NO.1：頁面構(gòu)圖圖形的層次性
圖形和元素之間的層次感，可以達(dá)到一種在干擾視覺的同時(shí)（我們所說的這種視覺干擾就是在分散欣賞者多余視線的同時(shí)，更能注意到這一設(shè)計(jì)的主題上,為這種干擾方式所產(chǎn)生的圖形是這個(gè)主題的輔助圖形）突出自身所想體現(xiàn)的主題，這種表現(xiàn)方式往往是比較直接而且有效的方式。就如下面我引用的這個(gè)圖形，圖形中那些不規(guī)則的半透明元素、光線、數(shù)字、方塊、以及那些放大了的機(jī)器人構(gòu)成了一定的縱深感和層次性，這寫元素在分散視線的同時(shí)又將欣賞者的視線集中到了中心的GUNDAM Death Scythe和下方的機(jī)器人身上.（這種設(shè)計(jì)方式是現(xiàn)在比較多見的一種設(shè)計(jì)方式。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人都覺得比較COOL吧.
NO.2：頁面上構(gòu)圖的視覺線牽引
利用色彩或者元素來牽引欣賞者的視覺，讓欣賞者隨著設(shè)計(jì)師的的思維去思考和觀看作品，而現(xiàn)在存在的大多數(shù)作品都是運(yùn)用點(diǎn)、線、面來引導(dǎo)，以圖行和元素出現(xiàn)的引導(dǎo)方式的作品比較少見。就像下面的這個(gè)圖形，視覺的中心是中間的那一條白色的色塊，及當(dāng)中的文字，而在上下的張圖片的交接處出現(xiàn)的那條藍(lán)色的線段，就在牽引欣賞者的視覺移動(dòng)到圖形中的文字和其他的小的圖形上。
NO.3：色彩誘導(dǎo)、（1，色彩對比、色彩互補(bǔ)、色彩分散）
首先來說色彩的對比吧，利用倆種對比強(qiáng)烈的色彩，如圖:
圖中的主體色塊運(yùn)用了紅色和灰色，而圖中大背景的白色塊和紅色行成了強(qiáng)烈的對比，灰色在平衡色彩的強(qiáng)烈對比的同時(shí)，也和紅色起了一定的對比重用，而主題的文字biohazard 和 Carbonfour.com上也用到了黑色和紅色的對比。
NO.4：明暗誘導(dǎo)、利用由光感折射、光感捕捉、動(dòng)態(tài)光感及明暗差異性的一些共性來襯（運(yùn)用圖一來解釋）
NO.5：瞬間捕捉、利用眼睛感官的瞬間接受、來捕捉視覺點(diǎn)
NO.6：抓突破點(diǎn)、靠突破圖形圖象本身的視覺平衡點(diǎn)來達(dá)到視覺要求
運(yùn)用圖片素材的本身來尋找設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)，依據(jù)圖形自身所產(chǎn)生的空間感，光感，等一些突出的地方，來加以利用，從而突出設(shè)計(jì)的主題。如圖 圖中的電梯產(chǎn)生了強(qiáng)烈的空間感，稍加修飾一張好的平面作品就問世了。在如圖片的右下角的那張圖片所產(chǎn)生的廣告和空間感。
NO.7：比例大小、（依據(jù)事物本身的比例關(guān)系，在等比的關(guān)系上追求視覺上的平衡關(guān)系、
突破事物本身的等比關(guān)系，進(jìn)而推出自身的視覺重點(diǎn)以求突破）就如一些夸張漫畫那樣，一個(gè)大頭小身子的人物形象，一種夸張的歪曲正常比例的方式，在不經(jīng)意間往往能收來奇效
NO.8：依據(jù)欣賞者的接受能力，及平常所說的感情，利用平時(shí)生活的一些元素，充分考慮欣賞者對圖形的認(rèn)可能力，以自然美及突破普通接受能力的殘酷美來打動(dòng)欣賞者的情感，以獲得人們對圖形的記憶。(這我就不多說了)
NO.9：視覺幻象、利用視覺幻象得空間感來突出整體設(shè)計(jì)的視覺中心。
NO.10: 利用抽象的表現(xiàn)方式在下面的倆副作品中，作者抽象的運(yùn)用的色塊來代表海水及陸地，運(yùn)用色彩的對比突出主題的同時(shí),也起到了一定的娛樂性，這樣的作品容易讓人有好感，而且比較不容易忘記。
視覺平衡元素的作用
任何一個(gè)成功的作品在擁有其自身的視覺中心(@)和其自身的視覺平衡點(diǎn)，即，(@)現(xiàn)階段設(shè)計(jì)師們所說的視覺沖擊力、視覺重心也需要視覺平衡元素（一些圖形或文字）的點(diǎn)綴，來分散一些視覺的注意力，消除視覺上的疲勞感，以便讓觀眾能在更大的限度上欣賞整個(gè)圖形，獲取對該作品更多的了解、進(jìn)而存入于記憶中。對作品做出評(píng)價(jià)。
