1. 經(jīng)典鏡頭分析

偶爾拍紀(jì)錄片的美食家陳曉卿說過一句話，地球上不缺的是鋼筋水泥的都市，缺的是人間煙火。

而對于王海龍來說，在某些時刻，他感覺自己也捕捉到了這些煙火。比如炎熱的夏天，在酒樓包間里大家正襟危坐著吃火鍋，那怎么都不對，得換到馬路牙子上趿拉著拖鞋吃。要是此處正好有穿堂風(fēng)，那就更妙了，用他的話來說是“這個地方的吃法會跟你想要的心境很搭?！?/p>

火鍋還是那個火鍋，妙的是那陣穿堂風(fēng)。

對吃這件事頗有思考的王海龍正是美食紀(jì)錄片《人生一串》總制片人，這個片子最近在B站火了，播出4集之后點(diǎn)擊已經(jīng)過了一千萬，豆瓣評價直接上了9分。

和此前那些聚焦在精美高端食材的紀(jì)錄片不同，《人生一串》瞄準(zhǔn)的是中國人的深夜食堂——形形色色的燒烤攤。第一集開篇就是生猛的涼山小豬肉，老板小二哥把大塊肉用小米椒、蒜、鹽簡單腌制，半小時后放到架子上一烤，茲拉聲中香氣四溢，西昌人民的夜生活也開場了。

“燒烤是太LOW了還是太接地氣太尋常了？沒有人做，我覺得這個沒有道理的。你硬著頭皮仔細(xì)想，確實(shí)沒有道理?！敝腥A美食博大精深，但也分菜系江湖，沒有哪種比燒烤更具有廣泛認(rèn)同了，但它偏偏沒有被人拍過。王海龍和同事們對吃琢磨再三，發(fā)現(xiàn)了這個“燈下黑”的缺口。

前期的案頭準(zhǔn)備和踩點(diǎn)共耗費(fèi)了王海龍等人一年多的時間，團(tuán)隊(duì)順著東北西南和西北東南兩條軸線去尋找可能的目的地，前者是經(jīng)典食物坐標(biāo)，后者有都市不尋常的味道，除了西藏、青海、臺灣、港澳、江西，他們都去了。

建立燒烤地圖的基本邏輯是避開知名店鋪，專在網(wǎng)絡(luò)上打撈那些隱秘的當(dāng)?shù)厝它c(diǎn)評，“比如說一堆學(xué)生可能會懷念某地學(xué)校前面的燒烤攤，或者是一些上班族可能每天晚上加班經(jīng)常去吃的燒烤攤?！?/p>

分集導(dǎo)演張?jiān)烂骱鸵徊糠滞鲁薪恿诉@些田野調(diào)查，任務(wù)的難點(diǎn)在于由于燒烤攤的“人跡罕至”，老板們往往沒有宣傳需求，因此溝通拍攝就成了一個需要耐心和技術(shù)的活兒。老板們大多嗜酒，晝伏夜出，導(dǎo)演們至少得花上三兩天功夫同進(jìn)同出才能取得信任。

總導(dǎo)演陳英杰在B站的評論區(qū)就記錄了自己第一次踩點(diǎn)的經(jīng)歷：要感謝老婆和兒子，沒有她們，不少燒烤店會把我們當(dāng)騙子，蹭吃蹭喝那種，真的，很多燒烤攤根本不相信我們，不相信有人拿拍電影設(shè)備去拍他們，覺得不可能。

老板們的質(zhì)疑不難理解，《人生一串》里選的拍攝地都是那種市井之地，不是出沒在深夜街頭的流動攤點(diǎn)，就是待拆老城區(qū)無名巷子里的小店，這些地方是都市之中的“隱世”。

在第三集《來點(diǎn)解藥》里，有一對父子十幾年以來一直操持著無名小攤，攤位不大，但勝在細(xì)致，比如拿蒲扇輕扇沾了水的韭菜，掐著點(diǎn)使嬌嫩的烤韭根兒火候恰到好處。拍攝的夜晚，有隔壁社區(qū)的姑娘踏月而來，這的確就是穿著睡衣就能遁入的一個異世界。

