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      旅游結(jié)婚到那里好?

         2023-10-18 07:58:15 admin1970
      核心提示:旅游結(jié)婚到那里好?傾情推薦:大理、麗江 云南的大理、麗江是近年來旅游的熱點。錯過這樣的景色,實屬人生一大憾事。大理麗江是值得人們一輩子回味的地方,新人們又怎能錯過呢? 有著“天堂般的

      旅游結(jié)婚到那里好?

      傾情推薦:大理、麗江

      云南的大理、麗江是近年來旅游的熱點。錯過這樣的景色,實屬人生一大憾事。大理麗江是值得人們一輩子回味的地方,新人們又怎能錯過呢?

      有著“天堂般的景色”的麗江古城,內(nèi)有北半球最南端的現(xiàn)代冰川,被譽為我國“ 冰川博物館 ”及“植物王國”的玉龍雪山;有被稱為“橫斷山植物基因庫”的新主天然植物園和“杜鵑王國”老君山;有一天可見三次日出日落的“黎明丹霞”赤壁風光;有“環(huán)球第一樹”美稱的萬朵山茶;有仙境般的玉泉公園,具有800多年的歷史?熏素以“家家流水?熏戶戶垂柳”而聞名于世?熏被譽為“東方威尼斯”、“高原姑蘇”。麗江有世界惟一“活”著的象形文字———東巴文;有劈石建城,鑿石為家,全村人居住在一塊石頭上的寶山石頭城;有國家級文物保護單位白沙壁畫;有唐宋韻律的被稱為“活化石”的“納西洞經(jīng)音樂”……麗江的自然景觀與人文景觀吸引了許多有識之士。

      在“旅游圣地,人間仙境”的大理,除卻蒼山洱海的珠聯(lián)璧合外,還有不計其數(shù)的無邊風景。如獨具魅力的風花雪月四景,韻味無窮的蝴蝶泉風光,被譽為中國西南敦煌的劍川石寶山石窟,名聞東南亞的佛教圣地雞足山,被列為中國13座道教名山之一的巍寶山……大理古城古樸而幽靜。城內(nèi)流淌著清澈的溪水,到處可見古樸雅致的白族傳統(tǒng)民居,這里居民不論貧富,都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習慣。大理古城也就有“家家流水,戶戶養(yǎng)花”之說

      梅花喻人的一首詩

      我最愛:

      卜算子.詠梅

      【宋】陸游

      驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

      無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

      【賞析一】

      這首《卜算子》以“詠梅”為題,這正和獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的濂溪先生(周敦頤)以蓮花自喻一樣,作者亦是以梅花自喻。陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅”(《落梅》)。梅花如此清幽絕俗,出于眾花之上,可是如今竟開在郊野的驛站外面,破敗不堪的“斷橋”,自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅,也不是名園中的梅,而是一株生長在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應(yīng)有的護理,更談不上會有人來欣賞。隨著四季的代謝,它默默地開了,又默默地凋落了。它孑然一身,四顧茫然——有誰肯一顧呢,它可是無主的梅呵。“寂寞開無主”這一句,詞人將自己的感情傾注在客觀景物之中,首句是景語,這句已是情語了。日落黃昏,暮色朦朧,這孑然一身、無人過問的梅花,何以承受這凄涼呢?它只有“愁”——而且是“獨自愁”,這與上句的“寂寞”相呼應(yīng)。驛外斷橋、暮色、黃昏,本已寂寞愁苦不堪,但更添凄風冷雨,孤苦之情更深一層?!案边@兩個字力重千鈞,前三句似將梅花困苦處境描寫已至其但二句“更著風和雨”似一記重錘將前面的“極限”打得崩潰。這種愁苦仿佛無人能承受,至此感情渲染已達高潮,然而盡管環(huán)境是如此冷峻,它還是“開”了!它,“萬樹寒無色,南枝獨有花”(道源);它,“萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春”(楊維楨)。上闋四句,只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開”字,但是其倔強、頑強已不言自明。

      上闋集中寫了梅花的困難處境,它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說,寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法,把愁寫得象這象那,而是用環(huán)境、時光和自然現(xiàn)象來烘托。況周頤說:“詞有淡遠取神,只描取景物,而神致自在言外,此為高手。”(《蕙風詞話》)就是說,詞人描寫這么多“景物”,是為了獲得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于寫景”(田同之《西圃詞說》)。上闋四句可說是“情景雙繪”。讓讀者化一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒——愁!也讓讀者逐漸踏入作者的心境。這著實、妙!

