攝影，是一種精確復制客觀對象的技術手段和逼真再現客觀對象的技術形式，既是一種傳遞知識的手段，也是一種交流感情的媒介。
攝影在歷史實踐中逐漸兩極分化。注重外部形態(tài)，以記實再現的方式反映現實世界成為記實攝影；以記實表現的方式反映現實世界發(fā)展成為藝術攝影，且注重對情感內涵的表現。
攝影藝術是一種特殊的社會意識形態(tài)，是建立在一定的經濟基礎之上，受經濟基礎制約的，政治與攝影藝術是上層建筑之間的、相互影響的關系。道德是社會生活的組成部分，攝影藝術作為社會生活在攝影家頭腦中的反映形式，必然受到道德觀念的影響。
攝影藝術是一種對世界的能動認識形式，是認識世界的一種感性形式。攝影藝術形象是主客觀的統(tǒng)一，是感性和理性的統(tǒng)一，是個性與共性的統(tǒng)一。
我的攝影照片第一張是在游樂園拍攝的，那時侯正是端午節(jié)，游樂園中掛著許許多多的燈籠，花草樹木也是那么的有生機，蓬勃盎然，大多數的游客都是帶著小孩子，一家人非常開心，也有情侶一起來的，很有浪漫氣息和節(jié)日氣氛。
第二、三張照片是在中央大街拍攝的。 中央大街的人一向很多，但也許最突出的只有這樣的人。那里有著和我們一樣學習美術的長者，有著熟練的技法和獨特的感覺，他們用自己內心的想法和簡練的手法繪畫出一個一個美麗的面孔，畫中的人們真實、舒適、有著情感的流露和對生活的向往，是畫中人內心的寫照，很讓我欽佩，是我們學習的榜樣。在那里還有一個是小孩子，他在媽媽的陪同下在中央大街玩耍，他看起來天真、活潑，無比的可愛，讓我不得不停下了腳步，給他拍照，也給我自己留個紀念，他是那樣的充滿著童真與活力，孩子的內心也是那么的潔白，讓我也不禁的回憶起自己的童年 。童年無論怎樣都是神圣的，是我們經歷的最難忘的過程，無法用任何語言來描述它的可貴，也只有讓我們把這可貴默默的保存在我們的內心深處，好好的珍藏。
第四張是一張風景，有著人工制作的海豚和鄂魚，它們在用自己的方式在僅有的空間中逾越，水是那么的清澈，樹是那么的飄逸，與海豚和鄂魚是那樣的和諧，體現出它們在大自然中的自由不可取代，也讓我們知道了要愛護動物，與動物和諧相處，要遵循自然規(guī)律，不得侵犯大自然的領土。
攝影讓我知道了它不單單的是張照片，它是攝影人對生活的理解和看法，是攝影人真心的流露，是用心去表達去感受的，也許只有真實體驗之后才能知道其中的微妙。
我們這次的攝影課程也要求我們自己沖洗照片，當我們在暗房沖洗膠卷的時候，我們每個人都是非常的認真，不敢有一絲的馬虎，顯影、定影，一刻也沒有離開自己的照片，我們期待著自己作品的到來，我們那時的心情已經超越了“課程”這個名詞，而是我們自己內心情感的發(fā)表，它讓我們融入了其中。
“體驗生活”、“再現生活”、“情感交流”這三點就是我在親身經歷過攝影過程之后所總結的，它使人和生活緊密聯系在一起，它就是我思維中的攝影。真的真的很留戀……