新現(xiàn)實主義攝影特點　　以平凡的題材表現(xiàn)形式美，以樸實的攝影手法，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。新即物主義攝影又稱支配攝影、新現(xiàn)實主義攝影。為本世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。 該流派的藝術(shù)特點是在常見的事物中尋求美。用近攝、特寫等手法，把被攝對象從整體中分離出來，突出地表現(xiàn)對象的某一細(xì)部，精確如實地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉(zhuǎn)軸運(yùn)轉(zhuǎn)時的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細(xì)部因而給予觀眾的視覺印象是強(qiáng)烈的。 新即物主義的理論先驅(qū)是斯特蘭德，他對即物主義藝術(shù)特征作了如下規(guī)定：新即物主義乃是攝影的本質(zhì)，并且也是攝影的產(chǎn)物和界限。他認(rèn)為，攝影對生命的表現(xiàn)極強(qiáng)，而且需要觀察正確事物的眼睛。為此，并非根據(jù)敷衍的過程和操作方法，而是必須運(yùn)用純凈的攝影術(shù)才行。新即物主義攝影的創(chuàng)作先驅(qū)則是阿杰和斯泰肯。而實際創(chuàng)始者為上面提到的帕邱。 帕邱反對攝影依賴于繪畫，他強(qiáng)調(diào)攝影藝術(shù)必須依靠攝影的自身特性，認(rèn)為攝影的審美價值隱藏在自身的特性里，只有充分發(fā)揮攝影的自身特性才能創(chuàng)造出美，他說：繪畫應(yīng)該隨便由畫家去畫，只有根據(jù)固有的特質(zhì)，才能創(chuàng)造出可以自立的攝影，沒有任何東西是從繪畫所借用的。新即物主義攝影家的功績是促使人們對攝影自身特性的研究和探索，把攝影從審美性的虛幻世界中拉回到現(xiàn)實生活中來。但是，由于過分強(qiáng)調(diào)了細(xì)部物質(zhì)表面結(jié)構(gòu)的描寫，為后來的抽象主義攝影提供了萌發(fā)的土壤。 一九二五年前后，由于出現(xiàn)了大口徑的小型照相機(jī)，新即物主義的表現(xiàn)領(lǐng)域有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了不少人像作品及反映社會生活和自然風(fēng)光的作品?！　〕F(xiàn)實主義攝影　　特點　　認(rèn)為將人類的下意識、靈感、夢幻形象化才是藝術(shù)的廣闊天地。利用技法做出荒誕的、不可思議的效果情節(jié)。超現(xiàn)實主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于本世紀(jì)三十年代。這一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的心靈世界。因而，人類的下意識活動，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢幻便成了超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對象。 攝影中的超現(xiàn)實主義者也象達(dá)達(dá)派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，在作品畫面上將景象加以堆砌、拼湊、改組，把具體的細(xì)部表現(xiàn)和任意的夸張、變形、省略和象征的手法結(jié)合在一起，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的藝術(shù)境界。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的。 該流派的創(chuàng)始人是英國攝影家絲頓和美國的布留奎爾（1880-1945）。真正完成者為英國舞臺攝影家馬可賓（1905-?），他在自己的創(chuàng)作中，把超現(xiàn)實的虛和現(xiàn)實中的實揉合在一起，創(chuàng)造了一種既虛幻又實在的境界。例如，他在一九四六年創(chuàng)作的《馬可賓的自畫像》就是一幅很典型的超現(xiàn)實作品，它是運(yùn)用四次曝光的手法拍攝出來的－－一次正面，兩次側(cè)面和一次一只眼睛。