“我們沒有想做一個推薦店的節(jié)目，如果做成一個生活美食服務(wù)類節(jié)目就錯了，所以未必是本地第一或者全國第一。只要是當(dāng)?shù)厝擞X得還不錯，那其實(shí)就已經(jīng)OK了。”在劇組看來，吃無第一，畢竟最好吃的可能永遠(yuǎn)是你家樓下燒烤，最重要是留存那份日常之中的煙火氣。

這種氣質(zhì)擊中了觀眾，有人點(diǎn)評：致那些食欲色欲交織的夜晚。把酒言歡，肆意江湖，當(dāng)代風(fēng)陵渡。

一共6集的紀(jì)錄片，在制作順序上也是按照人們點(diǎn)菜的日常來的，肉、素、筋頭巴腦、暗黑系、骨頭，看完《人間一串》仿佛也吃了一桌。這是王海龍的主意。

他不是公司里唯一一個對吃有思考的人，在提到第五集拍攝的鳳爪、烤排骨、羊蹄的時候，陳英杰將吃這些食物的過程感性地形容為“專注地去啃”和“注意力非常集中”，而在看到食物的殘骸的時候，張?jiān)烂髡f會有一種“成就感”，那是一種放松和釋放。

他們的這些“黑話”也很快被B站的用戶注意到了。比如在描寫羅布羊的烤法時，劇組配的文案是“吃肉的動靜是對羅布羊最好的贊美”，彈幕馬上回應(yīng)“羊：不需要贊美，謝謝您了”。而在記錄湛江地帶的生蠔時，節(jié)目組將“小小貝殼”形容為“男人人生的味道”，彈幕隨之飄過“開車了”。

作為一個向來高互動的社區(qū)，B站用戶對某些細(xì)節(jié)的感知能力驚人。在去年B站走紅的另一部紀(jì)錄片《尋找手藝》里，攝影師小蔣由于有事臨時退出，彈幕馬上發(fā)現(xiàn)了“真相”：他就是來治鼻炎的。在這一集里，《尋找手藝》剛剛拍攝了一個中醫(yī)針灸醫(yī)師，她順便治療了小蔣的鼻炎。

對于節(jié)目組來說，這也是有意的若干小玩笑，但他們也沒想到會引起這么大的動靜。王海龍?jiān)缧r候就已經(jīng)意識到國內(nèi)紀(jì)錄片的勢頭漲起來了，但基本上以“舌尖類”和“小清新”為主流，他一直想做出一部有點(diǎn)辨識度和銳氣的東西。選擇燒烤這種國民食物雖然上不了大雅之堂，但《人生一串》還是隱隱有了一些高于現(xiàn)實(shí)的情懷。

“很多人對街邊的燒烤越來越?jīng)]有機(jī)會吃到了，不單是北京、上海、廣東、深圳，哪怕是三四五線城市也越來越少了。城區(qū)改造、環(huán)境治理，市容市貌規(guī)劃等等，總之是已經(jīng)越來越少?！蓖鹾｝埖共淮笙敫閼殉渡详P(guān)系，他覺得只要能讓人們回味一下往日滋味，這就挺值得拍一拍。

在某種意義上，《人生一串》和出自陳曉卿手筆的“舌尖”有微妙的共性。比如它是一部燒烤紀(jì)錄片，但片子里的邊邊角角都捻了生活的褶子：電動車啟動時發(fā)出的人工語音、烤全羊店里日落時分工人在灑水、小二哥凌晨三點(diǎn)收攤后沒喝完的那杯酒…燒烤可能跟其他食物一樣，本身沒有意義，但是融入生活之后，被人們賦予了市井的熱辣哲學(xué)。

這種哲學(xué)在早期的“舌尖”里也一樣存在，雖然后者的出發(fā)點(diǎn)似乎更高，從中國的地緣出發(fā)，以山川湖海的分野來展現(xiàn)各地的文化基因，但樸素的生活哲學(xué)一樣貫穿始終。這種哲學(xué)是香格里拉采松茸的單珍卓瑪、綏德騎車賣黃饃饃的陜北大爺和蘭州拉面的馬師傅們提供的：他們決定了人們的日常吃什么，而這種日常逐漸印刻成各地人們的口味喜好，最后誕生出食物的文明。

