1. 文人攝影師
希望對你有幫助：古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。歷代居士：
唐宋青蓮居士——李白（唐代大詩人）
香山居士——白居易（唐代大詩人）
耐辱居士——司空圖（唐詩人）
烏傷居士——傅翕（南北朝梁善慧尊者）
蓮峰居士——李煜（南唐后主)
龍丘居士——陳慥（北宋詩人）
無盡居士——張商英（北宋名相）
姑溪居士——李之儀（北宋文學家）
山谷居士——黃庭堅（北宋文學家）
半山居士——王安石（北宋文學家）
范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文學家）
斜川居士——蘇過（北宋文學家）
翠微居士——薛紹彭（北宋書法家）
一佛居士——鄭俠（北宋文學家）
鹿門居士——米芾（北宋書法家）
草堂居士——魏野（北宋詩人）
六一居士——歐陽修（北宋文學家）
東坡居士——蘇軾（北宋文學家）
淮海居士——秦觀（北宋詞人）
后山居士——陳師道（北宋官員、詩人。)
清真居士——周邦彥（北宋著名詞人)
至游居士——曾慥（北宋末、南宋初）
稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）
彝齋居士——趙孟堅（南宋畫家）
簡齋居士——陳與義（南宋詞人）
蘆川居士——張元干（南宋詞人）
石林居士——葉夢得（南宋詞人）
后村居士——劉克莊（南宋文學家）
深寧居士——王應麟（南宋學者）
易安居士——李清照（南宋女詞人)
茶山居士——曾畿（南宋詩人）
蘆川居士——張元干（南宋詞人）
灌園居士——計有功（南宋文學家）
石湖居士——范成大（南宋詩人）
遂初居士——尤袤（南宋詩人）
于湖居士——張孝祥（南宋詞人)
幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）
后村居士——劉克莊（南宋文學家）
深寧居士——王應麟（南宋學者）
元明清無諍居士——劉迎（金文學家）
云林居士——倪瓚（元代畫家）
湛然居士——耶律楚材（元政治家、詩人）
瑁湖居士——陸居仁（元書法家）
清容居士——袁桷（元代著名作家）
衡山居士——文征明（明畫家、文學家）
無相居士——宋濂（明畫家）
圣華居士——丁云鵬（明畫家）
梅村居士——吳偉業(yè)（明代詩人）
青藤居士——徐渭（明晚期文學藝術家）
石頭居士——袁宏道（明文學家）
滄溟居士——李攀龍（明文學家）
香光居士——董其昌（明清書法家）
六如居士——唐寅（明畫家、文學家）
遵巖居士——王慎中（明散文家）
溫陵居士——李贄（明文學家）
蓮溪居士——薛論道（明散曲家）
慎娛居士——李流芳（明文學家、畫家）
蝶庵居士——張岱（明末清初文學家）
梅溪居士——錢泳（明清文學家）
柳泉居士——蒲松齡（清文學家）
瓠岡居士——史震林（清文學家）
更生居士——洪亮吉（清文學家、經(jīng)學家）
明珊居士——招子庸（清文學家）
萬松居士——錢載（清詩人、畫家）
板橋居士——鄭板橋（清書畫家、文學家）
芹溪居士——曹雪芹（清文學家）
隨園居士——袁枚（清文學家）
破塵居士、圓明居士——雍正皇帝
瓠岡居士——史震林（清文學家）
天瓶居士——張照（清代書法家）
更生居士——洪亮吉（清文學家、經(jīng)學家）
葦間居士——邊壽民（清代畫家）
樵山居士、觀白居士——張崟（清代畫家）
晚學居士——吳熙載（清篆刻家）
瓶庵居士——翁同龢（咸豐六年狀元，近代史頗有影響政治家）
仁山居士——楊文會（清末佛學家）
無競居士——張之洞（清洋務派代表人物之一）
近代太炎居士——章炳麟（國學大師）
曲園居士——俞樾（國學大師）
量守居士——黃侃（國學大師）