      下闋,托梅寄志。梅花,它開得最早?!叭f木凍欲折,孤根暖獨回”(齊已);“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”(張謂)。是它迎來了春天。但它卻“無意苦爭春”。春天,百花怒放,爭麗斗妍,而梅花卻不去“苦爭春”,凌寒先發(fā),只有迎春報春的赤誠。“苦”者,抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意相爭,即使“群芳”有“妒心”,那也是它們自己的事情,就“一任”它們?nèi)ゼ刀拾?。在這里,寫物與寫人,完全交織在一起了。草木無情,花開花落,是自然現(xiàn)象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了茍且偷安的那些人的無恥行徑。說“爭春”,是暗喻人事;“妒”,則非草木所能有。這兩句表現(xiàn)出陸游性格孤高,決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚.傲骨。

      最后幾句,把梅花的“獨標高格”,再推進一層:“零落成泥碾作塵,只有香如故”。前句承上闋的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫:“零落”,不堪雨驟風狂的摧殘,梅花紛紛凋落了,這是第一層。落花委地,與泥水混雜,不辯何者是花,何者是泥了,這是第二層。從“碾”字,顯示出摧殘者的無情,被摧殘者的凄慘境遇,這是第三層。結(jié)果呢,梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層??矗坊ǖ拿\有多么悲慘,簡直不堪入目令人不敢去想像。讀者在此時已融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇,引起人們的同情;從寫作手法上來說,仍是鋪墊,是蓄勢,是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說梅花凋落了,被踐踏成泥土了,被碾成塵灰了,請看,“只有香如故”,它那“別有韻致”的香味,卻永遠“如故”,仍然不屈服于寂寞無主、風雨交侵的威脅,只是盡自己之能,一絲一毫也不會改變。即使是凋落了,化為“塵”了,也要“香如故”。

      末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸處境,風雨侵凌,凋殘零落,成泥作的凄涼、衰颯、悲戚,一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見勁節(jié)”(卓人月《詞統(tǒng)》)。而這“勁節(jié)”得以“想見”,正是由于此詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代謝來形容自己。此時,已將梅花人格化?!霸伱贰?,實為表白自己的思想感情,給我們留下了十分深刻的印象,成為一首詠梅的杰作。

      梅花(庾信)

      當年臘月半,已覺梅花闌。

      不信今春晚,俱來雪里看。

      《墨梅》(汪士慎)

      折梅逢驛使,寄與隴頭人。

      江南無所有,聊贈一枝春。

      雜詩(王維)

      君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

      來日綺窗前,寒梅著花未。

      憶梅(李商隱)

      定定住天涯,依依向物華。

      寒梅最堪恨,常作去年花。

      清平樂(李煜)

      別來春半,觸目愁腸斷,

      砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。

      雁來音信無憑,路遙歸夢難成,

      離恨恰如春草,更行更遠還生。

      山園小梅(林逋)

      眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。

      疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

      霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

      幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。

      梅花詩(王安石)

      華發(fā)尋春喜見梅,

      一株臨路雪倍堆。

      鳳城南陌他年憶,

      香杳難隨驛使來。

      卜算子--詠梅(陸游)

      驛外斷橋邊,寂寞開無主,

      已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

      無意苦爭春,一任群芳妒,

      零落成泥碾作塵,只有香如故。

      墨梅(王冕)

      我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。

      不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

      雪梅之二(盧梅坡)

      梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章。

      梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

       
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