“古人通過‘茹毛飲血’區(qū)分自己和蠻族，后來用‘南稻北麥’的分野，仔細(xì)一想竟然都是關(guān)于食物的?！币晃欢拱暧脩粼凇吧嗉?”的頁面里留下了自己的評論，標(biāo)題是：以美食的名義，遠(yuǎn)離精英。

遠(yuǎn)離精英有時候意味著更貼近生活。在關(guān)于吃這個私人化的議題上，王海龍跟他的妻子偶爾也有不同的想法，“我老婆經(jīng)常問我哪好吃，她說的哪好吃和我說的是不一樣的。有的時候她說的東西就是食物好吃，有時候我說的好吃，坦白說跟人家拼的話食物沒有那么好吃，但是整個地方的勁、人和氣氛會很舒服?！?/p>

陳曉卿也形容過這種“舒服”，他愛和朋友去薊門里一個朋友的小店打牙祭，點(diǎn)的是炒螺和脆皮下酒，大碗螺螄粉加豆泡、酸筍和豇豆。聽起來規(guī)格不怎么高，但正是這個老地方使得他流連忘返——

“桌子支在院子里，旁邊路燈桿上貼滿了租房小廣告，創(chuàng)文的橫幅（海淀也創(chuàng)文哈）打著卷兒，知趣地纏在國槐的枝頭，晾曬衣服的居民不時從身邊穿過……我喜歡在這樣的環(huán)境里吃東西，微風(fēng)過處，偶爾飄落幾片秋天的葉子，空氣里彌漫著酸筍的味道，這是迷人的人間煙火氣息?！?/p>

有意思的是，給這種人間煙火帶來加持的恰恰是具有亞文化氣質(zhì)的B站。這個以聚集了核心二次元用戶聞名的社區(qū)，在近兩年成為了各種小眾紀(jì)錄片的推手。除了《人間一串》，《我在故宮修文物》、《大國重器》、《五年規(guī)劃》、《超級工程》等一系列看似不符合年輕人口味的紀(jì)錄片在B站都有比較好的播放量。2016年12月14日，在廣州舉辦的第四屆“中國紀(jì)錄片推動者大會”上，B站獲得“中國十大紀(jì)錄片推動者”稱號。2017年，B站在中國國際紀(jì)錄片節(jié)公布了紀(jì)錄片“尋找計(jì)劃”，將為用戶“尋找”更多優(yōu)秀紀(jì)錄片內(nèi)容，同時為創(chuàng)作者進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈的扶持。

社區(qū)氛圍和彈幕或許是B站與優(yōu)秀紀(jì)錄片產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)的重要因素。彈幕將原本單向的信息傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向，一定程度上擴(kuò)張了內(nèi)容的邊界。而B站倡導(dǎo)的“bilibili干杯”這種分享、陪伴的精神，在穿越次元壁之后，與三次元的煙火氣其實(shí)有某種意義上的重疊。

《人生一串》火了之后，王海龍和他的朋友們也開始琢磨著第二季要拍點(diǎn)啥了，雖然還沒有確定主題，但應(yīng)該還是發(fā)掘平常生活中那些被遺忘的主題。播出了4集，片子里提到的店已經(jīng)火爆了起來，連暗黑系食物燒烤蠶蛹都多了六桌客人。

“那老板們有特意表示感謝嗎？”

“沒有，言語上有一些?！?/p>

不過，對于他們來說，也許彈幕上紛紛刷過的“多謝款待”就是最好的答謝，這一句已經(jīng)足夠讓他們體會到：有煙火氣的人生就不會孤獨(dú)。偶爾拍紀(jì)錄片的美食家陳曉卿說過一句話，地球上不缺的是鋼筋水泥的都市，缺的是人間煙火。

