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      重慶流笙實(shí)業(yè)有限公司(流笙是什么意思)

         2023-02-18 04:00:12 admin1740
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      1. 重慶流笙實(shí)業(yè)有限公司

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      2. 流笙是什么意思

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      2、人生若只如初見(清宮)作者:飛雨落花

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      3. 重慶流笙實(shí)業(yè)有限公司怎么樣

      笙,管樂器,常見的有大小數(shù)種,用若干根裝有簧的竹管和一根吹氣管裝在一個鍋形的座子上制成

      代表凄涼,孤寂之意

      4. 重慶流笙實(shí)業(yè)有限公司,城上之都

                      靈隱寺

                    唐.宋之問

      鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥。

      樓觀滄海日,門對浙江潮。

      桂子月中落,天香云外飄。

      捫蘿登塔遠(yuǎn),刳木取泉遙。

      霜薄花更發(fā),冰輕葉未凋。

      夙齡尚遐異,搜對滌煩囂。

      待入天臺路,看余度石橋。

      譯文

      飛來峰山高陡峻,草木蔥蘢,寺中殿宇肅穆寥落。層樓上可遠(yuǎn)眺壯美日出,寺門正對著錢塘江潮。中秋時節(jié)寺中桂花飄落,佛香冉冉好似飄向天外的云霧。攀援藤蘿登上遠(yuǎn)處古塔,剖開樹木到遠(yuǎn)處取泉水。山花迎著薄霜開得更旺,葉子沒有因?yàn)楹涞蚵洹D贻p的時候愛好遠(yuǎn)處奇異美景,可以用來洗滌塵世中的煩惱。等到我走入天臺山的路,看我漫步踏過其中的梄溪石橋。

      賞析

      《唐紀(jì)事》說:“之問貶黜放還,至江南,游靈隱寺,夜月極明,長廊行吟曰‘鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥’..宋之問兩次貶謫,第一次是神龍元年(705)貶瀧州(今廣東羅定縣)參軍,不久逃回洛陽,第二次是景云元年(710 )流放欽州(今廣西欽州縣)?!杜f唐書》說:“先天中,賜死于徙所。”《新唐書》說:“賜死桂林”。總之,未能生還。《新唐書》中記載他于景龍中下遷越州(今浙江紹興)長史,“頗自力為政,窮歷剡溪山,置酒賦詩,流布京師,人人傳諷。”這首《靈隱寺》詩大約作于此時。

      靈隱:山名。在浙江杭州市西,亦稱武林、靈苑、仙居。靈隱寺即東晉時在靈隱山所建的禪寺。相傳晉咸和元年(326 ),印度僧人慧理來到這里驚稱:“此天竺國(古印度)靈鷲山之小嶺,不知何年飛來,佛在世日,多為仙靈所隱?!币蛏狡鹚拢麨殪`隱,取靈山隱于此之義。

      首聯(lián)描述靈隱寺的地理位置和概貌:“鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥”,是說靜穆的寺院座落在高峻蔥郁的飛來峰山麓,更顯得莊嚴(yán)清寂。鷲嶺:即印度靈鷲山,這里指靈隱山的北高峰即飛來峰。郁:茂盛蔥蘢之意。岧峣:高峻;高聳。龍宮:借指靈隱寺,相傳龍王曾請佛祖講說經(jīng)法,佛祖所在之地故稱龍宮?!版i”

      字透露出佛門清靜空寂的永恒?!苞悗X”、“龍宮”,連用兩個典故,上下對得精切自然,神話色彩濃郁,引人浮想聯(lián)翩。排律首聯(lián)一般不對偶,而這里對得流走自然,給讀者以整齊和諧的美感。

      第二聯(lián)“樓觀滄海日,門對浙江潮”,上句寫的是遠(yuǎn)景,海上日出,光芒四射,紅霞滿天。下句寫的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入勝境而觀佳處,開人胸懷,壯人豪情,怡人心境,這兩句以工整的對仗和壯觀的景色成為千古流芳的佳句。這里的字句并不奇異,辭藻也不繁富,然而卻能給人以特殊的美感。

      第三聯(lián)“桂子月中落,天香云外飄”,桂子:桂樹的種子。桂樹開花不結(jié)子。天竺桂結(jié)子。傳說靈隱寺和天竺寺每到秋高氣爽時節(jié)常有似豆的顆粒從天空降落,稱為桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮圖》詩:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宮桂子撒落下來,紛紛揚(yáng)揚(yáng),異響陣陣;龍宮中的香煙裊裊升起,直入云天,上下交織成一個清幽空靈之境。這聯(lián)詩借用神話傳說表現(xiàn)了靈隱寺聲色香怡人的特色。

      詩的前三聯(lián)是正面寫靈隱寺,下面三聯(lián)轉(zhuǎn)入側(cè)面襯托。詩人以游山尋勝的所觀所感為靈隱寺繪出了一個清幽曠遠(yuǎn)的背景:藤蘿覆道,古塔遙望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。這一切都顯示出古樸、靜潔、脫俗之美。詩人深受此勝境的感應(yīng),不由自主地贊嘆:“夙齡尚遐異,搜對滌煩囂”。他自幼向往各處的奇山勝景,這次尋幽訪勝如愿以償了,使他忘了人世間的煩惱和焦燥。

      最后一聯(lián)“待入天臺路,看余度石橋”。這是寫詩人的幻覺,他已經(jīng)沉醉了,誤把靈隱當(dāng)作天臺,竟有點(diǎn)飄飄欲仙了。天臺山是著名的佛教圣地,石橋傳說是神仙所居之處,“漢劉晨、阮肇入天臺采藥,遇二女子,留半年求歸,抵家已七世矣?!痹娭邪翟⒘诉@個美麗的神話傳說,以自己的感受進(jìn)一步贊嘆靈隱寺地勢山水環(huán)境的優(yōu)勝,簡直可以和天臺媲美。

      《靈隱寺》是一首優(yōu)秀的山水游記詩袁宏道在他的《靈隱》游記中曾這樣說:“余始入靈隱,疑宋之問詩不似,意古人取景,或亦如近代詞客,捃拾幫湊。及登韜光,始知滄海、浙江、捫蘿、刳木數(shù)語,字字入畫。古人真不可及矣!”這段話說盡了《靈隱寺》詩的妙處“字字入畫”。

      作者

      宋之問 [sòng zhī wèn]

      宋之問,字延清,一名少連,漢族,汾州(今山西汾陽市)人。一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時期的著名詩人。

      5. 重慶流笙實(shí)業(yè)有限公司地址

      答:聲如洪鐘。

      詳細(xì)解釋:

      發(fā)音:shēng rú hóng zhōng

      釋義:

      洪:大。形容說話或歌唱的聲音洪亮,如同敲擊大鐘似的。

      出處:

      明·馮夢龍《東周列國志》第七十二回:“憶胥目如閃電,聲如洪鐘?!?/p>

      例句:

      一把嗓子聲如洪鐘,流笙心中又是一驚。

      近義:

      音聲如鐘

      反義:

      萬籟無聲

       
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