。因?yàn)樾袝墙橛诳瑫c草書之間的一種書體，大約出現(xiàn)在東漢末年，在宋代達(dá)到了新的高峰，該書法給人的感覺是瀟灑靈動(dòng)。

2. 古風(fēng)書法家作品價(jià)格

       清代，是中國(guó)古代書法的最后一個(gè)巔峰，由于清代延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，因此，這一時(shí)期誕生了數(shù)不勝數(shù)的書法名家。清代有成就的十位著名書法家如下：

       1、劉墉：是帖學(xué)之集大成者，與翁方綱、梁同書、王文治并稱“清四家”（一說劉墉、翁方綱、成親王、鐵保），清朝徐珂稱贊劉墉：“文清書法，論者譬之以黃鐘大呂之音，清廟明堂之器，推為一代書家之冠。蓋以其融會(huì)歷代諸大家書法而自成一家。所謂金聲玉振，集群圣之大成也。其自入詞館以迄登臺(tái)閣，體格屢變，神妙莫測(cè)。”

       2、鄭板橋：其詩(shī)書畫，世稱"三絕"，其書法師法黃庭堅(jiān)、歐陽詢等，用隸體摻入行、楷、篆、草，自創(chuàng)“板橋體”，時(shí)人又稱“六分半書”。鄭板橋書法作品的章法也很有特色，他能將大小、長(zhǎng)短、方圓、肥瘦、疏密錯(cuò)落穿插，如“亂石鋪街”，縱放中含著規(guī)矩?？此齐S筆揮灑，整體觀之卻產(chǎn)生跳躍靈動(dòng)的節(jié)奏感。

       3、愛新覺羅·永瑆：與翁方綱、劉墉、鐵保并稱“清四家”，擅長(zhǎng)隸書、篆書，裕陵圣得神功碑就是出自成親王之手，其書法深受當(dāng)時(shí)世人喜愛和欣賞。《中國(guó)書法鑒賞大辭典》中收入的成親王永瑆的楷書作品《臨歐陽詢楷書軸》。

       4、梁同書：自幼接觸書法，12歲時(shí)即能書寫擘窠大字。初學(xué)顏真卿、柳公權(quán)，中年以后又取法米芾。他擅長(zhǎng)楷、行書，到晚年猶能寫蠅頭小楷，其書大字結(jié)體緊嚴(yán)，小楷秀逸，尤為精到。

       5、梁詩(shī)正：初學(xué)柳公權(quán)，繼參趙孟，晚年師顏真卿，編歷代名家書法真跡《三希堂法帖》，所書《十宮帖》為清代行書精品。他也是乾隆皇帝的“御用秘書”，乾隆圣旨、提拔等多位梁詩(shī)正代筆。他的行書也被后人稱為“清朝最美行書”。

       6、鐵保：書法早年曾學(xué)“館閣體”，后學(xué)顏真卿，草書師法懷素、張旭，同時(shí)臨摹晉唐名家書法字帖，博采眾長(zhǎng)，終于形成了自己獨(dú)特的書風(fēng)。

        7、鄧石如：清代碑學(xué)書家巨擘，擅長(zhǎng)四體書。篆書學(xué)李斯、李陽冰，他以隸法作篆，突破了千年來玉筯篆的樊籬，為清代篆書開辟了一個(gè)新天地。隸書是從漢碑中出來，加以創(chuàng)新，使清代隸書面目為之一新?？瑫》?，兼取歐陽詢父子體勢(shì)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度森嚴(yán)。行草書主要吸收晉、唐草法，筆法遲澀而飄逸。大字草書氣象開闊，意境蒼茫。時(shí)人稱之“四體皆精，國(guó)朝第一?！?/p>

        8、錢灃：擅長(zhǎng)楷書，學(xué)顏真卿，又參以歐陽詢、褚遂良，筆力雄強(qiáng)，氣格宏大，行書師法米芾。在清代，書法家多受董其昌、趙子昂影響，只有錢灃主張師法唐人筆意，尤其推崇歐陽詢、顏真卿，其尤為擅長(zhǎng)臨摹顏真卿書法，后世學(xué)習(xí)顏真卿，多從錢灃處汲取營(yíng)養(yǎng)。

        9、王文治：他的楷書師從褚遂良，行草書則學(xué)自《蘭亭序帖》和《圣教序》，中年以后改習(xí)張即之，他喜用長(zhǎng)鋒羊毫和青黑色的淡墨，書風(fēng)自然飄逸，書法造詣稱雄一時(shí)，當(dāng)時(shí)有“天下三梁(指梁同書、梁衍、梁國(guó)治)，不及江南一王”的說法。

        10、何紹基：書法初學(xué)顏真卿，又融漢魏而自成一家，尤長(zhǎng)草書，草書在當(dāng)時(shí)造詣最高，為時(shí)人所推崇。與錢灃類似，何紹基也主張師法唐人，兼收魏晉筆法。

3. 古風(fēng)書法作品圖片高清

如果是草書的話，肯定就是張旭了。

在我國(guó)把張旭稱為“草圣”

4. 古風(fēng)硬筆書法作品圖片

1、劉惠浦諸體兼善，尤長(zhǎng)于毛筆小楷、鋼筆書法。 長(zhǎng)年堅(jiān)持不輟遍臨和研究歷代碑帖，尤得鐘王之神髓，同時(shí)敢創(chuàng)新于法度之中，形成了自己的風(fēng)格。

2、謝非墨傳統(tǒng)書法功底深厚，諸體皆擅，尤精楷法。他的真書作品，格調(diào)高古，直追鐘、王，取法魏晉，時(shí)出新意，為海內(nèi)外行家贊譽(yù)。

3、趙彥良弱冠前師從王京莆先生學(xué)習(xí)書法、篆刻。現(xiàn)任新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)文聯(lián)主席，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事，新疆書法家協(xié)會(huì)主席

4、樊中岳而立之年師從漢上名家谷有荃先生（湖北省文史館館員）學(xué)習(xí)書法篆刻和文字學(xué)，受到良好教育和訓(xùn)練。書法重傳統(tǒng)，追求金石氣，善用筆，線條質(zhì)感好，章法干凈爽朗，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。擅長(zhǎng)大小篆和章草，精于隸書和行草。

5、駱恒光學(xué)書從《蘭亭序》《圣教序》入手，遍臨歷代名家碑帖，尤傾心于隋智永、宋米芾諸家法帖，后攻漢魏碑刻。作書以行草為主兼及楷隸，筆力遒勁，結(jié)體開張，筆畫渾厚而不失秀逸。

5. 古風(fēng)書墨圖片

梓字取名的寓意：梓指落葉喬木、治木器、用木頭雕刻成印刷用的版；也指故里，姓，名等。該字出自《詩(shī)·鄘風(fēng)·定之方中》，比較有古典意味。梓五行為木，本義為梓樹。在人名中引申為生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)、自強(qiáng)不息、生命力頑強(qiáng)等含義。一般也取其同音字“子”的含意，表示對(duì)孩子的關(guān)愛和呵護(hù)之意。

墨字在名字中的寓意：墨，五行屬水。書墨也。寫字繪畫用的黑色顏料，指詩(shī)文或書畫。用作人名意指才華，博學(xué)，滿腹經(jīng)綸之人?？扇∶钅?，蓄：積也。蓄本義為積聚，儲(chǔ)藏。用作人名意指積累某種力量，以及匯聚各類資源的能力之意。