而對于王海龍來說，在某些時刻，他感覺自己也捕捉到了這些煙火。比如炎熱的夏天，在酒樓包間里大家正襟危坐著吃火鍋，那怎么都不對，得換到馬路牙子上趿拉著拖鞋吃。要是此處正好有穿堂風(fēng)，那就更妙了，用他的話來說是“這個地方的吃法會跟你想要的心境很搭?！?/p>

火鍋還是那個火鍋，妙的是那陣穿堂風(fēng)。

對吃這件事頗有思考的王海龍正是美食紀(jì)錄片《人生一串》總制片人，這個片子最近在B站火了，播出4集之后點(diǎn)擊已經(jīng)過了一千萬，豆瓣評價直接上了9分。

和此前那些聚焦在精美高端食材的紀(jì)錄片不同，《人生一串》瞄準(zhǔn)的是中國人的深夜食堂——形形色色的燒烤攤。第一集開篇就是生猛的涼山小豬肉，老板小二哥把大塊肉用小米椒、蒜、鹽簡單腌制，半小時后放到架子上一烤，茲拉聲中香氣四溢，西昌人民的夜生活也開場了。

“燒烤是太LOW了還是太接地氣太尋常了？沒有人做，我覺得這個沒有道理的。你硬著頭皮仔細(xì)想，確實(shí)沒有道理?！敝腥A美食博大精深，但也分菜系江湖，沒有哪種比燒烤更具有廣泛認(rèn)同了，但它偏偏沒有被人拍過。王海龍和同事們對吃琢磨再三，發(fā)現(xiàn)了這個“燈下黑”的缺口。

前期的案頭準(zhǔn)備和踩點(diǎn)共耗費(fèi)了王海龍等人一年多的時間，團(tuán)隊(duì)順著東北西南和西北東南兩條軸線去尋找可能的目的地，前者是經(jīng)典食物坐標(biāo)，后者有都市不尋常的味道，除了西藏、青海、臺灣、港澳、江西，他們都去了。

建立燒烤地圖的基本邏輯是避開知名店鋪，專在網(wǎng)絡(luò)上打撈那些隱秘的當(dāng)?shù)厝它c(diǎn)評，“比如說一堆學(xué)生可能會懷念某地學(xué)校前面的燒烤攤，或者是一些上班族可能每天晚上加班經(jīng)常去吃的燒烤攤?！?/p>

分集導(dǎo)演張?jiān)烂骱鸵徊糠滞鲁薪恿诉@些田野調(diào)查，任務(wù)的難點(diǎn)在于由于燒烤攤的“人跡罕至”，老板們往往沒有宣傳需求，因此溝通拍攝就成了一個需要耐心和技術(shù)的活兒。老板們大多嗜酒，晝伏夜出，導(dǎo)演們至少得花上三兩天功夫同進(jìn)同出才能取得信任。

總導(dǎo)演陳英杰在B站的評論區(qū)就記錄了自己第一次踩點(diǎn)的經(jīng)歷：要感謝老婆和兒子，沒有她們，不少燒烤店會把我們當(dāng)騙子，蹭吃蹭喝那種，真的，很多燒烤攤根本不相信我們，不相信有人拿拍電影設(shè)備去拍他們，覺得不可能。

老板們的質(zhì)疑不難理解，《人生一串》里選的拍攝地都是那種市井之地，不是出沒在深夜街頭的流動攤點(diǎn)，就是待拆老城區(qū)無名巷子里的小店，這些地方是都市之中的“隱世”。

在第三集《來點(diǎn)解藥》里，有一對父子十幾年以來一直操持著無名小攤，攤位不大，但勝在細(xì)致，比如拿蒲扇輕扇沾了水的韭菜，掐著點(diǎn)使嬌嫩的烤韭根兒火候恰到好處。拍攝的夜晚，有隔壁社區(qū)的姑娘踏月而來，這的確就是穿著睡衣就能遁入的一個異世界。

“我們沒有想做一個推薦店的節(jié)目，如果做成一個生活美食服務(wù)類節(jié)目就錯了，所以未必是本地第一或者全國第一。只要是當(dāng)?shù)厝擞X得還不錯，那其實(shí)就已經(jīng)OK了。”在劇組看來，吃無第一，畢竟最好吃的可能永遠(yuǎn)是你家樓下燒烤，最重要是留存那份日常之中的煙火氣。