戒欣居士——趙蓓欣（當代國畫家）
傳立居士——崔建立（一然，當代國畫家）
東嶺居士——李艷曉（作家、律師、攝影師、拍攝佛教祖庭/）
康德居士——周師全（現(xiàn)代名醫(yī)）
若齋居士——張耀虎（現(xiàn)代青年書法家、作家、詩人）
安定居士——史大（當代作家詩人潮人）
臨淵居士（當代新銳派詩人）
2. 著名人文攝影師
當然是掙錢的啦，還是要你其實所有的你拍的照片好，那些是雜志社什么的都會去買，你的照片嗎？
你能做好了，你也可以開畫展，這都看你自己覺得兆業(yè)了，看你自己的技術，值得去學習的，去學習了，要去努力才行，努力才行，辛苦才能做到更好，這樣的生活暈了
3. 人文攝影家
什么是人文攝影：
目前還沒有確切的定義，我有個朋友講了許多，很繁瑣，也沒有講清楚。
我個人認為人文紀實攝影一句話就可以解釋清楚：忠實的記錄和反應一個民族生存方式的照片。 就可以稱作人文紀實攝影。
舉例：
譬如照片上只有一座大山，這不能稱作人文紀實攝影，這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山，還有一個人，不管這個人在做什么，也許在攀巖，也許是趕路，也許是上山去砍柴，也許是在牽著牛去耕種，這就可以稱為人文紀實攝影，因為它反映了在這座大山前人類的一種生存狀態(tài)。 假設照片上只有一個人，沒有任何背景，或者背景完全虛化，看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系，我認為不能稱為人文紀實攝影，他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個特定的環(huán)境里，人在看書，人在燒火做飯等等，我們就可以把他認為是人文紀實攝影。
另一種特殊的人文紀實攝影：
但是有一種人物肖像攝影可以稱為人文紀實攝影，通過人物肖像反映了一個特定歷史，我們可以把這種人物肖像攝影稱為人文紀實攝影。 照片里沒有人物，只有一個或者幾個在自然狀態(tài)下的物體，那么這個物體首先不是自然形態(tài)的，而是人類經(jīng)過勞動創(chuàng)造出來的，通過它反映了人類生存的某一種方式，我們依然可以把它稱為人文紀實攝影。
戰(zhàn)爭也是人文紀實攝影的范疇：
因為戰(zhàn)爭也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。
紀實，顧名思義，就是真實的紀錄，但是真實的記錄與照相是有著不同的理解，真實的紀錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感，他與普通的照相有著本質的區(qū)別。
紀實攝影脫離不了 PS：
在數(shù)碼時代，紀實攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié)，但是 PS 也有不同本質，不改變其照片的本質內(nèi)容，而是通過 PS 強化了攝影作品的主題，譬如影調(diào)，光線，色彩等，我個人認為，這依然屬于紀實作品。
【擺拍】算不算紀實攝影：
擺拍，擺拍算不算紀實作品，攝影界爭論很多，我個人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式，通過擺拍也反映了人類生存得某種現(xiàn)象，也反映了攝影師的藝術水準，譬如有的攝影師到了千島湖，花錢顧上幾個漁夫，在特定的時間，特點的地點，拍了許多撒網(wǎng)捕魚的作品，畫面唯美生動，這算不算人文紀實作品呢？我本人認為不應該算，應該屬于藝術人文類作品。
4. 人文攝影師主要拍攝什么