創(chuàng)造視覺平衡的幾種方式
NO.1：色彩調(diào)節(jié) （利用色彩的對比度和飽和度來調(diào)節(jié)，分散，視覺中心對視覺的沖擊力）
NO.2：元素 （利用增加、刪減畫面中得輔助圖形來誘導(dǎo)視覺的部分注意力）
NO.3：背景的運(yùn)用 （從整體圖案上考慮，利用背景圖片得原有條件，透過一些技巧，適當(dāng)?shù)牧粝驴梢苑稚⒁曈X的部分）
NO.4：利用明暗度 （利用光的明暗度強(qiáng)烈的對比反差，光的折射，光的延伸性來控制視覺的分散程度）
NO.5：利用視覺幻象（運(yùn)用視覺幻象營造出的視覺空間、視覺誤差）
NO.6：視覺突破 （運(yùn)用對整體設(shè)計(jì)上小程度的破壞來達(dá)到視覺分散的效果）
(網(wǎng)摘)
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影像造型的視覺效應(yīng) 就造型而言，影像即為圖形或圖式的外輪廓形象。在圖形符號(hào)的創(chuàng)造過程中，影像與圖形造型是相關(guān)聯(lián)的，無論是簡單還是復(fù)雜的，是個(gè)體還是群體的圖形，對影像的感知和圖形的描繪都具有視覺可感性。視覺藝術(shù)中的影像，在視覺傳達(dá)方面就具有了視覺心理效應(yīng)、視覺審美效應(yīng)和主題傳達(dá)效應(yīng)。
一、視覺心理效應(yīng)
在圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)建中，影像造型的視覺心理效應(yīng)主要表現(xiàn)在圖形的秩序化、簡潔化和陌生化等方面。魏特海默認(rèn)為 ：“一個(gè)樂音或一條直線只是一支曲子或圖形中的一部分，部分的總和不等于曲子或圖形的整體，只有曲子或圖形的整體特征才決定單個(gè)樂音或直線的作用，這種賦予整體特征的東西就是形和質(zhì)，它才使人聽懂曲子或認(rèn)清圖形?！?①魏特海默從整體論出發(fā)對聽覺藝術(shù)和視覺藝術(shù)作出分析，我們看到了“整體”的意義所在。事實(shí)上，圖形的設(shè)計(jì)就是遵循整體性原則進(jìn)行的，只有在造型的整體和諧中才使人心情愉快。和諧就要依托于秩序，秩序則來源于整體的把握，而造型秩序化的實(shí)現(xiàn)，就必須遵循一個(gè)重要原則——對圖形整體影像特征的把握，通過對圖形影像的組織和凝練，實(shí)現(xiàn)秩序化的有變化的視覺形象的創(chuàng)造，從而在和諧中給人以視覺心理快感。
就藝術(shù)發(fā)展而言，形式走向簡潔是藝術(shù)自身進(jìn)步的表現(xiàn)，也是與之相宜的現(xiàn)代人的心理需求。除秩序化、簡潔化之外，圖式的陌生化在視覺傳達(dá)中也具有重要意義。陌生化是視覺心理的一種“期待值”，是與“似曾相識(shí)”和“雷同化”相對立的。
二、視覺審美效應(yīng)
設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)成視覺美感的因素很多，涵蓋了物質(zhì)材料、語言形式和精神意蘊(yùn)等方面，而作為語言形式和精神意蘊(yùn)傳達(dá)的影像要素在構(gòu)成圖形審美效應(yīng)上發(fā)揮了重要作用。影像造型所凸現(xiàn)出來的形式美是視覺審美的重要因素，當(dāng)藝術(shù)家用他的藝術(shù)器具來體驗(yàn)事物時(shí)，便將客體的特征狀貌予以“影像”加工，關(guān)注客體的平面或立體影像，淡化其細(xì)節(jié)而突出其外形所體現(xiàn)的形式因素，對圖形的外形或圖式的結(jié)構(gòu)在影像上作審美處理，或強(qiáng)調(diào)、或概括、或剛、或柔，帶著一種自然而然的知覺準(zhǔn)備狀態(tài)去處理它們，概括夸張、對比歸化、強(qiáng)化節(jié)奏等便成為這種定勢的組成部分。這樣的知覺樣式，引發(fā)了圖形設(shè)計(jì)在構(gòu)思過程中，當(dāng)審美想象對知覺映象和記憶表象加以分析、改造、綜合時(shí)，便會(huì)憑主體觀念和造型經(jīng)驗(yàn)對影像進(jìn)行處理，力圖把握形式本質(zhì)而寄寓作品以強(qiáng)烈的形式美感。影像造型美既是藝術(shù)家創(chuàng)造性藝術(shù)想象的外化，又反過來作用于視覺圖式，在圖式的歸納和組織上顯出視覺審美效應(yīng)。