這種氣質(zhì)擊中了觀眾，有人點(diǎn)評：致那些食欲色欲交織的夜晚。把酒言歡，肆意江湖，當(dāng)代風(fēng)陵渡。

一共6集的紀(jì)錄片，在制作順序上也是按照人們點(diǎn)菜的日常來的，肉、素、筋頭巴腦、暗黑系、骨頭，看完《人間一串》仿佛也吃了一桌。這是王海龍的主意。

他不是公司里唯一一個對吃有思考的人，在提到第五集拍攝的鳳爪、烤排骨、羊蹄的時候，陳英杰將吃這些食物的過程感性地形容為“專注地去啃”和“注意力非常集中”，而在看到食物的殘骸的時候，張?jiān)烂髡f會有一種“成就感”，那是一種放松和釋放。

他們的這些“黑話”也很快被B站的用戶注意到了。比如在描寫羅布羊的烤法時，劇組配的文案是“吃肉的動靜是對羅布羊最好的贊美”，彈幕馬上回應(yīng)“羊：不需要贊美，謝謝您了”。而在記錄湛江地帶的生蠔時，節(jié)目組將“小小貝殼”形容為“男人人生的味道”，彈幕隨之飄過“開車了”。

作為一個向來高互動的社區(qū)，B站用戶對某些細(xì)節(jié)的感知能力驚人。在去年B站走紅的另一部紀(jì)錄片《尋找手藝》里，攝影師小蔣由于有事臨時退出，彈幕馬上發(fā)現(xiàn)了“真相”：他就是來治鼻炎的。在這一集里，《尋找手藝》剛剛拍攝了一個中醫(yī)針灸醫(yī)師，她順便治療了小蔣的鼻炎。

對于節(jié)目組來說，這也是有意的若干小玩笑，但他們也沒想到會引起這么大的動靜。王海龍?jiān)缧r候就已經(jīng)意識到國內(nèi)紀(jì)錄片的勢頭漲起來了，但基本上以“舌尖類”和“小清新”為主流，他一直想做出一部有點(diǎn)辨識度和銳氣的東西。選擇燒烤這種國民食物雖然上不了大雅之堂，但《人生一串》還是隱隱有了一些高于現(xiàn)實(shí)的情懷。

“很多人對街邊的燒烤越來越?jīng)]有機(jī)會吃到了，不單是北京、上海、廣東、深圳，哪怕是三四五線城市也越來越少了。城區(qū)改造、環(huán)境治理，市容市貌規(guī)劃等等，總之是已經(jīng)越來越少?！蓖鹾｝埖共淮笙敫閼殉渡详P(guān)系，他覺得只要能讓人們回味一下往日滋味，這就挺值得拍一拍。

在某種意義上，《人生一串》和出自陳曉卿手筆的“舌尖”有微妙的共性。比如它是一部燒烤紀(jì)錄片，但片子里的邊邊角角都捻了生活的褶子：電動車啟動時發(fā)出的人工語音、烤全羊店里日落時分工人在灑水、小二哥凌晨三點(diǎn)收攤后沒喝完的那杯酒…燒烤可能跟其他食物一樣，本身沒有意義，但是融入生活之后，被人們賦予了市井的熱辣哲學(xué)。

這種哲學(xué)在早期的“舌尖”里也一樣存在，雖然后者的出發(fā)點(diǎn)似乎更高，從中國的地緣出發(fā)，以山川湖海的分野來展現(xiàn)各地的文化基因，但樸素的生活哲學(xué)一樣貫穿始終。這種哲學(xué)是香格里拉采松茸的單珍卓瑪、綏德騎車賣黃饃饃的陜北大爺和蘭州拉面的馬師傅們提供的：他們決定了人們的日常吃什么，而這種日常逐漸印刻成各地人們的口味喜好，最后誕生出食物的文明。