人文街拍攝影既可能是真實的，其實也有的是擺拍。對于攝影愛好者來說，我們最常見的人文街拍攝影可能就是旅行時的所見所聞。
人文街拍很難有什么一定之規(guī)，因為不知道自己會遇到什么。就算知道大概，也完全無法預測當時的具體情況。所以要時刻牢記一瞬間會被什么感染到。
無論是畫幅大小，還是搭配等效焦距的鏡頭，以及廣受攝影師及攝影愛好者喜愛的內(nèi)置膠片濾鏡，都能讓您在拍拍攝中感受到人文街拍攝影帶來的魅力。
5. 人文攝影師比較出名的
索爾·海爾達，是被譽為“世界上最著名的挪威人”，在1947年與五個朋友乘坐一艘沒有任何機械動力的木筏，歷時101天，經(jīng)過近五千英里的生死漂流，橫跨太平洋，到達波利尼西亞群島，創(chuàng)造了人類航海史上的一項奇跡。
索爾是一個探險家，從小就對新奇的事物有著異于常人的興趣，年輕時與妻子在原始部落生活了整整十年。在此期間，他發(fā)現(xiàn)島上最早的部落先祖并不是本地人，而是來自秘魯。
早在一千四百年前，秘魯人就乘坐原始的木筏，穿越太平洋來到波利尼西亞群島，在此定居并一直生活了下來。
索爾帶著他的研究回到了紐約，但卻沒有一個報社愿意發(fā)表他的研究報告，認為在千年以前的原始社會根本不可能辦到此舉，索爾的研究缺乏實際的證據(jù)支持，備受打擊的索爾并不服輸，你們說辦不到，那我就自己按當時的情況來證明給你們看。
他開始募集資金，招募參與者，并到海員酒館與水手們學習和探討事情的可行性。但就連那些資深水手都覺得這種行情基本沒有成功的可能。
索爾也在這里招募到了第一個伙伴——冰箱業(yè)務員小胖。接著來到秘魯，找到自己的發(fā)小，在發(fā)小的介紹下，再次招募到了剩余的三個伙伴，兩個精通無線電的退伍軍人和一名人文攝影師。
至此，“奇跡六人組”成立，最后是造船，一艘完全按照千年前的生產(chǎn)工藝制造出來的木筏，只有繩子與木頭，沒有哪怕一顆鐵制的釘子，唯一的動力就是船帆。
木筏造好后，索爾得到了秘魯總統(tǒng)的支持，獲得了各種軍用補給，在出發(fā)的當天受到了各界的關注，人們對他們此行報以祝福，隨后由一艘大船把木筏拖離港口，開啟了正式的航行。
剛開始面對一望無際的大海，眾人都很是好奇與激動，對隨后的航行充滿希望。海上風平浪靜，大家愜意的吃的食物聊著天，一天就這樣過去了。幾天后大家都習慣了這種平靜生活，偶爾也會有一點小驚喜，前行的路不會永遠的安逸。
傍晚，天空烏云密布，索爾感覺應該只是會下點小雨，但到了夜晚，電閃雷鳴中暴雨襲來，狂風吹起巨浪，木筏在海面上下起伏，隨時都會傾覆。索爾想解下船帆，卻被一個浪頭打落到了海里，幸好腰間綁著繩子，在伙伴的幫助下重新回到了木筏之上。
在這天晚上，所有人見識到了大?？癖┑囊幻?，但這個僅僅只是開始，更多的困難都在后面等著他們的來臨。
這是一次賭博，贏了會創(chuàng)造奇跡，輸了會命喪大海，好不容易熬過了狂風暴雨肆虐的晚上，清晨的木筏上一片狼藉。由于遠離陸地，無線電的信號斷斷續(xù)續(xù)。
為了確認航線的位置，他們把信號線綁在氫氣球上升到高空。剛接收到信號時，就被船上的鸚鵡咬斷了線，眾人只有無可奈何的看著氣球飄走。
小胖這邊正在船頭洗衣服，卻沒看到一頭龐然大物緩緩從木筏下面游過，索爾發(fā)現(xiàn)了它，這是一頭鯨鯊，十分好奇浮在水面上的木筏，圍在四周游動，不時還從木筏下面穿行而過。
由于體型太過龐大，木筏底部的一塊木板被頂了起來，業(yè)務員出身的小胖被嚇得不清，以為受到了攻擊，他用茅槍反擊，刺中了鯨鯊，吃痛的鯨鯊拉著綁在茅槍上的繩子游向海底。木筏被扯著在水面打轉，眾人站立不穩(wěn)，紛紛摔倒，好在拴在繩子上的木板被扯斷，這才避過了翻船的危險。
