1. 鹿產品圖片
鹿產品的核心資源有鹿茸片,鹿茸酒,鹿肉
2. 鹿產品宣傳圖片
就是鹿尾巴,被制作成裝飾品。
作為鹿行業(yè)的后起之秀,在新西蘭,截止到2021年12月17號,新西蘭鹿的存欄量是84萬只,居世界之首。
經過,幾十年的發(fā)展,養(yǎng)鹿業(yè)在新西蘭畜牧業(yè)中已成為繼養(yǎng)羊、養(yǎng)牛業(yè)之后的第三大產業(yè),養(yǎng)鹿的收入高于養(yǎng)肉羊、肉牛的收入,根據2001年的數(shù)據,每公頃牧場平均養(yǎng)鹿12.3頭,每公頃肉用鹿年收入約為5118新元,茸用鹿年收入約為6765新元。鹿產品出口額與牛肉出口額相近。
3. 鹿產品宣傳海報
1.刺客與月光,一起走向他鄉(xiāng)。
2.撥云見日,云上看景。
3.樹深時見鹿,溪午不聞鐘。
4.雨中山果落,燈下草蟲鳴。
5.心中有丘壑,眉目作山河。
6.你是沿途,有青山舉杯。
7.多謝月相憐,今宵不忍圓。
8.我想回到過去 沉默著歡喜。
4. 鹿產品圖片大全
據《本草綱目》記載,鹿茸、鹿角、鹿角膠、鹿角霜、鹿胎、鹿胎盤、鹿血、鹿腦、鹿尾、鹿腎、鹿筋、鹿脂、鹿肉、鹿頭肉、鹿骨、鹿齒、鹿鞭等都可入藥。
其中鹿茸作為一種補益圣品,具有很高的藥用價值和保健功能,可以預防和治療很多疾病,成為治療百病方劑中的重要組成部分。
隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代鹿產品的種類更加豐富,除了古代文集中所記載的各種可入藥的鹿產品外,鹿糞,作為農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分,已經常用于農業(yè)種植領域。
鹿皮,作為皮革原材料,已經成為了引領皮革界高端消費的“皮革界貴族”。鹿角,不僅可以入藥,同時,作為工藝品,也已走進了國際市場,成為眾多工藝制品加工廠的原材料首選,經過各種加工工藝,鹿角,已經身價飆升,既有藝術品美的體現(xiàn),又是吉祥福祿的代名詞。
隨著消費者對鹿產品需求的日益強烈,也隨著人們對鹿產品的日益了解,人們對鹿產品的需求更加細化,從而使鹿產品的分類更加精細。如以前鹿血是鹿產品的一種,而現(xiàn)在,鹿血,又可由其功用不同,出處不同,而細分為鹿茸血、鹿心血、鹿血等多個子品類。
鹿肉也類似牛肉,依其部位不同,口感不同,功用不同,更加細化的分為后部肉、外脊、里脊、腹肉、帶骨腹肉、胸肉、眼肉、前部肉、上腦、肩肉。
眾多鹿產品中,鹿茸是主要的鹿產品之一。鹿茸又可依據不同的采收季節(jié),分為不同的等級,每年五六月份采收的鹿茸,稱為“一茬茸”。每年七八月份采收的鹿茸,稱為“二茬茸”。
又因其“二茬茸”外觀類似彈弓,分有兩叉,所以又稱為“二叉茸”或“二杠茸”。鹿茸依據其加工工藝的不同,又可分為鹿茸片,鹿茸粉,鹿茸液等常用形態(tài)。其中鹿茸片,依據茸片所出部位不同,可分為不同的等級。
5. 鹿產品頭像圖片大全
鹿的雅稱有:斑龍、角仙、巨鹿侯、茸客、伊尼、西王母、密利迦羅、玉角。
鹿科(Cervidae)是哺乳綱偶蹄目的一科動物。體型大小不等,為有角的反芻類,其特征是生有實心的分叉的角,一般僅雄性有1對角,雌性無角,體長0.75~2.90米,體重9~800千克。
1、鹿古人心目中“信而應禮”、“懇誠發(fā)乎中”的“仁獸”。 遠古時代就出現(xiàn)了鹿崇拜,許多民族都崇拜白鹿。在佛教故事 中,鹿是正義、善良、吉祥的化身。在中國古代文化中,鹿還是 權力的象征,如“逐鹿中原”?!奥埂迸c“祿”諧音,意為財運。梅 花鹿被人們視為健康、幸福、吉祥的象征。
2、鹿還象征吉祥長壽和升官之意。傳說千年為蒼鹿,二千年為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸。鹿經常與仙鶴一起保衛(wèi)靈芝仙草。鹿字又與三吉星:“福、祿、壽”中的祿字同音,因此它在有些圖案組織中亦常用來表示長壽和繁榮昌盛。
3、神話傳說中說鹿是天上瑤光星散開時生成的瑞獸,常與神仙、仙鶴、靈芝、松柏神樹在一起,出沒于仙山之間,保護仙草靈芝,向人間布福增壽,送人安康,為人預兆祥瑞。還說千年的鹿叫蒼鹿,兩千年的鹿叫玄鹿,南極仙翁——老壽星就選擇了鹿當他的坐騎。鹿的出現(xiàn)還是國家繁榮昌盛的象征。
4、我國是世界鹿類動物的主要發(fā)源地,其中梅花鹿、麋鹿、水鹿、馬鹿、白唇鹿,以及麝、獐、麂等產地皆在中國,而且我們祖先養(yǎng)鹿的歷史也非常悠久。早在商時紂王即筑有鹿臺,放養(yǎng)鹿只作為觀賞狩獵之用;周文王亦曾在今陜西戶縣筑有靈囿,《詩·大雅·靈臺》載:“王有靈囿,麀鹿濯濯。”其百里園中林木繁多,鹿群出沒。
5、因為鹿、祿諧音,后來人們?yōu)槠砬蟾吖俸竦摚杂新篂榧?。又因鹿有通靈之氣,故隋唐以后歷代統(tǒng)治者往往用其作為祭祀品,如唐代州縣祭社稷、先圣,釋奠于先師,即籩以鹿脯,豆以鹿醢。到明朝,大祀的主要祭品仍是鹿脯、鹿醢、鹿臡等物。
6、歷史發(fā)展到清代,由于滿族先民對鹿的原始崇拜,認為鹿作為風雨之神和上天的使者能夠通天,故每次出獵前都會聚在一起跳薩滿鹿神舞,以祈求出獵吉祥。此外,滿族的某些氏族供奉鹿神、祭祀時,薩滿神帽上插鹿角, 以象征鹿神。鹿在宗教中的這種象征意義,使清代的鹿文化和鹿祭制度,達到了封建社會的最高潮。