“古人通過‘茹毛飲血’區(qū)分自己和蠻族，后來用‘南稻北麥’的分野，仔細(xì)一想竟然都是關(guān)于食物的。”一位豆瓣用戶在“舌尖1”的頁面里留下了自己的評論，標(biāo)題是：以美食的名義，遠(yuǎn)離精英。

遠(yuǎn)離精英有時候意味著更貼近生活。在關(guān)于吃這個私人化的議題上，王海龍跟他的妻子偶爾也有不同的想法，“我老婆經(jīng)常問我哪好吃，她說的哪好吃和我說的是不一樣的。有的時候她說的東西就是食物好吃，有時候我說的好吃，坦白說跟人家拼的話食物沒有那么好吃，但是整個地方的勁、人和氣氛會很舒服?！?/p>

陳曉卿也形容過這種“舒服”，他愛和朋友去薊門里一個朋友的小店打牙祭，點(diǎn)的是炒螺和脆皮下酒，大碗螺螄粉加豆泡、酸筍和豇豆。聽起來規(guī)格不怎么高，但正是這個老地方使得他流連忘返——

“桌子支在院子里，旁邊路燈桿上貼滿了租房小廣告，創(chuàng)文的橫幅（海淀也創(chuàng)文哈）打著卷兒，知趣地纏在國槐的枝頭，晾曬衣服的居民不時從身邊穿過……我喜歡在這樣的環(huán)境里吃東西，微風(fēng)過處，偶爾飄落幾片秋天的葉子，空氣里彌漫著酸筍的味道，這是迷人的人間煙火氣息?！?/p>

有意思的是，給這種人間煙火帶來加持的恰恰是具有亞文化氣質(zhì)的B站。這個以聚集了核心二次元用戶聞名的社區(qū)，在近兩年成為了各種小眾紀(jì)錄片的推手。除了《人間一串》，《我在故宮修文物》、《大國重器》、《五年規(guī)劃》、《超級工程》等一系列看似不符合年輕人口味的紀(jì)錄片在B站都有比較好的播放量。2016年12月14日，在廣州舉辦的第四屆“中國紀(jì)錄片推動者大會”上，B站獲得“中國十大紀(jì)錄片推動者”稱號。2017年，B站在中國國際紀(jì)錄片節(jié)公布了紀(jì)錄片“尋找計(jì)劃”，將為用戶“尋找”更多優(yōu)秀紀(jì)錄片內(nèi)容，同時為創(chuàng)作者進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈的扶持。

社區(qū)氛圍和彈幕或許是B站與優(yōu)秀紀(jì)錄片產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)的重要因素。彈幕將原本單向的信息傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向，一定程度上擴(kuò)張了內(nèi)容的邊界。而B站倡導(dǎo)的“bilibili干杯”這種分享、陪伴的精神，在穿越次元壁之后，與三次元的煙火氣其實(shí)有某種意義上的重疊。

《人生一串》火了之后，王海龍和他的朋友們也開始琢磨著第二季要拍點(diǎn)啥了，雖然還沒有確定主題，但應(yīng)該還是發(fā)掘平常生活中那些被遺忘的主題。播出了4集，片子里提到的店已經(jīng)火爆了起來，連暗黑系食物燒烤蠶蛹都多了六桌客人。

“那老板們有特意表示感謝嗎？”

“沒有，言語上有一些?！?/p>

不過，對于他們來說，也許彈幕上紛紛刷過的“多謝款待”就是最好的答謝，這一句已經(jīng)足夠讓他們體會到：有煙火氣的人生就不會孤獨(dú)。

2. 經(jīng)典鏡頭分析怎么寫

在電影中除了遠(yuǎn)景之外很少采用俯視鏡頭，更多的使用的是平視和仰視鏡頭，沒有俯視鏡頭帶給人的悲憐感，讓人感受更多的是對故事本身的記實(shí)感和對嗩吶匠人，對匠人精神的推崇。

