1. 70年代馬燈圖片

在5－6十年代，那會結婚的陪嫁就有馬燈，現(xiàn)在結婚的早就沒有馬燈了，都是臺燈

2. 60年代的馬燈圖片

8月1日凌晨2時左右，南昌城頭的一聲槍響劃破了漫漫黑夜，武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍打響了。參加南昌起義的部隊主要有賀龍率領的國民革命軍第20軍、葉挺率領的第11軍第24師以及朱德率領的第三軍軍官教育團部分學生，再加上準備動員參加起義的蔡廷鍇第10師和在起義后趕到南昌的第4軍第25師。當時這些參加起義的部隊大部分名義上還為國民革命軍，戰(zhàn)士們和敵軍穿著一樣的國民革命軍軍服。

由于南昌起義是在秘密的情況下舉行的，為保證戰(zhàn)斗能順利打響，起義時間確定在夜間進行。如何保證起義戰(zhàn)士們在夜間也能準確辨認敵我？佩戴既醒目又秘密的標識就顯得極為重要。于是，起義軍統(tǒng)一在胸前佩戴紅色領帶、在左臂扎上白毛巾，由于起義時間在凌晨，起義軍在馬燈和手電筒的玻璃上也都貼上了紅十字，這樣一來，在很遠的地方就能辨別敵我。同時，起義軍還約定以第20軍軍部吹響沖鋒號為發(fā)動進攻的信號。

選擇紅、白兩色作為標識顏色，一是因為在夜間特別醒目，二是在我國傳統(tǒng)文化中，紅色代表著喜慶，象征著“除舊迎新”，希望通過起義揭開中國革命的新篇章；更重要的是，這幾樣標識物品易于攜帶，便于隱藏，佩戴方便。除此之外，起義軍標識還擁有深刻的寓意：紅色領帶代表著與舊時代的決裂，象征一支紅色的軍隊；馬燈是夜間照明工具，預示著南昌起義即將點燃革命的火種，照亮中國革命的新方向。

由于起義軍布置周密，對敵軍進行突然打擊，僅僅5小時就全部解決了戰(zhàn)斗。

因為戰(zhàn)斗結束得很快，市民的生活沒有受到很大的影響。起義勝利的第二天一早，南昌的大街小巷上就多了很多帶著紅領帶，扎著白毛巾的士兵，當時的南昌老百姓都親切地稱呼他們?yōu)椤凹t帶兵”，紅領帶、白毛巾這些起義時的標識也隨之深入民心，成為了南昌起義軍的形象代稱，這也是《八一起義歌》中唱到 “原來是紅帶兵解決了國民黨”的由來。

1959年，起義標識馬燈在南昌八一起義紀念館建館之初征集而來。如今，這盞有些年頭的器具就擺放在紀念館的展柜里，大家透過它陳舊的玻璃外罩、鮮紅的十字標志、銹跡斑斑的鐵架，依然能夠看到它曾在1927年8月1日的凌晨，為一群年輕戰(zhàn)士點燃的勝利曙光。

3. 70年代的燈

其實遠近燈光的原理就是：遠光燈更亮，然后光線是直線的，與道路平行，所以光照得遠，行人看到了很刺眼。

近光燈稍暗，光線是斜的，光線與路面相交，使近處的東西看得清，遠處的看不清。

4. 70年代路燈圖片大全

七零后的農村孩子來給你回答:

我記事的時候還是生產(chǎn)隊，小隊長每天敲村南口那棵歪脖大槐樹上的鐵鐘，風雨無阻，晴天下地，雨天也有活，那會兒的農民除了過年就沒有閑的時候。

那個年代化肥稀少的緣故糧食產(chǎn)量非常少，大鍋飯隊員干活也不積極，斗嘴閑聊，隊長要連喊帶罵督促下地。

干一天活一個勞動力多少公分？我也記不清了，家里壯勞力少的每年還得給生產(chǎn)隊倒貼錢，要不糧食就不夠吃的，我家就是靠城市里的姑姑們接濟父親。

村里的房子大部分是土坯蓋的房子，條件好一點的是藍磚表面里面還是土坯。大街小巷都是土地，下過雨后滿街泥濘，土打的院墻，一下大雨，就有倒墻頭的。

每到傍晚，家家戶戶的飄起炊煙，開飯了大街上喊孩子大人吃飯的叫聲此起彼伏。

那個年代的農村小子不愁找媳婦，因為都窮，院子里隨便一間屋都能做新房，大家不攀比，沒壓力。

因為是回答問題，就簡單里說說。以后大家想了解農村，關注我。

（網(wǎng)絡采圖）

5. 馬燈老照片

跑馬燈是傳統(tǒng)特色手工藝品,亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一。由毛竹編織成馬頭,馬尾,屬于燈籠的一種。 在過去,跑馬燈一般在春節(jié)等喜慶的日子里才表演,由二十來位11—14歲小孩組成,邊跳邊唱,根據(jù)節(jié)奏快慢形成不同陣勢,

由于走馬燈仿佛幾個人在你追我趕，也用來比喻來往穿梭不停的事物。在日本傳統(tǒng)文學中，走馬燈是夏季的季語。

走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉鷺燈(唐)、馬騎燈(宋)，漢族特色工藝品[1]，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一，屬于燈籠的一種。常見于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內點上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉動。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動。因多在燈各個面上繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名走馬燈。