1. 蘇珊·桑塔格

這個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是勿忘。

意思是指不要忘記把某個(gè)人或者是某件事深深地記在自己的心里。

例句

1、如今存在著的大量影像，使人更難維持這種道德發(fā)育不全。就讓暴行影像令我們寢食難安吧。即便它們只是符號(hào)，且不可能涵括它們所指涉的大部分現(xiàn)實(shí)，但它們?nèi)匀话l(fā)揮重要作用。這些影像說(shuō)：這就是人類(lèi)有能力做的——也許是主動(dòng)地、熱情地、自以為是地做的。請(qǐng)勿忘記。蘇珊·桑塔格。

2、敏感勿忘草躋身于熱門(mén)香熏之一，最大的功臣就是得于它羅曼蒂克的名字———勿忘草，誰(shuí)不希望永遠(yuǎn)留在愛(ài)人的心中?城市物語(yǔ)。

2. 蘇珊·桑塔格傳

齊奧郎叫蕭沆是音譯的原因。蕭沆（Emil Cioran, 1911—1995，也譯作“齊奧朗”），羅馬尼亞裔旅法哲人，20世紀(jì)著名懷疑論、虛無(wú)主義哲學(xué)家，以文辭新奇、思想深邃、激烈見(jiàn)稱。他深受叔本華、尼采、舍斯托夫、陀思妥耶夫斯基影響。蕭沆在歐美思想界享有盛名，作品曾被譯成多種文字，蘇珊·桑塔格、卡爾維諾、米蘭·昆德拉等都深受其影響。被稱為“法國(guó)的尼采”。

3. 蘇珊·桑塔格,我沒(méi)有去過(guò)任何地方

《反對(duì)闡釋》、《激進(jìn)意志的風(fēng)格》、《論攝影》

4. 蘇珊·桑塔格談話錄

1上海人民出版社 漢娜·阿倫特傳

由阿倫特學(xué)生親撰，根據(jù)收集的多方資料講述其生平、著作、主要概念和觀點(diǎn)，將一個(gè)完整的阿倫特呈現(xiàn)給讀者，參考性較強(qiáng)。

2長(zhǎng)江文藝出版社 奧黛麗·赫本傳

經(jīng)作者耗時(shí)十年親訪百位名人而著成，配合150張珍貴的照片講述了奧黛麗·赫本真實(shí)而又傳奇的一生，使她的優(yōu)雅與美麗深入人心。

3長(zhǎng)江文藝出版社 西太后

為薇薇安·威斯特伍德撰寫(xiě)的自傳，講述其從學(xué)校教師到時(shí)尚女王的精彩歷程，也將其與眾不同的時(shí)尚觀點(diǎn)分享給讀者。

4社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 精神與魅力

描繪女作家蘇珊·桑塔格充滿矛盾和沖突的一生，通過(guò)探討其對(duì)美國(guó)民眾文化和政治的影響，反映出當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)文化變革的狀況。

5新世界出版社 一切皆有可能

講述英國(guó)女企業(yè)家米歇爾·蒙恩與其內(nèi)衣品牌“Ultimo”之間的故事，將人生經(jīng)歷、婚姻等線索穿插于其中，深刻解讀夢(mèng)與希望。

6優(yōu)雅的第一夫人杰奎琳

以曾經(jīng)的美國(guó)第1夫人杰奎琳為主角，講述其獨(dú)立自主、充滿情懷和理想的傳奇人生，其中關(guān)于自我價(jià)值和人生態(tài)度的思考令人動(dòng)容。

7中信出版 人生真相

將豐富的故事與客觀的分析融為一體，全面講述米歇爾的故事。在傳神的形象刻畫(huà)之外，加進(jìn)美國(guó)種族的歷史內(nèi)容，帶動(dòng)讀者思考。

8北京聯(lián)合出版公司 我堅(jiān)信

精選美國(guó)脫口秀節(jié)目主持人奧普拉·溫弗瑞的雜志專(zhuān)欄文字，以回憶細(xì)節(jié)的形式講述其輝煌與坎坷交織的人生，帶給讀者反思的力量。

9中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社 穿普拉達(dá)的女王

根據(jù)對(duì)相關(guān)人士的真實(shí)采訪，對(duì)時(shí)尚女王安娜·溫圖爾的精彩人生及其與時(shí)尚的故事進(jìn)行詳細(xì)描述，敘述真實(shí)而精彩，可讀性較強(qiáng)。

10我們?yōu)槭裁床荒軗碛幸磺?/p>

作者從嶄新的視角出發(fā)來(lái)論述當(dāng)代女性普遍面臨的問(wèn)題，包括家庭、生活和事業(yè)的平衡及兩性的平等，根據(jù)其豐富的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)提出觀點(diǎn)。

5. 蘇珊·桑塔格全傳

蘇珊·桑塔格在為本雅明的《單向街》所作的長(zhǎng)序中稱本雅明是個(gè)總帶著“一種深刻的憂郁”的人，而這種氣質(zhì)貫穿了他的一生以及所有的作品之中。她極細(xì)膩地分析了這種氣質(zhì)：敏感、孤僻、隱藏的激情、愛(ài)沉思、身體孱弱、行為古板等等，并與本雅明的生平對(duì)證，文字透出一種讓人感傷的宿命色彩，而這時(shí)我眼前出現(xiàn)的影象，卻是我國(guó)一代宿學(xué)的王國(guó)維。

兩人的確有一定的可比性，兩人都生在國(guó)運(yùn)飄搖，戰(zhàn)火連綿的時(shí)代。本雅明身為猶太人，在納粹橫行時(shí)，仍苦留在他認(rèn)為是文化陣地的歐洲，他在回絕美國(guó)友人的邀請(qǐng)信時(shí)，說(shuō)他寧愿成為歐洲最后一個(gè)知識(shí)分子。大戰(zhàn)發(fā)生后，本雅明自殺在逃亡的路上。而王國(guó)維，沿著這氣質(zhì)一路行來(lái)，其悲劇的結(jié)局，似乎也是注定了的。

6. 蘇珊·桑塔格 美的辯論+導(dǎo)讀

做一個(gè)有道德的人，就是給予、有責(zé)任給予某種注意。——蘇珊·桑塔格

符合一個(gè)現(xiàn)代社群的真正利益的，是公正?！K珊·桑塔格

原則使我們清潔我們的行為，使我們不容忍道德松弛、妥協(xié)和怯懦，不容忍躲避令人不快的事情?！K珊·桑塔格

世上最令人向往的是忠實(shí)于自己的自由，即誠(chéng)實(shí)?！K珊·桑塔格

一張照片在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)不能完全超越其表現(xiàn)對(duì)象的，而繪畫(huà)卻能?！K珊·桑塔格