3. 經(jīng)典影片鏡頭分析

在影視作品分析寫自己的一些觀點(diǎn)的時候，我們一般都會統(tǒng)稱為影評，現(xiàn)在也又不少的獨(dú)立影評人，

那么在寫自己的影評的時候首先得有自己得觀點(diǎn)，不論是從人物性格，劇情分析，畫面構(gòu)圖得分析，都可以從不同得角度去闡述自己得觀點(diǎn)，比如我們在看周星馳《喜劇之王》電影星爺在塑造得角色中我們可以看到每個鏡頭看似無厘頭滑稽，但是他其中所蘊(yùn)含得深意又值得細(xì)細(xì)得品味，我們可以從如下得鏡頭著手，該鏡頭是一個近景得機(jī)位，其中周星馳為前景主要人物，背景則是四個黑衣人，我們可以看到得是幾人得站位是犄角型得，而周星馳穿著神父得服裝則對著畫面像是在說什么話，表情是自信得，但是其他幾人得表情反應(yīng)出賣了他，以看怪物一樣得眼神在看著他，真?zhèn)€空間是在室內(nèi)，比較壓抑得環(huán)境氛圍下面進(jìn)行得，這也是說應(yīng)該進(jìn)行得是一場嚴(yán)肅得對話，而這場對話因?yàn)橹苄邱Y產(chǎn)生了分歧，將周星馳得格格不入凸顯出來。在影片作品中景別常用得遠(yuǎn)景 全景 中景 近景 特寫，他們每一個景別都有著不同得含義，當(dāng)我們想要表現(xiàn)人物環(huán)境關(guān)系時我們通常用遠(yuǎn)景這樣得大景別，而當(dāng)要突出局部表情得時候通常使用特寫。

不論怎樣去寫，最重要得是自己得想法，表達(dá)出自己得觀點(diǎn)。

4. 經(jīng)典鏡頭合集

1. 最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時間的人。

2. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

3. 意志若是屈從，不論是程度如何，它都是幫助了暴力。

4. 信仰是去相信我們所從未看見的，而這種信仰的回報，是看見我們相信的。

5. 我崇拜勇氣、堅(jiān)忍和信心，因?yàn)樗鼈円恢敝覒?yīng)付我在塵世生活中所遇到的困境。

6. 我們一起攀登， 直到我透過一個圓洞， 看見一些美麗的東西顯現(xiàn)在蒼穹。

7. 人不應(yīng)當(dāng)像走獸一般地活著，應(yīng)當(dāng)追求知識和美德。

8. 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。

9. 人的意志并不總是萬能的，因?yàn)樾β暫蜏I水會隨著那產(chǎn)生這些東西的激情接踵而來，最真誠的人最不能控制它們。

10. 如果愛，請干凈地愛，把愛情獻(xiàn)給愛情。

5. 十個經(jīng)典鏡頭

1：大話西游之大圣娶親

可以說周星馳拍的《大話西游》成就了一個時代，不管是里邊的臺詞，還是鏡頭甚至是歌曲都成為了經(jīng)典，而我個人認(rèn)為這部大圣取親為最經(jīng)典

大話西游

2：霸王別姬

霸王別姬

有人說陳凱歌再也拍不出這樣經(jīng)典的電影了，也有人在糾結(jié)到底是程蝶衣成就了張國榮，還是張國榮成就了程蝶衣，其實(shí)對我們來說都一樣，在影迷心中不管他是程蝶衣還是張國榮，他都是永遠(yuǎn)的哥哥，一部電影，故事，角色，演員，情感，內(nèi)涵，光影，剪輯的運(yùn)用。能有一方面做好便已經(jīng)難得，而在《霸王別姬》居然全部都做到了。

3;無間道

無間道

這部電影讓所有的主演都達(dá)到了自己事業(yè)的巔峰，梁朝偉，劉德華，黃秋生，曾志偉，包括杜汶澤。所有人，都帶著如此鮮明的標(biāo)簽，陳永仁和劉建明，黃志明和韓琛，他們身上的好與壞都太淋漓盡致。人活得過于明白的時候，生活就是這樣腥風(fēng)血雨，但是如果活得糊涂，這些也可以一筆帶過，所以說難得糊涂，尤其是面對這種根本無法嚴(yán)格劃分的二選一。我們都在為自己辯解，希望別人知道自己如同陳永仁一般忠于職守的一面，卻也奢望別人能理解自己如同劉建明的一面，只是因?yàn)橐徊藉e步步錯或者其實(shí)命運(yùn)根本就沒有安排我們走上那條好人之路。還劉得那句臺詞：出來混，遲早是要還的