在形式的創(chuàng)造中，節(jié)奏也體現(xiàn)了一種明快的視覺審美效果。節(jié)奏是影像中力的顯現(xiàn)，對圖形邊線和圖式整體結(jié)構(gòu)邊線的有序組織和構(gòu)成，便引起一種明晰的起伏回旋的連續(xù)律動(dòng)感。正如阿恩海姆所說 ：“一切視覺形狀都是力的式樣，有兩種力存在，一種是真實(shí)存在的物理的力，另一種是觀眾直觀感知的心理的力。事實(shí)上，虛幻的心理的力，是對物理的力的體驗(yàn)，它在視覺藝術(shù)中專門為審美視知覺而存在，對物理的力進(jìn)行了審美意義的加工和超越，而成為直接推動(dòng)畫面形式節(jié)奏的力。”②力的式樣的明快，一方面取決于用色、用筆、肌理及塑型等，另一方面更取決于與此相關(guān)的明快地處理力的分配所形成的影像節(jié)奏。對于圖形的創(chuàng)建，有一個(gè)明晰、整體而富有節(jié)奏美感的影像傳達(dá)，不僅會(huì)帶來明快的視覺審美效果，而且也有助于力的彰顯和意蘊(yùn)的表現(xiàn)。
三、主題傳達(dá)效應(yīng)
設(shè)計(jì)藝術(shù)與其它藝術(shù)作品一樣，都有某種意味深蘊(yùn)其中，并以此影響人的審美觀。而這種意味又是什么呢？貝爾對此作出了回答，他認(rèn)為: “在各個(gè)不同的作品中，線條、色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式間的關(guān)系，激起我們的審美感情。這種線、色的關(guān)系和組合，這些審美的感人的形式，我稱之為有意味的形式?！雹蹚呢悹柕脑捳Z中可以感悟到，他所說的“這種感情”實(shí)際上就是藝術(shù)品中的“意味”，而“引起不同感情”的藝術(shù)品就是“有意味的形式”。意味滲透了主題的傳達(dá)，是審美主體觀念和情緒的體現(xiàn)。影像作為造型要素，直接作用于圖形的構(gòu)成形式，通過形式來暗示和傳達(dá)某種思想和信息。實(shí)際上，在圖形的設(shè)計(jì)中關(guān)注影像，還不僅僅是一個(gè)圖形創(chuàng)建的問題，最終目的是通過影像形式訴之于感官，服務(wù)于主題抑或意蘊(yùn)的傳達(dá)。
一般來講，設(shè)計(jì)藝術(shù)激發(fā)人的審美情感有兩方面因素：一是內(nèi)容的審美性，二是形式的審美化。內(nèi)容即為黑格爾所說的理念，是抽象的、隱于里、不可實(shí)感的；形式即為訴之于感官的形象，是具象的、顯于表、可實(shí)感的。形式作為內(nèi)容的載體，在表達(dá)主體的審美意象時(shí)，影像形式便參與其中傳達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖。當(dāng)然，在設(shè)計(jì)過程中，表述的意義不同，影像形式也千差萬別，但有一點(diǎn)是肯定的，即影像組合形式的審美價(jià)值體現(xiàn)在氣、勢、神之上，具體言之體現(xiàn)在造型形式所表現(xiàn)的意味之中，這個(gè)“意味”即為設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的意，即審美意象。所謂審美意象是作品作用于受眾的心理過程，形成某種表象，這種表象經(jīng)過情感的邏輯抽象，與審美態(tài)度相結(jié)合，在這種心理因素的融合下，最后以新的面貌呈現(xiàn)出來，成為審美意象。
影像形式的創(chuàng)造不是孤立地存在于圖形設(shè)計(jì)之中，而是對作品傳情達(dá)意起整體作用。藝術(shù)沒有無韻之象，如果說“象”的繁簡明晦形成了具象和非具象的表現(xiàn)方式，那么，韻的高下強(qiáng)弱則形成了作品表現(xiàn)力的強(qiáng)弱。無論采取怎樣的表現(xiàn)方法，將影像形式糅合到作品的節(jié)奏與結(jié)構(gòu)中去，統(tǒng)一于韻之中，并與主題傳達(dá)相結(jié)合是尤為重要的。
井字線就是，在一個(gè)畫面中用兩根豎線和兩根橫線等分的九宮格。兩根豎線和兩根橫線的交叉點(diǎn)，就是我們拍照構(gòu)圖時(shí)的重點(diǎn)。每一張照片都有一個(gè)最主要的東西或則內(nèi)容，這些主要的東西和內(nèi)容，一般的情況都放在井字線的交叉點(diǎn)附近比較好，整個(gè)畫面看起來比較舒服。拍人像時(shí)，眼睛是主要的。拍花草時(shí)，總有一朵花是主要的等等。
如：