鬼子來了

4：鬼子來了

把這總電影放在這里我不知道會不會有人有意見，不過我個人覺得這部電影是真的很經(jīng)典，

有人說：《鬼子來了》是一部內(nèi)涵異常豐富的電影。文青看了以后，裝逼談人性；糞青看了以后，反日冒傻氣。腦殘看了以后，禁止禁止再禁止——這大概就是本片最成功的地方，連腦殘的欣賞趣味都照顧到了。你看了這后呢？

5：笑傲江湖之東方不敗

徐克是個魔術(shù)師，他把金庸筆下那個人見人憎的“死人妖”變成了一個人見人愛的“萬人迷”。難怪平生最恨別人改動自己作品的金老爺子也委婉地表示：“徐克是我的朋友。”而這里邊的林青霞完美的不能再完美，可以說成為了一代人的記憶

6：東邪西毒

東邪西毒

在我最美好的時間,我最喜歡的人不在我身邊。如果時間可以重新開始該多好

知不知道飲酒和飲水有什么區(qū)別？酒越飲越暖，水越喝越寒。

我知道那個人不會再來，可是我還是再等。我在門口坐了兩天兩夜，看著天空在不斷的變化，我才發(fā)現(xiàn)原來我到這里這么久，卻從來沒有看清楚這片天空。

電影經(jīng)典，里邊的臺詞一樣的經(jīng)典，到現(xiàn)在還有很多人都在引用

7：英雄本色

英雄本色

觸及男人的父子情、兄弟情、朋友情、男女情、冤屈受害之情與報仇雪恨之情，堪稱多情而善感之作?！眰b肝義膽，豪情萬丈，句句金言，幕幕動人，子彈芭蕾，暴力美學(xué)，義薄云天，熱血沸騰。

8：《精武英雄》

《精武英雄》

《精武英雄》李連杰功夫美學(xué)的代表作之一！同時也是功夫片的經(jīng)典之作！當(dāng)時李連杰正處于顏值巔峰。他和倉田保昭在師父墳前的那場打斗，意境高于功夫，也是李連杰對功夫的一種認(rèn)識和思索！和周比利的最后決斗，將自由搏擊的精髓發(fā)揮的淋漓盡致，絕對經(jīng)典！

9：紅高粱

影片根據(jù)莫言同名中篇小說改編，由著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)，中國第一部走出國門并榮獲國際A級電影節(jié)大獎的影片。影片公映后，產(chǎn)生了空前的影響力，在當(dāng)時一張電影票價幾毛錢的情況下，該片票價居然炒到5-10元。影片并未照搬小說的意識流結(jié)構(gòu)，而是將故事改為直線敘述，導(dǎo)演、攝影精心復(fù)現(xiàn)了小說構(gòu)造的色彩世界，使畫面非常具有視覺沖擊力，以如陽光般眩目、熱情似火的紅色震驚了影壇。

10：花樣年華

本來想寫《胭脂扣》的，可是怕寫了之后又有人吐槽我全是張國榮的電影，的確，這一篇就有3部他的，再寫也不好了，所以就寫了《花樣年華》，它被稱為一部懷舊經(jīng)典。就影片所講述的故事本身而言，古老而又普通，沒有什么新意，無非就是一個講述婚外戀的愛情故事；就影片的情節(jié)來說，既不曲折也不扣人心弦，可以說簡單而又平淡。那么，為什么這樣一部故事普通、情節(jié)簡單的影片能被人們稱之為經(jīng)典？關(guān)鍵就在于導(dǎo)演王家衛(wèi)在影片中所使用的巧妙而別致的表現(xiàn)手法，通過這些藝術(shù)手法為這個普通的故事賦予了一個內(nèi)蘊(yùn)深廣、新穎脫俗的主題，使這部電影達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。